Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἦν δὲ καὶ τὸ χρῆμα τῆσ εὐωδίασ θαυμαστὸν οἱο͂ν καὶ ἡ δύναμισ εὐθὺσ ἐπίδηλοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι γ# 6:21)
ἐπιστὰσ δὲ καὶ προκύψασ ἀπολαύειν εὐωδίασ θαυμαστῆσ θυωμάτων, καὶ τούτων τὰ μὲν τῆσ ἐκείνου θήκησ εἶναι, τὰ δὲ ἐμοὶ προσαποκεῖσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι δ# 13:2)
περὶ γὰρ τὴν διὰ τῆσ ὄψεωσ ἡδονὴν τῶν καλῶν ἄνευ ἐπιθυμίασ ἀφροδισίων, ἢ λύπην τῶν αἰσχρῶν, καὶ περὶ τὴν διὰ τῆσ ἀκοῆσ τῶν εὐαρμόστων ἢ ἀναρμόστων, ἔτι δὲ πρὸσ τὰσ δι’ ὀσφρήσεωσ, τάσ τε ἀπὸ εὐωδίασ καὶ τὰσ ἀπὸ δυσωδίασ, οὐκ ἔστιν ὁ σώφρων.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 3 61:1)
λέγω δὲ ἀλόγουσ ὅσασ μὴ ἐκ τοῦ ὑπολαμβάνειν ἐπιθυμοῦσιν εἰσὶν δὲ τοιαῦται ὅσαι εἶναι λέγονται φύσει, ὥσπερ αἱ διὰ τοῦ σώματοσ ὑπάρχουσαι, οἱο͂ν ἡ τροφῆσ δίψα καὶ πεῖνα, καὶ καθ’ ἕκαστον εἶδοσ τροφῆσ εἶδοσ ἐπιθυμίασ, καὶ αἱ περὶ τὰ γευστὰ καὶ ἀφροδίσια καὶ ὅλωσ τὰ ἁπτά, καὶ περὶ ὀσμὴν εὐωδίασ καὶ ἀκοὴν καὶ ὄψιν, μετὰ λόγου δὲ ὅσασ ἐκ τοῦ πεισθῆναι ἐπιθυμοῦσιν·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 11 5:4)
καλῶσ οὖν Ἀρίστων ὁ Κεῖόσ φησιν ἥδιστον ποτὸν εἶναι τὸν ἅμα μὲν γλυκύτητοσ, ἅμα δ’ εὐωδίασ κοινωνοῦντα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 81)
"τοῦτο δ’ ἔπρασσον οὐ μόνον τῆσ εὐωδίασ ἀπὸ τοῦ στήθουσ κατὰ φύσιν ἀναφερομένησ ἐπὶ τὴν ὄσφρησιν, ἀλλὰ καὶ διὰ τὸ νομίζειν ἐν τῇ καρδίᾳ τὴν ψυχὴν καθιδρῦσθαι, ὡσ Πραξαγόρασ καὶ Φυλότιμοσ οἱ ἰατροὶ παραδεδώκασιν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 36 1:9)
εἰ δέ τισ χώρα τὸ φυτὸν τῆσ ἀμπέλου μὴ προσδέχοιτο, διδάξαι τὸ ἐκ τῆσ κριθῆσ κατασκευαζόμενον πόμα, λειπόμενον οὐ πολὺ τῆσ περὶ τὸν οἶνον εὐωδίασ τε καὶ δυνάμεωσ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 20 4:1)
κατασκευάζουσι δὲ καὶ ἐκ τῶν κριθῶν Αἰγύπτιοι πόμα λειπόμενον οὐ πολὺ τῆσ περὶ τὸν οἶνον εὐωδίασ, ὃ καλοῦσι ζῦθοσ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 34 10:1)
λουτροῖσ τε χλιαροῖσ χρώμενοι καὶ μύροισ τοῖσ κρατίστοισ ἀλείφοντεσ καὶ παντοδαπὰσ εὐωδίασ θυμιῶντεσ οὐ διαλείπουσι, στρωμνάσ τε τὰσ πολυτελεστάτασ καὶ κόσμον εὐπρεπῆ χορηγοῦσι, καὶ τῶν συνουσιῶν ὅπωσ τυγχάνῃ κατὰ φύσιν φροντίδα ποιοῦνται τὴν μεγίστην, πρὸσ δὲ τούτοισ ὁμοφύλουσ θηλείασ ἑκάστῳ τῶν ζῴων τὰσ εὐειδεστάτασ συντρέφουσιν, ἃσ παλλακίδασ προσαγορεύουσι καὶ θεραπεύουσι ταῖσ μεγίσταισ δαπάναισ καὶ λειτουργίαισ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 84 6:1)
κάλαμον μὲν γὰρ καὶ σχοῖνον καὶ τὴν ἄλλην ὕλην τὴν ἀρωματίζουσαν πολλὴν φέρει καὶ καθόλου παντοδαπὰσ φύλλων εὐωδίασ, καὶ τῶν ἀποσταζόντων δακρύων ὀσμαῖσ ποικίλαισ διείληπται·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 2, chapter 49 2:1)
κατὰ γὰρ τὴν θερινὴν ὡρ́αν, ὅταν ἄνεμοσ ἀπόγειοσ γένηται, συμβαίνει τὰσ ἀπὸ τῶν σμυρνοφόρων δένδρων καὶ τῶν ἄλλων τῶν τοιούτων ἀποπνεομένασ εὐωδίασ διικνεῖσθαι πρὸσ τὰ πλησίον μέρη τῆσ θαλάττησ·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 46 4:3)
κομιζούσησ γὰρ τῆσ αὔρασ τὴν ἀπόρροιαν τῶν εὐωδεστάτων, προσπίπτει τοῖσ προσπλέουσι τὴν παράλιον προσηνὲσ καὶ πολύ, πρὸσ δὲ τούτοισ ὑγιεινὸν καὶ παρηλλαγμένον ἐκ τῶν ἀρίστων μῖγμα, οὔτε τετμημένου τοῦ καρποῦ καὶ τὴν ἰδίαν ἀκμὴν ἐκπεπνευκότοσ, οὔτε τὴν ἀπόθεσιν ἔχοντοσ ἐν ἑτερογενέσιν ἀγγείοισ, ἀλλ’ ἀπ’ αὐτῆσ τῆσ νεαρωτάτησ ὡρ́ασ καὶ τὸν βλαστὸν ἀκέραιον παρεχομένησ τῆσ θείασ φύσεωσ, ὥστε τοὺσ μεταλαμβάνοντασ τῆσ ἰδιότητοσ δοκεῖν ἀπολαύειν τῆσ μυθολογουμένησ ἀμβροσίασ διὰ τὸ τὴν ὑπερβολὴν τῆσ εὐωδίασ μηδεμίαν ἑτέραν εὑρίσκειν οἰκείαν προσηγορίαν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 46 5:1)
διόπερ τοῖσ τοιούτοισ ἄσφαλτον παραθυμιῶσι καὶ τράγου πώγωνα, ταῖσ ἐναντίαισ φύσεσι καταμαχόμενοι τὴν ὑπερβολὴν τῆσ εὐωδίασ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 47 3:3)
οὐδένα γὰρ οὔθ’ Ἑλλήνων οὔτε βαρβάρων ἄμοιρον εἶναι τῆσ τούτου δωρεᾶσ καὶ χάριτοσ, ἀλλὰ καὶ τοὺσ ἀπηγριωμένην ἔχοντασ χώραν ἢ πρὸσ φυτείαν ἀμπέλου παντελῶσ ἀπηλλοτριωμένην μαθεῖν τὸ κατασκευαζόμενον ἐκ τῶν κριθῶν πόμα βραχὺ λειπόμενον τῆσ περὶ τὸν οἶνον εὐωδίασ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 73 6:3)
εὑρεῖν δ’ αὐτὸν καὶ τὸ ἐκ τῆσ κριθῆσ κατασκευαζόμενον πόμα, τὸ προσαγορευόμενον μὲν ὑπ’ ἐνίων ζῦθοσ, οὐ πολὺ δὲ λειπόμενον τῆσ περὶ τὸν οἶνον εὐωδίασ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 2 5:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION