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οὐ γὰρ ὁ αὐτὸσ
εὐφυέστατοσ
πρὸσ ἁπάσασ, ὥστε τὴν μὲν ἤδη τὴν δ’ οὔπω εἰληφὼσ ἔσται·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 6 108:3)
ἦν δὲ
εὐφυέστατοσ
καὶ πλείουσ ἀποφάσεισ αὐτοῦ μνημονεύονται, ἔτυχεν δ’ οὖν ποτε ἐν Δελφοῖσ ἐπιδημοῦντοσ Φιλίππου παρεῖναι καὶ τὸν Ἀρκαδίωνα·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 55 2:1)
εὐφυέστατοσ
δὲ γενόμενοσ Τενάγησ ὑπὸ τῶν ἀδελφῶν διὰ φθόνον ἀνῃρέθη·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 57 2:1)
" πρὸσ τὸν συνιστάντα τὸν παῖδα καὶ λέγοντα ὡσ
εὐφυέστατόσ
ἐστι καὶ τὰ ἤθη κράτιστοσ, "τί οὖν," εἶπεν, "ἐμοῦ χρῄζει;
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers,
ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ
, Kef. b'. DIOGENHS 45:3)
οἶμαι μὲν οὔ, ἀλλὰ ὅτου ἔτυχεν ὁ ὑὸσ
εὐφυέστατοσ
γενόμενοσ εἰσ αὔλησιν, οὗτοσ ἂν ἐλλόγιμοσ ηὐξήθη, ὅτου δὲ ἀφυήσ, ἀκλεήσ·
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno,
Πρωταγόρας
145:2)
ὅμωσ δὲ θάρσοσ τι τῷ Ἀρχελάῳ παρεῖχεν ὁ πρὸσ Ὀρχομενῷ τόποσ, ἐν ᾧ κατεστρατοπέδευσαν,
εὐφυέστατοσ
ὢν ἱπποκρατοῦσιν ἐναγωνίσασθαι.
(플루타르코스, Sulla, chapter 20 3:2)
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