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ἔνθα καὶ Ξενόφιλον τὸν Πυθαγορικόν, ἐρωτηθέντα πῶσ ἂν μάλιστα τὸν υἱὸν παιδεύσειεν, εἰπεῖν, εἰ πόλεωσ
εὐνομουμένησ
γενηθείη.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, h, Kef. a'. PUQAGORAS 16:1)
καλὸν γάρ ἐστ’ ἐκ πόλεωσ
εὐνομουμένησ
περὶ τῶν δικαίων παραδείγματα λαμβάνειν, ἵν’ ἀσφαλέστερον ἕκαστοσ ὑμῶν τὴν δικαίαν καὶ τὴν εὐόρκον ψῆφον θῆται.
(리쿠르고스, 연설,
Κατὰ Λεωκράτους
178:3)
οὐκ αἰτιῶμαι δὲ τὸν ἐν τοιούτοισ πράγμασι μέγιστον ἰσχῦσαι διαπραξάμενον, ἀλλὰ σημεῖον οὐ τίθεμαι τοῦ βέλτιστον εἶναι τὸ γενέσθαι πρῶτον οὕτω πονηρὰ πραττούσησ τῆσ πόλεωσ, ὁ δὲ ἀπὸ τῆσ Σπάρτησ
εὐνομουμένησ
τότε μάλιστα καὶ σωφρονούσησ ἐπὶ τὰσ μεγίστασ ἐκπεμπόμενοσ ἡγεμονίασ καὶ πράξεισ σχεδὸν ἀρίστων ἄριστοσ ἐκρίνετο καὶ πρώτων πρῶτοσ.
(플루타르코스, Comparison of Lysander and Sulla, chapter 1 3:1)
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