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φησὶ δ’ ὁ Ἑκάτων ἐν ταῖσ Χρείαισ,
εὐμόρφου
μειρακίου εἰπόντοσ, "εἰ ὁ εἰσ τὴν γαστέρα τύπτων γαστρίζει, καὶ ὁ εἰσ τοὺσ μηροὺσ τύπτων μηρίζει," ἔφη, "σὺ μέντοι τοὺσ διαμηρισμοὺσ ἔχε, μειράκιον·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. e'. KLEANQHS 4:3)
οὔσησ γὰρ αὐτῷ γυναικὸσ
εὐμόρφου
καὶ νέασ, ἧσ περὶ πλείστου τὴν κοινωνίαν ἐποιεῖτο, σώφρονοσ τὸν ἄλλον χρόνον ἅπαντα γενομένησ ἐρασθεὶσ ὁ νεανίσκοσ ἅμα τῷ σώματι καὶ τὴν διάνοιαν τῆσ ἀνθρώπου διέφθειρεν, καὶ οὐκέτι κρύβδα, ἀλλ’ ἀναφανδὸν ἐζήτει αὐτῇ διαλέγεσθαι.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 13, chapter 10 4:1)
ὁ δὴ πολυφωνότατοσ ἁπάντων ποιητῶν Ὅμηροσ, ὅταν μὲν ὡρ́αν ὄψεωσ
εὐμόρφου
καὶ κάλλοσ ἡδονῆσ ἐπαγωγὸν ἐπιδείξασθαι βούληται, τῶν τε φωνηέντων τοῖσ κρατίστοισ χρήσεται καὶ τῶν ἡμιφώνων τοῖσ μαλακωτάτοισ, καὶ οὐ καταπυκνώσει τοῖσ ἀφώνοισ τὰσ συλλαβὰσ οὐδὲ συγκόψει τοὺσ ἤχουσ παρατιθεὶσ ἀλλήλοισ τὰ δυσέκφορα, πραεῖαν δέ τινα ποιήσει τὴν ἁρμονίαν τῶν γραμμάτων καὶ ῥέουσαν ἀλύπωσ διὰ τῆσ ἀκοῆσ, ὡσ ἔχει ταυτί ἣ δ’ ἰέν ἐκ θαλάμοιο περίφρων Πηνελόπεια Ἀρτέμιδι ἰκέλη ἠὲ χρυσῇ Ἀφροδίτῃ.
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 1615)
ἄλλοσ γυναῖκα εὔμορφον, σὺ τὸ μὴ ἐπιθυμεῖν
εὐμόρφου
γυναικόσ.
(에픽테토스, Works, book 4,
Πρὸσ τὸν εἰσ ἀναισχυντίαν μεταβληθέντα.
2:3)
"σχήματοσ μὲν τὸ πρῶτον ἐπιμεληθῆναι χρὴ μάλιστα καὶ
εὐμόρφου
τῆσ ἀναβολῆσ, ἔπειτα πεντεκαίδεκα ἢ οὐ πλείω γε τῶν εἴκοσιν Ἀττικὰ ὀνόματα ἐκλέξασ ποθὲν ἀκριβῶσ ἐκμελετήσασ, πρόχειρα ἐπ’ ἄκρασ τῆσ γλώττησ ἔχε ‐ τὸ ἄττα καὶ κᾆτα καὶ μῶν καὶ ἀμηγέπη καὶ λῷστε καὶ τὰ τοιαῦτα, ‐ καὶ ἐν ἅπαντι λόγῳ καθάπερ τι ἥδυσμα ἐπίπαττε αὐτῶν.
(루키아노스, Rhetorum praeceptor, (no name) 13:21)
ἀπόστρεψον ὀφθαλμὸν ἀπὸ γυναικὸσ
εὐμόρφου
, καὶ μὴ καταμάνθανε κάλλοσ ἀλλότριον. ἐν κάλλει γυναικὸσ πολλοὶ ἐπλανήθησαν, καὶ ἐκ τούτου φιλία ὡσ πῦρ ἀνακαίεται.
(70인역 성경, Liber Sirach 9:8)
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