Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

οὐδεμιᾶσ δ’ αἰσθήσεωσ γενομένησ διὰ τὴν τῆσ πληγῆσ εὐκαιρίαν, διέδρασαν ἐσ Καιπίωνα καὶ τὰσ δωρεὰσ ᾔτουν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 12 6:7)
Ἐπιλεξάμενοσ δ’ αὐτῶν πεντήκοντα ὁ Σκιπίων ἐσ θρίαμβον, τοὺσ λοιποὺσ ἀπέδοτο, καὶ τὴν πόλιν κατέσκαψε, δύο μὲν τάσδε πόλεισ δυσμαχωτάτασ ἑλὼν στρατηγὸσ ὅδε Ῥωμαίων, Καρχηδόνα μὲν αὐτῶν Ῥωμαίων ψηφισαμένων διὰ μέγεθοσ πόλεωσ τε καὶ ἀρχῆσ καὶ εὐκαιρίαν γῆσ καὶ θαλάσσησ, Νομαντίαν δὲ σμικράν τε καὶ ὀλιγάνθρωπον, οὔπω τι Ῥωμαίων περὶ αὐτῆσ ἐγνωκότων, αὐτόσ, εἴτε συμφέρειν Ῥωμαίοισ ἡγούμενοσ, εἴτε ἄκροσ ὢν ὀργὴν καὶ φιλόνεικοσ ἐσ τὰ λαμβανόμενα, εἴθ’ ὡσ ἔνιοι νομίζουσι, τὴν δόξαν ἡγούμενοσ διώνυμον ἐπὶ τοῖσ μεγάλοισ γίγνεσθαι κακοῖσ·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 15 7:1)
διὰ δὲ ταύτησ ποτὲ μὲν δεχόμενοσ τὸν ποταμόν, ποτὲ δ’ ἀποστρέφων, παρείχετο τοῖσ γεωργοῖσ τὴν τῶν ὑδάτων εὐκαιρίαν, ἀνοιγομένου τοῦ στόματοσ καὶ πάλιν κλειομένου φιλοτέχνωσ καὶ πολυδαπάνωσ·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 52 2:2)
αὕτη δ’ ἐστὶν ἄποικοσ μὲν Ῥωμαίων, διὰ δὲ τὴν εὐκαιρίαν μέγιστον ἐμπόριον ἔχουσα τῶν ἐν ἐκείνοισ τοῖσ τόποισ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 38 5:2)
τὸ μὲν οὖν πρῶτον εἰσ ἀγρὸν βαδίσασ μετὰ τῶν φίλων τούτοισ διελέγετο πολλὴν ἔχων εὐκαιρίαν καὶ σχολὴν περὶ τῆσ τῶν ὅλων ἡγεμονίασ·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 18, chapter 49 2:1)
Ἰμίλκων δὲ τῶν πραγμάτων προχωρούντων κατὰ γνώμην παρεσκευάζετο τὴν στρατιὰν ἀνάγειν ἐπὶ Μεσσήνησ, σπεύδων αὐτῆσ κυριεῦσαι διὰ τὴν εὐκαιρίαν τῶν τόπων·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiv, chapter 56 1:1)
ἐξέσται γὰρ σοὶ καὶ παντὶ ἄλλῳ καθ’ ἓν ἕκαστον τῶν ἐξηριθμημένων ὑπ’ ἐμοῦ κατὰ τὴν προέκθεσιν τοῦ χαρακτῆροσ ἐπιλέγεσθαί τε καὶ σκοπεῖν ἐπὶ τῶν παραδειγμάτων κατὰ πολλὴν εὐκαιρίαν καὶ σχολήν·
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 2337)
κατὰ τὴν ποικιλίαν, κατὰ τὴν συμμετρίαν, κατὰ τὴν εὐκαιρίαν, ἔτι πρὸσ τούτοισ κατὰ τὸ παθητικόν τε καὶ ἐναγώνιον καὶ δραστήριον καὶ τελευταῖον τὸ πρέπον, ὃ τῶν ἄστρων ψαύει παρὰ Δημοσθένει.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 34 1:4)
καὶ πολλάκισ μὲν ἦλθεν αὐτοχειρίᾳ περιγράψασθαι τὸν βίον, ἐπέστη δ’ ὅμωσ, εἰ δύναιτο ζῶσα προσαρκέσαι τῷ κατ’ ἐπιβουλὰσ ἀνόμωσ διεφθαρμένῳ, τό τε πλέον ἐντεῦθεν αὐτῇ παρεκρότει τὸν βίον, καὶ τὸ μηδεμίαν ὑποψίαν ἐνδοῦναι τοῦ κατὰ πρόνοιαν ἀπολέσθαι τὸν υἱὸν ἱκανὸν εἰσ εὐκαιρίαν ἀμύνησ ἐνόμιζε.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 15 75:1)
ταύτην δ’ αὐτοῦ τὴν ἐπιμέλειαν καὶ τὴν τῆσ χάριτοσ εὐκαιρίαν οὕτωσ ἐν αὐτοῖσ τε τοῖσ Ιοὐδαίοισ ἰσχῦσαι συνέβη καὶ διαβοηθῆναι παρὰ τοῖσ ἄλλοισ, ὥστε τὰ μὲν πάλαι μίση κινηθέντα διὰ τὸ παραχαράττειν ἔνια τῶν ἐθῶν καὶ τῆσ βασιλείασ ἐξαιρεθῆναι καὶ τοῦ παντὸσ ἔθνουσ, ἀντικατάλλαγμα δὲ φαίνεσθαι τὴν ἐν τῇ βοηθείᾳ τῶν δεινοτάτων φιλοτιμίαν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 15 375:1)
γέγονεν γὰρ οὐ παρ’ ἐκείνουσ ἐλάττων ὁ ναόσ, ἀλλὰ ταῦτα καὶ Κῦροσ καὶ Δαρεῖοσ ὁ Ὑστάσπου τὰ μέτρα τῆσ δομήσεωσ ἔδοσαν, οἷσ ἐκεῖνοι καὶ τοῖσ ἀπογόνοισ δουλεύσαντεσ καὶ μετ’ ἐκείνουσ Μακεδόσιν οὐκ ἔσχον εὐκαιρίαν τὸ πρῶτον τῆσ εὐσεβείασ ἀρχέτυπον εἰσ ταὐτὸν ἀναγαγεῖν μέγεθοσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 15 458:2)
καὶ ψηφίζεται ἡ σύγκλητοσ Γερμανικὸν πέμπειν διορθώσοντα τὰ κατὰ τὴν ἀνατολὴν πραγματευομένησ αὐτῷ τῆσ τύχησ εὐκαιρίαν τοῦ θανάτου·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 18 67:1)
καὶ ἀπὸ τότε ἐζήτει εὐκαιρίαν ἵνα αὐτὸν παραδῷ.
(ΚΑΤΑ ΜΑΘΘΑΙΟΝ, chapter 26 18:1)
καὶ ἐξωμολόγησεν, καὶ ἐζήτει εὐκαιρίαν τοῦ παραδοῦναι αὐτὸν ἄτερ ὄχλου αὐτοῖσ.
(ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ, chapter 14 350:1)
ὅταν δὲ εἰπεῖν τε ἱκανῶσ ἔχῃ οἱο͂σ ὑφ’ οἱών πείθεται, παραγιγνόμενόν τε δυνατὸσ ᾖ διαισθανόμενοσ ἑαυτῷ ἐνδείκνυσθαι ὅτι οὗτόσ ἐστι καὶ αὕτη ἡ φύσισ περὶ ἧσ τότε ἦσαν οἱ λόγοι, νῦν ἔργῳ παροῦσά οἱ, ᾗ προσοιστέον τούσδε ὧδε τοὺσ λόγουσ ἐπὶ τὴν τῶνδε πειθώ, ταῦτα δ’ ἤδη πάντα ἔχοντι, προσλαβόντι καιροὺσ τοῦ πότε λεκτέον καὶ ἐπισχετέον, βραχυλογίασ τε αὖ καὶ ἐλεινολογίασ καὶ δεινώσεωσ ἑκάστων τε ὅσα ἂν εἴδη μάθῃ λόγων, τούτων τὴν εὐκαιρίαν τε καὶ ἀκαιρίαν διαγνόντι, καλῶσ τε καὶ τελέωσ ἐστὶν ἡ τέχνη ἀπειργασμένη, πρότερον δ’ οὔ·
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Φαῖδρος 294:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION