Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

οὐδεὶσ ἀκούει ταῦτα τῶν εὐδαιμόνων.
(아이스킬로스, 아가멤논, episode 3:7)
φόρτουσ μὲν ἀπ’ Ἰνδῶν, εἰ βούλει δὲ, καὶ τῶν εὐδαιμόνων Ἀράβων, τοσούτουσ ὁρᾶν ἔξεστιν ὥστε εἰκάζειν γυμνὰ τὸ λοιπὸν τοῖσ ἐκεῖ λελεῖφθαι τὰ δένδρα καὶ δεῦρο δεῖν ἐκείνουσ ἐλθεῖν, ἐάν του δέωνται, τῶν σφετέρων μεταιτήσοντασ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 4:9)
ὑπὸ πάντων δὲ πανταχοῦ ἴσον ἄρχεται, καὶ οἱ μὲν ἐν τοῖσ ὄρεσι κατῳκισμένοι ταπεινότεροι τῶν ἐν τοῖσ κοιλοτάτοισ πεδίοισ πρόσ γε τὸ μὴ ἀντιτάττεσθαι, οἱ δὲ τῶν πεδίων τῶν εὐδαιμόνων κληροῦχοί τε καὶ οἰκήτορεσ ὑμέτεροι γεωργοί.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 10:4)
μόνον δὲ Αἰγαῖον οὐδὲ ἀτρύγετον ἔξεστιν εἰπεῖν, οὐ γὰρ γυμνὸσ οὐδὲ ἄκαρπόσ ἐστιν, ἀλλὰ διαφερόντωσ μὲν εὐοίνοσ, εὔφοροσ καὶ σίτου καὶ πάντων ὁπόσα ὡρ͂αι φύουσιν, εὐίχθυσ δὲ καὶ εὔθηροσ οἱάν μάλιστα Ὅμηροσ εἶναι ἔφη τὴν τῶν εὐδαιμόνων δεῖν θάλατταν, χρείασ πάσασ καὶ πάσασ ἡδονὰσ καὶ θεάματα ἔχων, μεστὸσ μὲν λιμένων, μεστὸσ δὲ ἱερῶν, μεστὸσ δ’ αὐλῶν καὶ παιάνων καὶ πηγῶν καὶ ποταμῶν, Διονύσου μὲν τροφεὺσ ὢν, Διοσκούροισ δὲ καὶ Νύμφαισ ὁμοίωσ κεχαρισμένοσ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸ Αἰγαῖον πέλαγος 5:3)
ὅσα μὲν δὴ θέασ ἐχόμενα εἶδον γενεαὶ παμπληθεῖσ εὐδαιμόνων ἀνδρῶν καὶ γυναικῶν ἐν τοῖσ ἀρρήτοισ φάσμασιν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἐλευσίνιος 2:1)
οἶμαι δέ σε καὶ Σαπφοῦσ ἀκηκοέναι πρόσ τινασ τῶν εὐδαιμόνων δοκουσῶν εἶναι γυναικῶν μεγαλαυχουμένησ καὶ λεγούσησ ὡσ αὐτὴν αἱ Μοῦσαι τῷ ὄντι ὀλβίαν τε καὶ ζηλωτὴν ἐποίησαν καὶ ὡσ οὐδ’ ἀποθανούσησ ἔσται λήθη.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 13:7)
ὦ μακάρι’ ὦ πλούσιε, ὦ νῦν μὲν οὐδεὶσ αὔριον δ’ ὑπέρμεγασ, ὦ τῶν Ἀθηνῶν ταγὲ τῶν εὐδαιμόνων.
(아리스토텔레스, Prologue 4:34)
ἐνθαῦτα πλοίοισιν ἐπιτυγχάνουσι σμικροῖσιν, οἱᾶ ἁλιέων πλοῖα οὐκ εὐδαιμόνων·
(아리아노스, Indica, chapter 26 9:1)
"πάντα δυναμένουσ ὀξέωσ τε καὶ τορῶσ διακονεῖν, ἀναβάλλεσθαι δ’ οὐκ ἐπισταμένουσ ἐπιδέξι’ ἐλευθερίωσ οὐδ’ ἁρμονίαν λόγων λαβόντασ ὀρθῶσ ὑμνῆσαι θεῶν τε καὶ ἀνθρώπων εὐδαιμόνων βίον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 38 1:3)
ὅτε φεύγειν συνέβη με φιλίασ ἕνεκεν λεγομένησ ἀνδρὸσ οὐ πονηροῦ, τῶν δὲ τότε εὐδαιμόνων τε καὶ ἀρχόντων ἐγγύτατα ὄντοσ, διὰ ταῦτα δὲ καὶ ἀποθανόντοσ, δί’ ἃ πολλοῖσ καὶ σχεδὸν πᾶσιν ἐδόκει μακάριοσ, διὰ τὴν ἐκείνων οἰκειότητα καὶ ξυγγένειαν, ταύτησ ἐνεχθείσησ ἐπ’ ἐμὲ τῆσ αἰτίασ, ὡσ δὴ τἀνδρὶ φίλον ὄντα καὶ σύμβουλον·
(디오, 크리소토모스, 연설, ἐν ΑΘΗΝΑΙΣ περὶ ΦΥΓΗΣ. 1:1)
ὥσπερ ὑπὸ τῶν εὐδαιμόνων τε καὶ πλουσίων καλουμένων ἀνδρῶν οὕστινασ ὁρῶμεν κατεσκευασμένουσ σταθμοῖσ καὶ κίοσι, καὶ χρυσῷ καὶ γραφαῖσ τήν τε ὀροφὴν καὶ τοίχουσ καὶ θύρασ εἰργασμένουσ·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΧΑΡΙΔΗΜΟΣ. 46:2)
διὸ καὶ συμβαίνει τοὺσ παραποταμίουσ τόπουσ πλήρεισ ὑπάρχειν ἐμπορίων εὐδαιμόνων καὶ μεγάλα συμβαλλομένων πρὸσ τὴν τῆσ Βαβυλωνίασ ἐπιφάνειαν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 2, chapter 11 3:2)
εἶδον δὲ καὶ ἐν ἀνδρῶν ἐπισήμων ταφαῖσ ἅμα ταῖσ ἄλλαισ πομπαῖσ προηγουμένουσ τῆσ κλίνησ τοὺσ σατυριστῶν χοροὺσ κινουμένουσ τὴν σίκιννιν ὄρχησιν, μάλιστα δ’ ἐν τοῖσ τῶν εὐδαιμόνων κήδεσιν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 72 20:1)
τῶν δ’ ἄλλων, ὅσοι ἐν τῷ τῶν δώδεκα θεῶν ἀριθμῷ τεταγμένοι θεοὶ ἄρχοντεσ ἡγοῦνται κατὰ τάξιν, ἣν ἕκαστοσ ἐτάχθη, πολλαὶ μὲν οὖν καὶ μακάριαι θέαι τε καὶ ἔξοδοι ἐντὸσ οὐρανοῦ, ἃσ θεῶν γένοσ εὐδαιμόνων ἐπιστρέφεται, πράττων ἕκαστοσ δι’ αὑτοῦ τὰ αὐτῶν.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 7 3:6)
κἂν μηδεὶσ αἰσθάνηται, ἀρκοῦ αὐτὸσ ὑγιαίνων καὶ εὐδαιμονῶν.
(에픽테토스, Works, book 3, Περὶ τοῦ μὴ δεῖν προσπάσχειν τοῖσ οὐκ ἐφ’ ἡμῖν. 118:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION