Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

οὕτω δὴ καὶ λέγειν ἐπειδάν τισ εἷσ ἄκροσ ἐγγένηται, στέργειν ἀνάγκη τοὺσ πλείουσ καὶ μὴ πολυπραγμονεῖν, ἀλλ’ ὡσ οἱο͂́ν τε μάλιστα εὐλαβεῖσ καὶ κοσμίουσ εἶναι περὶ τοὺσ λόγουσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 16:14)
οἱ μὲν γὰρ ἀδικοῦντεσ οὐθὲν ἧττον εὐλαβεῖσ ἔσονται ζημιώσονται γὰρ ὁμοίωσ, ὁ δ’ ὄχλοσ ἧττον καταψηφιεῖται τῶν κρινομένων, λήψεσθαι μηδὲν μέλλων.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 6 77:2)
καὶ τοὺσ μὴ εὐλαβεῖσ μηδὲ φυλακτικοὺσ ἀλλὰ πιστευτικούσ·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 12 19:1)
πολλοὶ μὲν γὰρ παχύφρονεσ οἱ καὶ λιθόδερμοι καὶ ταῖσ ψυχαῖσ ὄντεσ δυνατοὶ γενναίωσ ἐγκαρτεροῦσι ταῖσ ἀνάγκαισ, οἱ δὲ δειλοὶ καὶ εὐλαβεῖσ πρὸ τοῦ τὰσ ἀνάγκασ ἰδεῖν αὐτῶν καταθαρροῦσιν, ὥστε οὐδὲν ἔστι πιστὸν ἐν βασάνοισ.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 15 26:6)
καὶ οὕτωσ ἅμα μὲν εὐλαβεῖσ ἅμα δὲ θαρραλέοι ἐσόμεθα καὶ νὴ Δία διὰ τὴν εὐλάβειαν θαρραλέοι.
(에픽테토스, Works, book 2, Ὅτι οὐ μάχεται τὸ θαρρεῖν τῷ εὐλαβεῖσθαι. 7:1)
οὐ γὰρ ὡσ περὶ παιδὸσ μόνον εὐλαβεῖσ ἦσαν, ἀλλὰ καὶ ὡσ ἐπὶ μεγέθει τοσαύτησ εὐδαιμονίασ ἐσομένου.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 2 270:2)
Ἦσαν δὲ [ἐν] Ιἐρουσαλὴμ κατοικοῦντεσ Ιοὐδαῖοι, ἄνδρεσ εὐλαβεῖσ ἀπὸ παντὸσ ἔθνουσ τῶν ὑπὸ τὸν οὐρανόν·
(πράξεισ ἀποστόλων, chapter 1 36:1)
συνεκόμισαν δὲ τὸν Στέφανον ἄνδρεσ εὐλαβεῖσ καὶ ἐποίησαν κοπετὸν μέγαν ἐπ’ αὐτῷ.
(πράξεισ ἀποστόλων, chapter 1 277:1)
οὕτωσ εὐλαβεῖσ καὶ πεφυλαγμένοι περὶ τὰσ κρίσεισ ἦσαν.
(플루타르코스, Caius Gracchus, chapter 3 3:4)
εἴπερ οὖν ἀνδρῶν λόγοι μνημονευόμενοι καὶ πράξεισ λεγόμεναι τὸ τραχὺ καὶ σφοδρὸν ἀπαρύτουσι τῆσ ὀργῆσ, πολὺ μᾶλλον εἰκὸσ ἡμᾶσ τὸν θεὸν ὁρῶντασ, ᾧ δέοσ οὐδὲν οὐδὲ μετάνοια πράγματοσ οὐδενόσ, ὅμωσ ἐν τῷ μέλλοντι τὴν τιμωρίαν κατατιθέμενον καὶ περιμένοντα τὸν χρόνον, εὐλαβεῖσ περὶ τὰ τοιαῦτα γίγνεσθαι καὶ θεῖον ἡγεῖσθαι μόριον ἀρετῆσ τὴν πραότητα καὶ τὴν μετριοπάθειαν, ἣν ὁ θεὸσ ἐνδείκνυται τῷ μὲν κολάζειν ὀλίγουσ ἐπανορθοῦσαν, τῷ δὲ βραδέωσ πολλοὺσ ὠφελοῦσαν καὶ νουθετοῦσαν.
(플루타르코스, De sera numinis vindicta, section 511)
"ἐπεὶ τοῦτο τὸ πρόβλημα λέλυται, σκεψώμεθα τὸν λόγον, τοὺσ παλαιοὺσ εἰκόσ ἐστι καὶ περὶ τοὺσ λύχνουσ καὶ περὶ τὰσ τραπέζασ οὕτωσ εὐλαβεῖσ γεγονέναι.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 7, Διὰ τί τοῖσ πάλαι Ῥωμαίοισ ἔθοσ ἦν μήτε τράπεζαν αἰρομένην περιορᾶν κενὴν μήτε λύχνον σβεννύμενον. 3:1)
"οὕτωσ εὐλαβεῖσ πρὸσ ἅπασαν ἀδικίαν ἦσαν.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 8, Διὰ τί μάλιστα οἱ Πυθαγορικοὶ ἐμψύχων τοὺσ ἰχθῦσ παρῃτοῦντο. 18:7)
Καὶ εὐλαβεῖσ ποιήσεται τοὺσ υἱοὺσ Ἰσραὴλ ἀπὸ τῶν ἀκαθαρσιῶν αὐτῶν, καὶ οὐκ ἀποθανοῦνται διὰ τὴν ἀκαθαρσίαν αὐτῶν ἐν τῷ μιαίνειν αὐτοὺσ τὴν σκηνήν μου τὴν ἐν αὐτοῖσ.
(70인역 성경, 레위기 15:31)

SEARCH

MENU NAVIGATION