Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

οὐ περὶ τούτων Ἀμεινιάδησ μὲν προύλεγεν εὐλαβεῖσθαι καὶ πέμπειν εἰσ Δελφοὺσ ἐπερησομένουσ τὸν θεὸν ὅ τι χρὴ πράττειν, Δημοσθένησ δὲ ἀντέλεγε, φιλιππίζειν τὴν Πυθίαν φάσκων, ἀπαίδευτοσ ὢν καὶ ἀπολαύων καὶ ἐμπιμπλάμενοσ τῆσ δεδομένησ ὑφ’ ὑμῶν αὐτῷ ἐξουσίασ;
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 130 1:4)
διόπερ ἀρχομένων εὐλαβεῖσθαι δεῖ τῶν τοιούτων, καὶ διαλύειν τὰσ τῶν ἡγεμόνων καὶ δυναμένων στάσεισ·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 5 60:2)
διὸ μάλιστα εὐλαβεῖσθαι δεῖ τοὺσ ὑβρίζεσθαι νομίζοντασ ἢ αὑτοὺσ ἢ ὧν κηδόμενοι τυγχάνουσιν·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 5 316:1)
εὐλαβεῖσθαι δὲ δεῖ καὶ παρατηρεῖν ἐν ἀμφοῖν τὸ μέτριον.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 2 15:2)
καὶ ὥσπερ Κηφισόδοτοσ εὐλαβεῖσθαι ἐκέλευεν μὴ πολλὰσ ποιήσωσιν τὰσ συνδρομάσ ἐκκλησίασ.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 10 7:16)
πρόσ γε μέντοι τὴν θύραν προαγορεύω μὴ βαδίζειν τὴν ἐμήν, ἀλλ’ εὐλαβεῖσθαι τὴν κύνα.
(아리스토파네스, Lysistrata, Choral, antistrophe 34)
ἔπειτα δ’ ὅτι τὸ τρήρωνεσ μόνων ἐδέξαντο εἶναι ἐπίθετον πελειάδων, ἐπεὶ διὰ τὴν ἀσθένειαν εὐλαβὴσ ἡ ὄρνισ αὕτη τρεῖν δ’ ἐστὶ τὸ εὐλαβεῖσθαι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 79 5:2)
καὶ μὴν πάντα μὲν εὐλαβεῖσθαι δεῖ ποιεῖν τὰ δοκοῦντα καὶ ὄντ’ αἰσχρά, μάλιστα δὲ ταῦτ’ ἐφ’ οἷσ τοῖσ ἄλλοισ χαλεπῶσ τισ ἔχων ὁρᾶται·
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Ἀτελείασ πρὸσ Λεπτίνην 180:5)
ἔτι τοίνυν ὑμᾶσ κἀκεῖν’ εὐλαβεῖσθαι δεῖ, ὅπωσ μηδὲν ὧν ἰδίᾳ φυλάξαισθ’ ἄν, τοῦτο δημοσίᾳ ποιοῦντεσ φανήσεσθε.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Ἀτελείασ πρὸσ Λεπτίνην 182:1)
οὐ γὰρ ἔστιν, οὐκ ἔσθ’ ὅ τι τῶν πάντων μᾶλλον εὐλαβεῖσθαι δεῖ ἢ τὸ μείζω τινὰ τῶν πολλῶν ἐᾶν γίγνεσθαι.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας 383:1)
μὰ τοὺσ θεοὺσ οὐ μὴν ἔγωγ’ ᾠόμην δεῖν οὔτε δίκην λαχεῖν αὐτοῖσ οὔτε λόγον ποιεῖσθαι τῶν συμβάντων οὐδένα, ἀλλ’ ἐκεῖν’ ἁπλῶσ ἐγνώκειν τὸ λοιπὸν εὐλαβεῖσθαι καὶ φυλάττεσθαι μὴ πλησιάζειν τοῖσ τοιούτοισ.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Κατὰ Κόνωνοσ Αἰκείας 10:2)
εἰ δὲ δεῖ τὰσ αὐτὰσ μὲν φροντίδασ ἔχειν ἢ καὶ πλείουσ, πολὺ δὲμείζουσ ἀσχολίασ, ὁμοίωσ δὲ εὐλαβεῖσθαι τὰσ ἡδονάσ, ὁμοίωσ δὲ τοὺσ κινδύνουσ ὑπομένειν, πόσῳ γε κρεῖττον μετὰ δικαιοσύνησ καὶ ἀρετῆσ ἢ μετὰ πονηρίασ καὶ ἀδικίασ πάντα ταῦτα ἐπιτηδεύειν, καὶ μετὰ ἐπαίνου ἢ μετὰ ψόγου, ἀγαπώμενον μὲν ὑπὸ ἀνθρώπων, ἀγαπώμενον δὲ ὑπὸ θεῶν, ἢ τοὐναντίον μισούμενον;
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ γ. 98:1)
οὐδ̓ αὖ ὅσων ἀπέχονται καὶ εὐλαβοῦνται μὴ πράττειν, εἰδότεσ ἃ βλάπτει ἀπέχονται οὐδὲ ὁποίαν τινὰ φέρει τὴν βλάβην, ἀλλὰ καὶ τούτων ὅσα ὁρῶσι τοὺσ ἄλλουσ εὐλαβουμένουσ ἢ περὶ ὧν ἂν εἰσ ἔθοσ καταστῶσιν ὥστε εὐλαβεῖσθαι, ἢ ἃ νομίζουσιν ἀηδῆ ἔσεσθαι αὐτοῖσ καὶ πόνον τινὰ δοκεῖ ἔχειν ὡσ τὸ πολὺ ταῦτα ὑποπτεύουσιν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΔΟΞΗΣ ΤΡΙΤΟΣ. 1:2)
τὸν μὲν οὖν ἐν εἰρήνῃ βουλόμενον βιοῦν καὶ μετ̓ ἀσφαλείασ τινὸσ εὐλαβεῖσθαι δεῖ τὴν πρὸσ ἀνθρώπουσ κοινωνίαν καὶ τὴν φύσιν ἐπίστασθαι τῶν πολλῶν ἑτοίμην οὖσαν πρὸσ τὸ μεταδοῦναι κακίασ τινόσ, καὶ μηδὲ ἂν μυριάκισ λέγῃ φίλοσ εἶναι πιστεύειν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΑΠΙΣΤΙΑΣ. 8:1)
αὐτὸν μὲν γὰρ ἐκ φύσεωσ ἐστερῆσθαι παίδων ἀρρένων, τὸν δ’ ἀδελφὸν εὐλαβεῖσθαι μήποτε συνεργὸν ἔχων τὸν υἱὸν ἐπίθηται τῇ βασιλείᾳ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 40 3:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION