Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

Πομπηίου δὲ τὴν μὲν κεφαλὴν ἀποτεμόντεσ οἱ περὶ Ποθεινὸν ἐφύλασσον Καίσαρι ὡσ ἐπὶ μεγίσταισ ἀμοιβαῖσ ὁ̔ δὲ αὐτοὺσ ἠμύνατο ἀξίωσ τῆσ ἀθεμιστίασ̓, τὸ δὲ λοιπὸν σῶμά τισ ἔθαψεν ἐπὶ τῆσ ἠϊόνοσ καὶ τάφον ἤγειρεν εὐτελῆ·
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 12 4:1)
Κηνσωρῖνοσ δὲ κλίμακασ ἔκ τε γῆσ καὶ νεῶν ἐπέφερε κατὰ τὴν εὐτελῆ τοῦ τείχουσ γωνίαν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 14 3:2)
τοῦτο δὲ οὐκ ἐᾷ εὐτελῆ γενέσθαι τὸν λόγον, ὅταν ἔνδοξον μὴ πάνυ δοκοῦντι ἐνδόξῳ παραθῇσ, μὴ καταφρονεῖν κυνηγεσίων μηδὲ τῆσ ἄλλησ παιδείασ.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., περὶ ἠθῶν. 10:8)
ὅτι Ὅμηροσ ὁρῶν τὴν σωφροσύνην οἰκειοτάτην ἀρετὴν οὖσαν τοῖσ νέοισ καὶ πρώτην, ἔτι δὲ ἁρμόττουσαν καὶ πάντων τῶν καλῶν χορηγὸν οὖσαν, βουλόμενοσ ἐμφῦσαι πάλιν αὐτὴν ἀπ’ ἀρχῆσ καὶ ἐφεξῆσ ἵνα τὴν σχολὴν καὶ τὸν ζῆλον ἐν τοῖσ καλοῖσ ἔργοισ ἀναλίσκωσι καὶ ὦσιν εὐεργετικοὶ καὶ κοινωνικοὶ πρὸσ ἀλλήλουσ, εὐτελῆ κατεσκεύασε πᾶσι τὸν βίον καὶ αὐτάρκη, λογιζόμενοσ τὰσ ἐπιθυμίασ καὶ τὰσ ἡδονὰσ ἰσχυροτάτασ γίνεσθαι καὶ πρώτασ ἔτι τε καὶ ἐμφύτουσ τὰσ περὶ ἐδωδὴν καὶ πόσιν, τοὺσ δὲ διαμεμενηκότασ ἐν εὐτελείᾳ εὐτάκτουσ καὶ περὶ τὸν ἄλλον βίον γίνεσθαι ἐγκρατεῖσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 151)
"ὁ Θηβαῖοσ Πολύδωρον τὸν Τήιον ἰατρὸν Ἀντιπάτρῳ συσσιτεῖν ψιλοτάπιδα ἔχοντι κρικωτὴν καθάπερ τοὺσ στρωματεῖσ εὐτελῆ, ἐφ’ ἧσ κατακεῖσθαι, κάδουσ δὲ χαλκοῦσ καὶ ποτήρια ὀλίγα·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 71 2:2)
πολύτροφα δ’ ἐστὶ καὶ βρομώδη προσέτι τε εὐτελῆ κατὰ τὴν γεῦσιν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 35 1:2)
εἰ δ’ ὑμεῖσ ὄντωσ, ὦ φιλόσοφοι, τὴν αὐτάρκειαν ἀσπάζεσθε καὶ τὰ τῶν δείπνων εὐτελῆ, τί ἐνταῦθα παραγίνεσθε μηδὲ κληθέντεσ;
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 571)
"ἔστρωτο δὲ εἰσ εὐωχίαν ποτὲ μὲν χίλια τρίκλινα, ποτὲ δὲ χίλια πεντακόσια μετὰ τῆσ πολυτελεστάτησ διασκευῆσ, ὁ δὲ χειρισμὸσ ἐγίνετο τῶν πραγμάτων δι’ αὐτοῦ τοῦ βασιλέωσ, ἵππον γὰρ ἔχων εὐτελῆ παρέτρεχε παρὰ τὴν πομπήν, τοὺσ μὲν προάγειν κελεύων, τοὺσ δὲ ἐπέχειν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 19 3:64)
τὸν ἐκ δούλων ὁ Κέκροψ, τὸν εὐτελῆ τὴν ὄψιν καὶ καλὸν εἶναι βουλόμενον ὁ Θερσίτησ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΔΟΞΗΣ ΠΡΩΤΟΣ. 35:1)
οἱ γὰρ ἐγχώριοι τὸν μὲν ἐν τῷ ζῆν χρόνον εὐτελῆ παντελῶσ εἶναι νομίζουσι, τὸν δὲ μετὰ τὴν τελευτὴν δι’ ἀρετὴν μνημονευθησόμενον περὶ πλείστου ποιοῦνται, καὶ τὰσ μὲν τῶν ζώντων οἰκήσεισ καταλύσεισ ὀνομάζουσιν, ὡσ ὀλίγον χρόνον ἐν ταύταισ οἰκούντων ἡμῶν, τοὺσ δὲ τῶν τετελευτηκότων τάφουσ ἀιδίουσ οἴκουσ προσαγορεύουσιν, ὡσ ἐν ᾅδου διατελούντων τὸν ἄπειρον αἰῶνα·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 51 2:1)
ὁ δὲ τἄλλα μὲν ὑπάρχειν ἅπαντα ἀληθῆ διεβεβαιοῦτο, τὸν δὲ βασιλέα τῶν Γανδαριδῶν ἔφησεν εὐτελῆ παντελῶσ εἶναι καὶ ἄδοξον ὡσ ἂν κουρέωσ υἱὸν νομιζόμενον εἶναι.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 93 4:1)
αἰνιγματώδουσ δὲ καὶ ἀσαφοῦσ τῆσ ἀποκρίσεωσ γενομένησ, ἐπηρώτησαν αὐτὸν εἰ πρὸσ εὐτελῆ τινα πρᾶξιν αὐτοὺσ ἄγειν διανοεῖται.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xi, chapter 4 5:1)
γεγονέναι δέ φασι τὸν Τελλίαν τὸ μὲν εἶδοσ εὐτελῆ παντελῶσ, τὸ δὲ ἦθοσ θαυμαστόν.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiii, chapter 83 5:1)
γάμον εὐτελῆ ποιεῖσθαι.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ, Kef. g'. XILWN 3:4)
" τοὐντεῦθεν διήκουσεν αὐτοῦ καὶ ἅτε φυγὰσ ὢν ὡρ́μησεν ἐπὶ τὸν εὐτελῆ βίον.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ, Kef. b'. DIOGENHS 2:7)

SEARCH

MENU NAVIGATION