Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ὡσαύτωσ δὲ καὶ ἡ βουλὴ τὸν δῆμον ὅπωσ μείζω καταστήσῃ σκοποῦσ’ ἀεὶ, τὸ δ’ αὑτῆσ οὐδεπώποτε ἰδίᾳ λογισαμένη, ἀλλὰ ταύτην καὶ καλὴν καὶ γιγνομένην πλεονεξίαν ἑαυτῆσ κρίνουσα, τὸ τῶν πολλῶν ἐπὶ σωτηρίᾳ μετ’ εὐδοξίασ προί̈στασθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 103:12)
ἄτοπον γὰρ εἰ μέν τι τῷ σώματι καὶ κατ’ οἶκον ἔδωκεν ἰάμα, διηγεῖσθαι τοῦτ’ ἂν καὶ αὐτὸν καὶ ἕτερον, ἐκεῖνα δὲ ἃ ὁμοῦ τὸ σῶμα ἀνίστη, τὴν ψυχὴν ἐπερρώννυ, τοὺσ λόγουσ ηὖξε μετ’ εὐδοξίασ, ταῦτα δὲ οὑτωσὶ παρελθεῖν σιωπῇ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι ε# 8:10)
ἂν μὲν γὰρ ἃ δεῖ προελώμεθα καὶ ταῦτα βεβαίωσ ἔχῃ, καὶ τοῦ λοιποῦ μετ’ ἀσφαλείασ καὶ μετ’ εὐδοξίασ τὴν πόλιν οἰκήσομεν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ὑπὲρ τῆσ πρὸσ Λακεδαιμονίουσ εἰρήνης 2:1)
σκέψασθε γὰρ καὶ τοῦτο, ὅτι τὴν μὲν εἰρήνην ὡσ ἀκίνδυνον ἐπιεικῶσ πάντεσ ἀσπάζονται, τοὺσ πολέμουσ δ’ ὑπὲρ εὐδοξίασ οἵ γε ἐπιεικεῖσ ὑφίστασθαι δοκοῦσιν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ὑπὲρ τῆσ πρὸσ Λακεδαιμονίουσ εἰρήνης 7:3)
ὅτε δ’ ἦν αἱρ́εσισ ἢ ναυμαχοῦντασ κρατεῖν, ἢ κατὰ γῆν ἀπολωλέναι, πῶσ ἦν ἴσον ἢ τίσ ἡ θαυμαστὴ φιλοσοφία τεθνάναι μάτην, ἐξὸν μετὰ τῆσ μεγίστησ εὐδοξίασ σωθῆναι;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 90:4)
καὶ μὴν οὐχ ὅσον δύο ἀνθ’ ἑνόσ ἐστιν, ἀλλ’ ὅτι καὶ τὸ πλῆθοσ ἑκάστου τοῦ χρόνου οὐκ ἴσον οὐδ’ ἐγγὺσ, ἀλλὰ καὶ τὸ τῆσ εὐδοξίασ θαυμαστὸν ὅσον κρατεῖ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 132:1)
τιμὴ δ’ ἐστὶν μὲν σημεῖον εὐεργετικῆσ εὐδοξίασ, τιμῶνται δὲ δικαίωσ μὲν καὶ μάλιστα οἱ εὐεργετηκότεσ, οὐ μὴν ἀλλὰ τιμᾶται καὶ ὁ δυνάμενοσ εὐεργετεῖν·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 5 9:1)
ἀλλ’ οὐ διὰ ταῦτα προί̈εντο τοὺσ καταφεύγοντασ ἐφ’ ἑαυτούσ, ἀλλ’ ὑπὲρ εὐδοξίασ καὶ τιμῆσ ἤθελον τοῖσ δεινοῖσ αὑτοὺσ διδόναι, ὀρθῶσ καὶ καλῶσ βουλευόμενοι.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 138:2)
τὸ γὰρ ἐξ ἀρχῆσ εὐθὺσ ὀρθὴν καὶ δικαίαν τὴν ὁδὸν τῆσ πολιτείασ εἱλόμην, τὰσ τιμάσ, τὰσ δυναστείασ, τὰσ εὐδοξίασ τὰσ τῆσ πατρίδοσ θεραπεύειν, ταύτασ αὔξειν, μετὰ τούτων εἶναι.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 448:3)
καλὸν δέ γε κληρονομεῖν πατρῴασ εὐδοξίασ.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Ἐπιτάφιοσ. 46:2)
διανοουμένουσ ὡσ φιλονικήσοντασ ἀλλήλοισ ἄνευ φθόνου καὶ ζηλοτυπίασ καὶ τοῖσ ἄλλοισ ἀνθρώποισ ὑπὲρ ἀρετῆσ καὶ εὐδοξίασ τῆσ τε αὑτῶν καὶ τῆσ πατρίδοσ καὶ ὅπωσ πρωτεύσῃ ἕκαστοσ ἐν τῇ πατρίδι τῷ δίκαιόσ τε εἶναι καὶ φιλόπολισ καὶ μὴ ἀδύνατοσ ἀγαθόν τι ποιεῖν καὶ αὔξειν τὴν πατρίδα.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΦΙΛΟΦΡΟΝΗΤΙΚΟΣ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΕΙΣΗΓΟΥΜΕΝΗΝ ΑΥΤΩΙ ΤΙΜΑΣ. 16:1)
διὰ γὰρ τὴν ὑπερβολὴν τῆσ ἀτιμίασ ἑκάστησ ὑπομενούσησ ἑκουσίωσ τὸν θάνατον οὐ μόνον προνοεῖσθαι τῆσ τῶν συνοικούντων ἀσφαλείασ ὡσ κοινῆσ οὔσησ, ἀλλὰ καὶ πρὸσ ἀλλήλασ ἁμιλλᾶσθαι καθάπερ ὑπὲρ τῆσ μεγίστησ εὐδοξίασ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 19, chapter 33 4:2)
Ἀλέξανδροσ οὖν γεγονὼσ κατὰ πατέρα μὲν ἀφ’ Ἡρακλέουσ, κατὰ δὲ μητέρα τῶν Αἰακιδῶν οἰκείαν ἔσχε τὴν φύσιν καὶ τὴν ἀρετὴν τῆσ τῶν προγόνων εὐδοξίασ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 1 6:1)
εὐδοξίασ ἐπὶ τοσοῦτον προνοήσεσθαι, ἐφ’ ὅσον μὴ καταφρονήσεσθαι·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 120:8)
ἐγὼ δὲ τοξεύσασα τῆσ εὐδοξίασ λαχοῦσα πλεῖον τῆσ τύχησ ἡμάρτανον.
(에우리피데스, The Trojan Women, episode, antistrophe 3 2:6)

SEARCH

MENU NAVIGATION