헬라어 문장 내 검색 Language

ὡσ ἡ μὲν ἐκείνου οὐ παντάπασιν ἀναίτιοσ τοῖσ Ἕλλησιν, ἀλλ’ ἐδόκει τοῖσ ἀνταγωνισταῖσ καὶ τοῖσ πολεμίοισ συνεῖναι τοῦ κοινοῦ γένουσ, ἡ δὲ τούτου μετὰ τῆσ δυνάμεωσ τὴν εὐδοξίαν εἶχεν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἐπὶ Ἀλεξάνδρῳ ἐπιτάφιος 8:3)
οὗ σπανιώτερον οὐδέν ἐστιν εὐτύχημα, ἢ διὰ τῶν ἑτέροισ πεπονημένων εὐδοξίαν οἰκείαν πορίσασθαι δικαίωσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ β# ὑπὲρ Θηβαίων πρῶτος 17:12)
ὅσοι τε γὰρ τὴν σωτηρίαν οἰκειότατον καὶ πρῶτον νομίζουσι, Θεμιστοκλῆσ ἐστιν ὁ βεβαιώσασ αὐτὴν ἅπασι τοῖσ Ἕλλησιν, ὅσοι τε φρονήματι κρίνουσι τὰ πράγματα καὶ τοὺσ ὑπὲρ τῶν καλῶν κινδύνουσ καὶ τὴν εὐδοξίαν τοῦ ζῆν ἀσφαλῶσ ἐντιμότερον ἡγοῦνται, οὐκ ἔχουσι τῶν ἐκείνου καλλίω παραδείγματα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 103:7)
οὐκοῦν ὅτ’ ἀμφότερ’ ἂν φαίησ ἐθέλειν μᾶλλον ἢ μηδέτερα ὁμολογεῖσ, καὶ τοῖσ πεπολιτευμένοισ ἡμῖν ἅπαντα ἃ προσήκει προσεῖναι καὶ μειζόνωσ τὰ πρὸσ εὐδοξίαν τῇ πόλει τῆσ αἰτίασ εἶναι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 123:3)
μάλιστα μὲν γὰρ ἔγωγε φαίην ἂν τὴν μητέρα σου ποιεῖσθαι τούτοισ συγκατατίθεσθαι τοῖσ λόγοισ, ἐπεὶ καὶ ὁ πατὴρ καὶ ὁ διδάσκαλοσ οὕτωσ ἐπαίδευόν σε πειρώμενοι, ἔπειτ’ ἐνταῦθα δὴ καὶ τὸ πάνδεινόν ἐστιν, εἰ παρ’ αὐτοὺσ μὲν τοὺσ λόγουσ καὶ τὴν ἀκοὴν οὕτωσ ἐρρωμένωσ ἔσχεσ ὥστε τὴν εὐδοξίαν καὶ τὸ καλὸν πρὸ τῆσ ἀσφαλείασ καὶ τοῦ γήρωσ αἱρεῖσθαι, ἐπειδὴ δὲ ὡμολόγησασ αὐτῇ περὶ τῆσ ἀμείνονοσ μοίρασ, πάλιν ἐξ ἀρχῆσ ἕτεροσ γενήσει, καὶ τότε μὲν καὶ τῆσ ψυχῆσ τῆσ σαυτοῦ πλείονοσ ἄξιον ἡγοῦ τὸ στρατόπεδον, νῦν δὲ οὐδὲ τῆσ κόρησ ἀντάξιον, μᾶλλον δὲ ἑνὸσ τῶν περὶ τὴν κόρην συμβάντων.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρεσβευτικὸσ πρὸσ Ἀχιλλέα 6:11)
μέλλων δὲ τοῦ τ’ ἰδίου βίου παντόσ, ὡσ ἐοίκε, λόγον διδόναι τήμερον καὶ τῶν κοινῇ πεπολιτευμένων, βούλομαι πάλιν τοὺσ θεοὺσ παρακαλέσαι, καὶ ἐναντίον ὑμῶν εὔχομαι πρῶτον μέν, ὅσην εὔνοιαν ἔχων ἐγὼ διατελῶ τῇ τε πόλει καὶ πᾶσιν ὑμῖν, τοσαύτην ὑπάρξαι μοι παρ’ ὑμῶν εἰσ τουτονὶ τὸν ἀγῶνα, ἔπειθ’ ὅ τι μέλλει συνοίσειν καὶ πρὸσ εὐδοξίαν κοινῇ καὶ πρὸσ εὐσέβειαν ἑκάστῳ, τοῦτο παραστῆσαι πᾶσιν ὑμῖν περὶ ταυτησὶ τῆσ γραφῆσ γνῶναι.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 12:1)
εἰδυῖα γὰρ παρὰ τοῖσ ἀγαθοῖσ ἀνδράσιν τὰσ μὲν τῶν χρημάτων κτήσεισ καὶ τῶν κατὰ τὸν βίον ἡδονῶν ἀπολαύσεισ ὑπερεωραμένασ, τῆσ δ’ ἀρετῆσ καὶ τῶν ἐπαίνων πᾶσαν τὴν ἐπιθυμίαν οὖσαν, ἐξ ὧν ταῦτ’ ἂν αὐτοῖσ μάλιστα γένοιτο λόγων, τούτοισ ᾠήθησαν δεῖν αὐτοὺσ τιμᾶν, ἵν’ ἣν ζῶντεσ ἐκτήσαντ’ εὐδοξίαν, αὕτη καὶ τετελευτηκόσιν αὐτοῖσ ἀποδοθείη.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Ἐπιτάφιοσ. 3:2)
καὶ γὰρ ἐκείνοισ ταῦτ’ ἂν εἰή μάλιστ’ ἐν κόσμῳ καὶ τιμῇ, καὶ πάσῃ τῇ πόλει καὶ τοῖσ ζῶσιν ταῦτ’ ἂν ἐνέγκοι πλείστην εὐδοξίαν.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Ἐπιτάφιοσ. 45:1)
ἔτι τοίνυν τῶν πλείστων ἐκ τῆσ σιωπῆσ, ὅταν ὦσι νέοι, τὴν τῆσ σωφροσύνησ δόξαν θηρωμένων, σὺ τοσοῦτον τῇ φύσει διενήνοχασ, ὥστ’ ἐξ ὧν λέγεισ καὶ ὁμιλεῖσ τοῖσ ἐντυγχάνουσι μηδὲν ἐλάττω τὴν περὶ σεαυτὸν εὐδοξίαν ἢ διὰ πάντα τὰ λοιπὰ πεποιῆσθαι·
(데모스테네스, Speeches 51-61, Ἐρωτικός 25:1)
κυρωθέντοσ δὲ τοῦ ψηφίσματοσ προχειρότερον ἢ συνέφερεν οἱ μὲν συνέσει διαφέροντεσ τῶν Ἑλλήνων ἔφασαν τὸν δῆμον τῶν Ἀθηναίων τὰ μὲν πρὸσ εὐδοξίαν εὖ βεβουλεῦσθαι, τοῦ δὲ συμφέροντοσ διημαρτηκέναι·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 18, chapter 10 4:1)
καὶ τοὺσ μὲν τάφουσ τῶν ἡρώων Ἀχιλλέωσ τε καὶ Αἰάντοσ καὶ τῶν ἄλλων ἐναγίσμασι καὶ τοῖσ ἄλλοισ τοῖσ πρὸσ εὐδοξίαν ἀνήκουσιν ἐτίμησεν, αὐτὸσ δὲ τὸν ἐξετασμὸν τῆσ ἀκολουθούσησ δυνάμεωσ ἀκριβῶσ ἐποιήσατο.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 17 4:1)
καθόλου δὲ καὶ ἄλλοισ μεγαλοψύχοισ λόγοισ χρησάμενοσ καὶ τοὺσ μὲν λόγουσ τῶν Περσῶν ἀποδοκιμάσασ, προτιμήσασ δὲ τὴν εὐδοξίαν τῶν προτεινομένων δωρεῶν τοῖσ μὲν πρέσβεσιν ἀπόκρισιν ἔδωκεν ὡσ οὔθ’ ὁ κόσμοσ δυεῖν ἡλίων ὄντων τηρῆσαι δύναιτ’ ἂν τὴν ἰδίαν διακόσμησίν τε καὶ τάξιν οὔθ’ ἡ οἰκουμένη δύο βασιλέων ἐχόντων τὴν ἡγεμονίαν ἀταράχωσ καὶ ἀστασιάστωσ διαμένειν ἂν δύναιτο.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 54 6:2)
ὁ δὲ Διώξιπποσ ἀφεὶσ τὸν πεπτωκότα καὶ περιβόητον νίκην ἀπενεγκάμενοσ ἀπῄει ταινιούμενοσ ὑπὸ τῶν ὁμοφύλων, ὡσ κοινὴν πᾶσι τοῖσ Ἕλλησι παρεσχημένοσ εὐδοξίαν.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 100 12:1)
μετὰ δὲ ταῦτα οἱ μὲν μετὰ τοῦ Τραχινίου Πέρσαι περιελθόντεσ τὰσ δυσχωρίασ ἄφνω τοὺσ περὶ τὸν Λεωνίδην ἀπέλαβον εἰσ τὸ μέσον, οἱ δ’ Ἕλληνεσ τὴν μὲν σωτηρίαν ἀπογνόντεσ, τὴν δ’ εὐδοξίαν ἑλόμενοι, μιᾷ φωνῇ τὸν ἡγούμενον ἠξίουν ἄγειν ἐπὶ τοὺσ πολεμίουσ, πρὶν ἢ γνῶναι τοὺσ Πέρσασ τὴν τῶν ἰδίων περίοδον.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xi, chapter 9 4:1)
ἀνδρῶν ἀγαθῶν ὅδε σηκὸσ οἰκέταν εὐδοξίαν Ἑλλάδοσ εἵλετο.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xi, chapter 9 18:5)

SEARCH

MENU NAVIGATION