Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐγὼ δὲ λαοὺσ συγκαλῶν ἐγχωρίουσ στείχω, τὸ κοινὸν ὡσ ἂν εὐμενὲσ τιθῶ·
(아이스킬로스, 탄원하는 여인들, episode 2:25)
χαῖρε, Ποσείδαον γαιήοχε, κυανοχαῖτα, καί, μάκαρ, εὐμενὲσ ἦτορ ἔχων πλώουσιν ἄρηγε.
(익명 저작, Homeric Hymns, Εἲσ Ποσειδῶνα 3:1)
χρὴ ὦν πάντα ὁμοῦ ξὺν Ῥητίνῃ τῇ τοῦ τερμίνθου διαχρίειν τάδε, καὶ σπόγγοισι πυριῆν, ἢ τοῖσδε ὑποκλύζειν ξὺν ἐλαίῳ καὶ μέλιτι, καὶ ὑσσώπῳ, καὶ κολοκύν τησ ἀγρίασ τῆσ σαρκὸσ ἑψήματι · κἢν ἐκκριθῇ κόπροσ, αὖθισ ἔλαιον θερμὸν ξὺν πηγάνῳ ἐνιέναι · τόδε γὰρ ἢν εἴσω μίμνῃ, πυρίημα τοῖσι ἐντέροισι εὐμενέσ.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU OCEWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ια’. Θεραπεία Σατυριάσεωσ.215)
ἀπ’ ὀλίγου ἐκ προσαγωγῆσ, ἐσ κοτύλασ πέντε, ἢ ἓξ, ἢ πολλόν τι πλεῖον· ἢν δὲ μὴ, ὁκόσον τισ δύνηται · πολλάκι γὰρ τόδε μοῦνον ἀντὶ πάσησ τροφῆσ ἤρκεσε· γάλα δὲ ἡδὺ μὲν προσάρασθαι· πιεῖν δὲ Ῥήϊστον, στερεὸν θρέψαι, καὶ τροφῆσ ἁπάσησ ἐκ παιδὸσ ξυνηθέστερον· ἰδεῖν δὲ τερπνὸν τῇ χροιῇ· φάρμακον δὲ ἀρτηρίῃ ἄκερχνον, διαπτερῶσαι βρόγχον, ἄγειν φλέγμα, εὔπνοον , ὀλισθηρὸν δὲ τὴν κάτω διέξοδον· ἕλκεσι δὲ φάρμακον γλυκὺ καὶ ἄλλου παντὸσ εὐμενέσ τερον.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU XRONIWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ιδ’. Θεραπεία Σπληνόσ.229)
ὅποι μὲν γὰρ ἄν, οἶμαι, μέροσ τι τῆσ πόλεωσ συναποσταλῇ, κἂν μὴ πᾶσα, καὶ τὸ τῶν θεῶν εὐμενὲσ καὶ τὸ τῆσ τύχησ συναγωνίζεται·
(데모스테네스, Speeches, Κατὰ Φιλίππου Α 55:1)
ἐὰν μὲν οὖν ἀπερισκέπτωσ, ἔφη, καὶ διὰ τάχουσ τὸν πόλεμον ἐπιφέρῃσ, τοῦ λελύσθαι τὰσ σπονδὰσ αἴτιοσ ἔσῃ καὶ τὸ δαιμόνιον οὐχ ἕξεισ εὐμενέσ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 2 5:1)
ἔστιν τί μοι κατ’ Ἄργοσ εὐμενὲσ φίλων;
(에우리피데스, episode, lyric 1:5)
καταπραύ̈νεται δὲ τούτοισ τὸ θεῖον καὶ πάλιν εὐμενὲσ γίνεται.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 408:2)
ἀλλ’ εἶχεν εὐμενέσ τε καὶ συνεργὸν τὸ θεῖον δίκαιοσ ὢν καὶ εὐσεβὴσ καὶ τί καθ’ ἑκάστην ἡμέραν ἡδὺ ποιήσει καὶ προσηνὲσ τῷ θεῷ ζητῶν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 8 489:1)
Τὸ μέντοι ὀλίγον ἔποξυ ὑγραίνει μὲν τὸ στόμα καὶ φάρυγγα‧ ἀναγωγὸν δὲ πτυέλου ἐστὶ καὶ ἄδιψον‧ ὑποχονδρίῳ δὲ καὶ σπλάγχνοισι καὶ ταύτῃ εὐμενέσ‧ καὶ τὰσ ἀπὸ μέλιτοσ βλάβασ κωλύει‧ τὸ γὰρ χολῶδεσ ἐν μέλιτι κολάζεται.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΔΙΑΙΤΗΣ ΟΞΕΩΝ, 16.5)
τὸ δὲ εὐμενὲσ ἐκ τῶν θεῶν οὐ κατὰ ταὐτὰ Ἡρακλεῖ καὶ ὕστερον Δωριεῖ τῷ Ἀναξανδρίδου παρεγένετο, ἀλλὰ Ἡρακλῆσ μὲν ἀποκτίννυσιν Ἔρυκα, Δωριέα δὲ αὐτόν τε καὶ τῆσ στρατιᾶσ διέφθειραν τὸ πολὺ Ἐγεσταῖοι.
(파우사니아스, Description of Greece, Λακωνικά, chapter 16 9:1)
τὸ δὲ ἐκ τῶν θεῶν εὐμενὲσ ἐπὶ παντὶ ἐργάζεται ῥᾳστώνην.
(파우사니아스, Description of Greece, Ἠλιακῶν Α, chapter 25 7:1)
Ἄργοσ μέν, ἐσ πλεῖστον ἀφικομένην δυνάμεωσ πόλιν ἐπὶ τῶν καλουμένων ἡρώων, ὁμοῦ τῇ μεταβολῇ τῇ ἐσ Δωριέασ ἐπέλιπε τὸ ἐκ τῆσ τύχησ εὐμενέσ·
(파우사니아스, Description of Greece, Ἀχαικά, chapter 17 2:2)
ἔτι δ’ ἔγωγ’, εἰ μὴ μέλλοιμι δόξειν παίζειν, φαίην ἂν δεῖν καὶ τὰσ φερούσασ ἐν γαστρὶ πασῶν τῶν γυναικῶν μάλιστα θεραπεύειν ἐκεῖνον τὸν ἐνιαυτόν, ὅπωσ μήτε ἡδοναῖσ τισι πολλαῖσ ἅμα καὶ μάργοισ προσχρήσεται ἡ κύουσα μήτε αὖ λύπαισ, τὸ δὲ ἵλεων καὶ εὐμενὲσ πρᾷόν τε τιμῶσα διαζήσει τὸν τότε χρόνον.
(플라톤, Laws, book 7 29:2)
ὥστε πάντῃ μεταλαμβάνοντι δυσδιαίτητον εἶναι τήν κρίσιν, ἐπεὶ καὶ τὸ δαιμόνιον ἀμφοτέροισ ἐοίκεν εὐμενὲσ γενέσθαι, τῷ μὲν ἃ χρὴ κατορθοῦν, τῷ δ’ ἃ φυλάττεσθαι χρὴ προμηνῦον, ὥστε καὶ τὴν παρὰ τῶν θεῶν ψῆφον αὐτοῖσ ὑπάρχειν ὡσ ἀγαθοῖσ καὶ θείοισ τήν φύσιν ἀμφοτέροισ.
(플루타르코스, Comparison of Lucullus and Cimon, chapter 3 6:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION