Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

κλέψασ δ’ ἐκ λειμῶνοσ ἐμὰσ βοῦσ ὤχετ’ ἐλαύνων ἑσπέριοσ παρὰ θῖνα πολυφλοίσβοιο θαλάσσησ, εὐθὺ Πύλονδ’ ἐλάων·
(익명 저작, Homeric Hymns, Εἲσ Ἑρμῆν 38:4)
Ἑτοίμου δὲ τοῦ στόλου γενομένου, αὖθισ ὁ Καῖσαρ ἀνήγετο καὶ ἐσ Ἱππώνειον παραπλεύσασ δύο μὲν τέλη πεζῶν Μεσσάλαν ἔχοντα περᾶν ἐκέλευσεν ἐσ Σικελίαν ἐπὶ τὸ Λεπίδου στρατόπεδον καὶ σταθμεύειν ἐσ τὸν κόλπον διελθόντα τὸν εὐθὺ Ταυρομενίου, τρία δ’ ἔπεμπεν ἐπὶ Στυλίδα καὶ πορθμὸν ἄκρον ἐφεδρεύειν τοῖσ ἐσομένοισ·
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 11 7:1)
καὶ τούσδε μὲν τὰ ὑπηρετικὰ τοῦ Πομπηίου περιπλέοντα ἀνελάμβανεν, ὁ δὲ Ἀγρίππασ ἱέτο μάλιστα εὐθὺ τοῦ Παπίου καὶ αὐτῷ κατὰ τὴν ἐπωτίδα ἐμπεσὼν κατέσεισε τὴν ναῦν καὶ ἐσ τὰ κοῖλα ἀνέρρηξεν·
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 11 10:10)
ὁ δὲ Σκιπίων εὐθὺ ἀνατρέχοντοσ αὐτοῦ παρὰ τὸ πρόσταγμα δείσασ εἵπετο κατὰ σπουδήν, καὶ ὡσ ηὑρ͂ε τὴν ἐνέδραν, ἐσ δύο διεῖλε τοὺσ ἱππέασ, καὶ προσέταξεν αὐτῶν ἑκατέροισ παρὰ μέροσ ἐμπηδᾶν τοῖσ πολεμίοισ, καὶ ἀκοντίσαντασ ὁμοῦ πάντασ εὐθὺσ ἀναχωρεῖν, οὐκ ἐσ τὸν αὐτὸν τόπον, ἀλλ’ ἀεὶ κατ’ ὀλίγον προστιθέντασ ὀπίσω καὶ ὑποχωροῦντασ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 14 5:4)
μυῶν τῶν ἐν γνάθοισι καὶ τενόντων τάδε πάθεα· ξυνδιδοῖ δὲ τὸ κακὸν εἰσ τὸ πᾶν· ἅπαντα γὰρ ξυμπαθέα τῇσι ἀρχῇσι γίγνεται· ἰδέαι δὲ τῆσ ξυνολκῆσ ἐάσι τρεῖσ· ἐσ εὐθὺ, ἐσ τὸ κατόπιν, ἐσ τοὔμπροσθεν.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΟΞΕΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ι’. Περὶ Πλευρίτιδοσ.24)
ἐσ εὐθὺ μὲν ὁ τέτανοσ, εὖτε ἀστραβὴσ ὥνθρωποσ καὶ ἀκαμπὴσ ἐντεταται· αἱ δὲ ἐσ τοὐπίσω, ἢ ἐσ τοὔμπροσ θεν ξυνολκαὶ ξὺν τῇ τάσι καὶ τῷ χωρίῳ ἴσχουσι τὴν ἐπίκλησιν.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΟΞΕΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ι’. Περὶ Πλευρίτιδοσ.25)
Ἴδια δὲ ἑκάστησ, τετάνου μὲν ἡ ἐσ εὐθὺ ἀπότασισ ὅλου ἀστραβὴσ πάντη καὶ ἀκλινὴσ, εὐθέα δὲ καὶ σκέλεα καὶ χεῖρεσ.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΟΞΕΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ι’. Περὶ Πλευρίτιδοσ.42)
Ἢν δὲ ἐσ τὸ ἔμπροσθεν ἕλκωνται, κυρτοὶ μὲν τὰ νῶτα, ἐπ’ ἶσον τοῖσι μεταφρένοισι τῶν ἰσχίων ἐξωθευμένων· Ῥάχισ ὅλη ἐσ εὐθύ· κορυφὴ πρηνὴσ, κεφαλὴ ἐσ θώρηκα συννενευκυῖα, γένυσ ἐπὶ τοῖσι στέρνοισι πεπηγυῖα, χεῖρεσ συνηρεισμέναι, σκέλεα ἐκτεταμένα .
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΟΞΕΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ι’. Περὶ Πλευρίτιδοσ.46)
ἐπὶ γυναικῶν μὲν γὰρ αὐτέων καὶ ὑστέρων φλεγμονὴ ἀναπιέζει, ἐπ’ ἀνδρῶν δὲ, τὸ ἔσχατον, τὸ εὐθὺ, τὸ παράμηκε σ ἔντερον.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΟΞΕΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ιβ’. Περὶ Σατυριάσεωσ.201)
ὡσ δ’ ἐγενόμεθα ἐν Κλαζομεναῖσ, ἐδόκει χρῆναι περαιώσασθαι εὐθὺ Φωκαίασ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι β# 3:10)
μετὰ δὲ ταῦτα ἐδόκουν τοὺσ μὲν πορεύεσθαι, αὐτὸσ δὲ συνεξιέναι μετ’ αὐτῶν, καὶ ἐπειδὴ γιγνόμεθα πρὸσ τῇ πυλίδι, οὗ ἡ ἐκτροπὴ πρὸσ τὸ ἱερόν ἐστι, τοὺσ μὲν βαδίζειν εὐθὺ τοῦ ἱεροῦ, αὐτὸσ δὲ ἀπαλλαττόμενοσ δεξιοῦσθαί τε αὐτοὺσ καὶ χάριν ἔχειν, ὅτι πανταχοῦ κοσμοῖεν καὶ μέλοι πάντωσ αὐτοῖσ τῶν ἐμῶν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι δ# 17:2)
διαφέρει δ’ οὐδὲν οὔτ’ εἰ μεριστὴ ἡ ψυχὴ οὔτ’ εἰ ἀμερήσ, ἔχει μέντοι δυνάμεισ διαφόρουσ καὶ τὰσ εἰρημένασ, ὥσπερ ἐν τῷ καμπύλῳ τὸ κοῖλον καὶ τὸ κυρτὸν ἀδιαχώριστον, καὶ τὸ εὐθὺ καὶ τὸ λευκόν·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 28:2)
καίτοι τὸ εὐθὺ οὐ λευκόν, ἀλλὰ κατὰ συμβεβηκὸσ καὶ οὐκ οὐσία τοῦ αὐτοῦ.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 29:1)
καὶ γὰρ οἶδε τὰσ ὁδούσ, ἅσπερ Εὐκράτησ ἔφευγεν εὐθὺ τῶν κυρηβίων.
(아리스토텔레스, Parodos, trochees13)
ἕτεροι δὲ τῶν αὐτῶν τούτων τὰσ ἀρχὰσ δέκα λέγουσιν εἶναι τὰσ κατὰ συστοιχίαν λεγομένασ, πέρασ καὶ ἄπειρον, περιττὸν καὶ ἄρτιον, ἓν καὶ πλῆθοσ, δεξιὸν καὶ ἀριστερόν, ἄρρεν καὶ θῆλυ, ἠρεμοῦν καὶ κινούμενον, εὐθὺ καὶ καμπύλον, φῶσ καὶ σκότοσ, ἀγαθὸν καὶ κακόν, τετράγωνον καὶ ἑτερόμηκεσ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 1 111:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION