Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

διατριβῶν, ἐνίουσ δὲ κἀκ τῶν Ἀντισθένουσ, πολλοὺσ δὲ κἀκ τῶν Βρύσωνοσ τοῦ Ἡρακλεώτου ἀλλὰ τὰ κατὰ τὸν ἄνθρωπον ἅπερ ἐπαγγέλλεται καὶ ἡμεῖσ ζητοῦμεν ἐκ τῶν ἐκείνου λόγων,8 οὐχ εὑρίσκομεν, ἀλλὰ συμπόσια μὲν καὶ λόγουσ ὑπὲρ ἔρωτοσ εἰρημένουσ καὶ μάλα ἀπρεπεῖσ, οὓσ καταφρονῶν τῶν ἀναγνωσομένων συνέθηκεν, ὥσπερ καὶ οἱ πολλοὶ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ τυραννικοί τινεσ καὶ διάβολοι γεγόνασιν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 118 2:1)
οὐ γὰρ εὑρίσκομεν παρ’ οὐδενὶ ι Ἄνθειαν ἀναγεγραμμένην ἑταίραν, ἀπὸ δὲ Ἀντείασ καὶ ὅλον δρᾶμα ἐπιγραφόμενον, ὡσ προεῖπον, Εὐνίκου ἢ Φιλυλλίου Ἄντειά ἐστιν, καὶ ὁ τὸν κατὰ Νεαίρασ δὲ λόγον γράψασ μνημονεύει αὐτῆσ, ἐν δὲ τῷ κατὰ Φιλωνίδου βιαίων ὁ Λυσίασ, εἰ γνήσιοσ ὁ λόγοσ, καὶ Ναίδοσ τῆσ ἑταίρασ μέμνηται, κἀν τῷ πρὸσ Μέδοντα ψευδομαρτυριῶν Ἀντικύρασ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 514)
"τὸ τοῦ παρασίτου ὄνομα νῦν μὲν ἄδοξόν ἐστι, παρὰ δὲ τοῖσ ἀρχαίοισ εὑρίσκομεν τὸν παράσιτον ἱερόν τι χρῆμα καὶ τῷ συνθοίνῳ παρόμοιον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 26 1:1)
ὑπὲρ δὴ τούτων ἁπάντων λύσιν εὑρίσκομεν ταύτην οὖσαν μόνην, εἰ γραψάμενοι τὸν νόμον καὶ εἰσαγαγόντεσ εἰσ ὑμᾶσ λῦσαι δυναίμεθα.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Τιμοκράτους 12:1)
ἐπειδὴ δὲ ἡμέραι τε ἦσαν συχναὶ ἐπιδημοῦσι τούτοισ, ἡμεῖσ τε οὐδ’ ὁτιοῦν εὑρίσκομεν οὔτ’ ἐξῃρημένον οὔτε πεπεντηκοστευμένον ἐπὶ τῷ ὀνόματι τῷ τούτων, ἐνταῦθα ἤδη μᾶλλον προσεκείμεθα ἀπαιτοῦντεσ.
(데모스테네스, Speeches 31-40, Πρὸσ τὴν Λάκριτον Παραγραφὴν 47:1)
διόπερ ὅταν τὸ μέγεθοσ τῶν ἔργων αὐτοῦ θεωρήσωμεν, καὶ σκοποῦντεσ τὰ κατὰ μέροσ εὑρ́ωμεν ἐκεῖνον μὲν ὑπὸ τῆσ πόλεωσ ἠτιμασμένον, τὴν δὲ πόλιν διὰ τὰσ ἐκείνου πράξεισ ἐπαιρομένην, εἰκότωσ τὴν δοκοῦσαν εἶναι τῶν ἁπασῶν πόλεων σοφωτάτην καὶ ἐπιεικεστάτην χαλεπωτάτην πρὸσ ἐκεῖνον εὑρίσκομεν γεγενημένην.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xi, chapter 58 10:1)
εὑρίσκομεν δὲ καὶ ἄλλον ἰατρὸν Κνίδιον, περὶ οὗ φησιν Εὔδοξοσ ἐν Γῆσ περιόδῳ ὡσ εἰή παραγγέλλων ἀεὶ συνεχὲσ κινεῖν τὰ ἄρθρα πάσῃ γυμνασίᾳ, ἀλλὰ καὶ τὰσ αἰσθήσεισ ὁμοίωσ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, h, Kef. h'. EUDOCOS 5:3)
̓ ὥστε τὴν Κελτικὴν ἔφοδον, ἣν τῷ δευτέρῳ μετὰ τὴν τίμησιν ἔτει γενομένην εὑρίσκομεν, ἐκπεπληρωμένων τῶν εἴκοσι καὶ ἑκατὸν ἐτῶν γενέσθαι.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 74 8:5)
ὥσθ’ ὅσουσ εὑρίσκομεν πρεσβυτέρουσ τούτου τοῦ ἄρχοντοσ εἴ τισ γνησίουσ θήσεται, ἀπιστοίημεν ἂν εἰκότωσ·
(디오니시오스, De Dinarcho, chapter 4 2:1)
ἡμεῖσ δὲ περὶ τῶν κοινῶν γάμων καὶ ἀπεριστάτων ζητοῦμεν καὶ οὕτωσ ζητοῦντεσ οὐχ εὑρίσκομεν ἐν ταύτῃ τῇ καταστάσει προηγούμενον τῷ Κυνικῷ τὸ πρᾶγμα.
(에픽테토스, Works, book 3, Περὶ Κυνισμοῦ. 76:4)
τόδ’ ἔσθ’ ὕφασμα, θέσφαθ’ ὡσ εὑρίσκομεν.
(에우리피데스, Ion, episode, iambics 5:37)
ὡσ ἀμοιβάσ τε τὰσ προσηκούσασ ἀποληψόμενον μεμνημένον τε ὡσ καὶ ἐν τοῖσ κατὰ Ἄβραμον καιροῖσ, ὃσ ἦν πάντων Ἑβραίων πατήρ, οἱ πρόγονοι ἡμῶν ἦσαν αὐτοῖσ φίλοι, καθὼσ καὶ ἐν τοῖσ δημοσίοισ εὑρίσκομεν γράμμασιν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 14 325:1)
διελθόντεσ δὲ καὶ τούτουσ εἰσ τὸ πεδίον εἰσβάλλομεν τὸ Ἀχερούσιον, εὑρίσκομέν τε αὐτόθι τοὺσ ἡμιθέουσ τε καὶ τὰσ ἡρωΐνασ καὶ τὸν ἄλλον ὅμιλον τῶν νεκρῶν κατὰ ἔθνη καὶ κατὰ φῦλα διαιτωμένουσ, τοὺσ μὲν παλαιούσ τινασ καὶ εὐρωτιῶντασ καὶ ὥσ φησιν Ὅμηροσ, ἀμενηνούσ, τοὺσ δ’ ἔτι νεαλεῖσ καὶ συνεστηκότασ, καὶ μάλιστα τοὺσ Αἰγυπτίουσ αὐτῶν διὰ τὸ πολυαρκὲσ τῆσ ταριχείασ.
(루키아노스, Necyomantia, (no name) 15:1)
ἡμεῖσ γοῦν ἀγρεύσαντεσ αὐτῶν τινασ καὶ ἐμφαγόντεσ ἐμεθύσθημεν ἀμέλει καὶ ἀνατεμόντεσ αὐτοὺσ εὑρίσκομεν τρυγὸσ μεστούσ.
(루키아노스, Verae Historiae, book 1 7:9)
ἑπτὰ δὲ ἡμέρασ καὶ τὰσ ἴσασ νύκτασ ἀεροδρομήσαντεσ, ὀγδόῃ καθορῶμεν γῆν τινα μεγάλην ἐν τῷ ἀέρι καθάπερ νῆσον, λαμπρὰν καὶ σφαιροειδῆ καὶ φωτὶ μεγάλῳ καταλαμπομένην προσενεχθέντεσ δὲ αὐτῇ καὶ ὁρμισάμενοι ἀπέβημεν, ἐπισκοποῦντεσ δὲ τὴν χώραν εὑρίσκομεν οἰκουμένην τε καὶ γεωργουμένην.
(루키아노스, Verae Historiae, book 1 10:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION