Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἀπολεῖ μ’ ἀλοῶν ἅνθρωποσ ἐξ ἑωθινοῦ.
(아리스토파네스, Thesmophoriazusae, Prologue 1:2)
Ἱστορεῖ δὲ καὶ αὐτὸν τὸν Ἀντώνιον ἐν Ἀθήναισ μετὰ ταῦτα διατρίψαντα περίοπτον ὑπὲρ τὸ θέατρον κατασκευάσαντα σχεδίαν χλωρᾷ πεπυκασμένην ὕλῃ, ὥσπερ ἐπὶ τῶν Βακχικῶν ἄντρων γίνεται, ταύτησ τύμπανα καὶ νεβρίδασ καὶ παντοδαπὰ ἄλλ’ ἀθύρματα Διονυσιακὰ ἐξαρτήσαντα μετὰ τῶν φίλων ἐξ ἑωθινοῦ κατακλινόμενον μεθύσκεσθαι, λειτουργούντων αὐτῷ τῶν ἐξ Ἰταλίασ μεταπεμφθέντων ἀκροαμάτων συνηθροισμένων ἐπὶ τὴν θέαν τῶν Πανελλήνων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 29 2:1)
ὅπου γάρ ἐστιν ὁ κέραμοσ μισθώσιμοσ ὁ τοῖσ μαγείροισ, εὐθὺσ ἐξ ἑωθινοῦ ἕστηκεν ἐλθών κἂν ἴδῃ μισθούμενον εἰσ ἑστίασιν, τοῦ μαγείρου πυθόμενοσ τὸν ἑστιῶντα, τῆσ θύρασ χασμωμένησ ἂν ἐπιλάβηται, πρῶτοσ εἰσελήλυθεν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 58 2:3)
εἰ δὲ ἄρα ἀποδημῶν ἥδομαι, τὰσ μεγίστασ πόλεισ ἐπιέναι μετὰ πολλοῦ ζήλου καὶ φιλοτιμίασ παραπεμπόμενον, χάριν εἰδότων μοι παῤ οὓσ ἂν ἀφίκωμαι καὶ δεομένων λέγειν καὶ συμβουλεύειν καὶ περὶ τὰσ ἐμὰσ θύρασ ἰόντων ἐξ ἑωθινοῦ, μηδὲν ἀναλώσαντα μηδὲ προστιθέντα, ὥστε θαυμάζειν ἅπαντασ καὶ τυχὸν ἂν εἰπεῖν τινασ, ὦ πόποι, ὡσ ὅδε πᾶσι φίλοσ καὶ τίμιόσ ἐστιν ἀνθρώποισ, ὅτεών κε πόλιν καὶ δῆμον ἵκηται·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΔΗΜΗΓΟΡΙΑ ΕΝ ΤΗΙ ΠΑΤΡΙΔΙ. 43:1)
καὶ τούτων ὅσοι σφόδρα ἐσπουδακότεσ περὶ τὸ πρᾶγμα, διατελοῦσιν οὐθὲν ἄλλο πράττοντεσ ἐξ ἑωθινοῦ·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΔΙΑΤΡΙΒΗ ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΕΝ ΣΥΜΠΟΣΙΩΙ. 9:3)
ταξάμενοσ δὲ αὐτοῖσ ἡμέραν ἐκέλευσεν ἐξ ἑωθινοῦ καθέζεσθαι χωρὶσ ἀλλήλων, ἐν αἷσ ἑκάτεροι ἀξιοῦσιν ἕδραισ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 86 1:4)
τότε μὲν οὖν ᾤχοντο ἐκ τῆσ ἀγορᾶσ, τῇ δ’ ἑξῆσ ἡμέρᾳ παρῆν οὐ μόνον ὁ κατὰ πόλιν ὄχλοσ, ἀλλὰ καὶ ἐκ τῶν σύνεγγυσ ἀγρῶν τὸ δημοτικὸν πλῆθοσ καὶ ἦν ἐξ ἑωθινοῦ πλήρησ ἡ ἀγορά.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 27 1:1)
ἔπειτ’ ἐξ ἑωθινοῦ καθεζόμενοι δι’ ὅλησ ἡμέρασ συνήδρευον ἐν τῷ φανερῷ, μεταδιδόντεσ οὐθενὶ τῶν ἔξωθεν οὔτε βουλεύματοσ οὔτε λόγου.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 10, chapter 9 4:2)
ἅπαντεσ δ’ ἐξ ἑωθινοῦ καθεζόμενοι διῄτων τὰ ἰδιωτικὰ συμβόλαια καὶ τὰ δημόσια, ὁπόσα πρόσ τε ὑπηκόουσ καὶ συμμάχουσ καὶ τοὺσ ἐνδοιαστῶσ ἀκροωμένουσ τῆσ πόλεωσ ἐγκλήματα τυγχάνοι γινόμενα, μετὰ πάσησ ἀνασκοποῦντεσ ἕκαστα ἐπιεικείασ τε καὶ δικαιοσύνησ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 10, chapter 57 3:1)
συχνὸν γὰρ ἐκεῖ διέτριψα χρόνον καθήμενοσ ἐξ ἑωθινοῦ μέχρι τῆσ ἀναγνώσεωσ τοῦ Λυσιακοῦ λόγου καὶ μετὰ τὴν ἀνάγνωσιν ἑώσ τινόσ.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 7 1:6)
βαρυφώνουσ τε εἰκὸσ εἶναι καὶ βραγχώδεασ διὰ τὸν ἠέρα, ὅτι ἀκάθαρτοσ ὡσ ἐπὶ τὸ πολὺ αὐτόθι γίνεται καὶ νοσώδησ‧ οὔτε γὰρ ὑπὸ τῶν βορείων ἐκκρίνεται σφόδρα‧ οὐ γὰρ προσ έχουσι τὰ πνεύματα‧ ἅ τε προσέχουσιν αὐτοῖσι καὶ πρόσκεινται ὑδατεινότατά ἐστιν‧ ἐπεὶ τοιαῦτα τὰ ἀπὸ τῆσ ἑσπέρησ πνεύματα‧ ἐοίκέν τε μετοπώρῳ μάλιστα ἡ θέσισ ἡ τοιαύτη τῆσ πόλιοσ κατὰ τὰσ τῆσ ἡμέρησ μεταβολάσ, ὅτι πολὺ τὸ μέσον γίνεται τοῦ τε ἑωθινοῦ καὶ τοῦ πρὸσ τὴν δείλην.
(히포크라테스, Hippocrates Collected Works I, ΠΕΡΙ ΑΕΡΩΝ ΥΔΑΤΩΝ ΤΟΠΩΝ, vi.5)
σχεδὸν γὰρ ἐξ ὅσου περὶ τῶν νόμων ἤργμεθα λέγειν, ἐξ ἑωθινοῦ μεσημβρία τε γέγονε καὶ ἐν ταύτῃ παγκάλῃ ἀναπαύλῃ τινὶ γεγόναμεν, οὐδὲν ἀλλ’ ἢ περὶ νόμων διαλεγόμενοι, νόμουσ δὲ ἄρτι μοι δοκοῦμεν λέγειν ἄρχεσθαι, τὰ δ’ ἔμπροσθεν ἦν πάντα ἡμῖν προοίμια νόμων.
(플라톤, Laws, book 4 115:5)
καὶ ἤδη ἦν μεσημβρία, καὶ ἅνθρωποι ᾐσθάνοντο, καὶ θαυμάζοντεσ ἄλλοσ ἄλλῳ ἔλεγεν ὅτι Σωκράτησ ἐξ ἑωθινοῦ φροντίζων τι ἕστηκε.
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Συμποσίον 515:3)
συχνὸν γὰρ ἐκεῖ διέτριψα χρόνον καθήμενοσ ἐξ ἑωθινοῦ.
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Φαῖδρος 2:3)
τῷ δὲ οὐδὲ ταῦτα ἦν ἱκανά, ἀλλὰ τελευτῶν παραλαβὼν τὸ βιβλίον ἃ μάλιστα ἐπεθύμει ἐπεσκόπει, καὶ τοῦτο δρῶν ἐξ ἑωθινοῦ καθήμενοσ ἀπειπὼν εἰσ περίπατον ᾔει, ὡσ μὲν ἐγὼ οἶμαι, νὴ τὸν κύνα, ἐξεπιστάμενοσ τὸν λόγον, εἰ μὴ πάνυ τι ἦν μακρόσ.
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Φαῖδρος 8:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION