헬라어 문장 내 검색 Language

εἰ δή ἐστιν ἡ εὐδαιμονία τοιοῦτον, ἀνάγκη αὐτῆσ εἶναι μέρη εὐγένειαν, πολυφιλίαν, χρηστοφιλίαν, πλοῦτον, εὐτεκνίαν, πολυτεκνίαν, εὐγηρίαν·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 5 4:1)
ἡ δ’ εὐτυχία κατὰ μόριά τε τῶν εἰρημένων ἔχει τὰ ἤθη εἰσ γὰρ ταῦτα συντείνουσιν αἱ μέγισται δοκοῦσαι εἶναι εὐτυχίαι, καὶ ἔτι εἰσ εὐτεκνίαν καὶ τὰ κατὰ τὸ σῶμα ἀγαθὰ παρασκευάζει ἡ εὐτυχία πλεονεκτεῖν.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 17 5:1)
Ῥαχήλα δὲ φοβουμένη, μὴ διὰ τὴν εὐτεκνίαν τῆσ ἀδελφῆσ ἥττονοσ παρὰ τἀνδρὸσ μοίρασ τυγχάνῃ, παρακατακλίνει τῷ Ιἀκώβῳ τὴν αὑτῆσ θεραπαινίδα Βάλλαν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 399:1)
καὶ μετ’ αὐτὸν Νεφθάλεισ, μηχανητὸσ οἱο͂ν, διὰ τὸ ἀντιτεχνάσασθαι πρὸσ τὴν εὐτεκνίαν τῆσ ἀδελφῆσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 399:3)
Τέλλου μὲν γὰρ, ὃν εἶπε γεγονέναι μακαριώτατον δι’ εὐποτμίαν καὶ ἀρετὴν καὶ εὐτεκνίαν, οὔτ’ αὐτὸσ ἐν τοῖσ ποιήμασιν ὡσ ἀνδρὸσ ἀγαθοῦ λόγον ἔσχεν οὔτε παῖδεσ οὔτ’ ἀρχή τισ εἰσ δόξαν ἦλθεν Ποπλικόλασ δὲ καὶ ζῶν ἐπρώτευσε δυνάμει καὶ δόξῃ δι’ ἀρετὴν ’ Ῥωμαίων, καὶ τεθνηκότοσ ἐν τοῖσ ἐπιφανεστάτοισ γένεσι καὶ στέμμασιν ἔτι καθ’ ἡμᾶσ Ποπλικόλαι καὶ Μεσσάλαι καὶ Οὐαλλέριοι δι’ ἐτῶν ἑξακοσίων τῆσ εὐγενείασ τὴν δόξαν ἀναφέρουσι.
(플루타르코스, Comparison of Solon and Publicola, chapter 1 2:1)
ἤδη δ’ εὐθὺσ καὶ κυομένουσ ἔχειν ἐπιμελητὰσ λογίουσ ἄνδρασ, οὓσ προσιόντασ λόγῳ μὲν ἐπᾴδειν δοκεῖν καὶ τὴν μητέρα καὶ τὸν κυόμενον εἰσ εὐτεκνίαν, τὸ δ’ ἀληθὲσ σωφρονικάσ τινασ παραινέσεισ καὶ ὑποθήκασ διδόναι·
(스트라본, 지리학, book 15, chapter 1 118:4)
Λατὼ μὲν δοίη, Λατὼ κουροτρόφοσ ὔμμιν εὐτεκνίαν, Κύπρισ δέ, θεὰ Κύπρισ ἶσον ἔρασθαι ἀλλάλων, Ζεὺσ δέ, Κρονίδασ Ζεὺσ ἄφθιτον ὄλβον, ὡσ ἐξ εὐπατριδᾶν εἰσ εὐπατρίδασ πάλιν ἔνθῃ.
(테오크리토스, Idylls, Ἑλένησ Ἐπιθάλαμιος25)

SEARCH

MENU NAVIGATION