Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

τοῦτο δέ, ὡσ Φερεκύδησ λέγει, δύναμιν εἶχε τοιαύτην ὥστε βρωτὸν ἢ ποτόν, ὅπερ <ἂν> εὔξαιτό τισ, παρέχειν ἄφθονον.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 7 5:4)
Πέλλῃ μὲν γὰρ οὐδεὶσ ἂν φιλοτιμοῖτο πατρίδι οὐδὲ Αἰγαῖσ, Ἀθηναῖοσ δὲ οὐδείσ ἐστιν Ἑλλήνων ὅστισ οὐκ ἂν εὔξαιτο μᾶλλον ἢ τῆσ ὑπαρχούσησ πόλεωσ πολίτησ γεγονέναι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 93:7)
ἐν δὲ τούτοισ κεφαλὴ μὲν οὕτω κούφη καὶ τὰ ἄνω τῆσ κοιλίασ, ὡσ ἂν μάλιστά τισ εὔξαιτο·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι α# 15:16)
τὸν μὲν γὰρ οὐδεὶσ ἦν ὅστισ οὐκ ἂν εὔξαιτο ἀναστῆναι, ὥστε κἀν τοῖσ δράμασιν ὡσ ἀνεστῶτα ὁρῶντεσ εὐφραίνοντο, τὸν δ’ οὐκ ἔστιν ὅστισ οὐκ ἂν ἐβούλετο ἀντ’ ἐκείνου κεῖσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 148:1)
τοῦ γάρ τισ ἄλλου πρὸσ θεῶν ἂν οὕνεκα εὔξαιτο πλουτεῖν εὐπορεῖν τε χρημάτων τοῦ δύνασθαι παραβοηθεῖν τοῖσ φίλοισ σπείρειν τε καρπὸν Χάριτοσ, ἡδίστησ θεῶν τοῦ μὲν πιεῖν γὰρ καὶ φαγεῖν τὰσ ἡδονὰσ ἔχομεν ὁμοίασ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 5 2:2)
εἶθ’ ἃ Φίλιπποσ ἂν εὔξαιτο τοῖσ θεοῖσ, ταῦθ’ ἡμῶν τινεσ ἐνθάδε πράττουσιν;
(데모스테네스, Speeches, Περὶ τῶν ἐν Χερρονήσῳ 24:3)
εἰ μὲν τοίνυν προαιρησόμεθ’ ἡμεῖσ ἔφην ἐν τῷ παρόντι, εἴ τι δύσκολον πέπρακται Θηβαίοισ πρὸσ ἡμᾶσ, τούτου μεμνῆσθαι καὶ ἀπιστεῖν αὐτοῖσ ὡσ ἐν τῇ τῶν ἐχθρῶν οὖσιν μερίδι, πρῶτον μὲν ἃν εὔξαιτο Φίλιπποσ ποιήσομεν, εἶτα φοβοῦμαι μὴ προσδεξαμένων τῶν νῦν ἀνθεστηκότων αὐτῷ καὶ μιᾷ γνώμῃ πάντων φιλιππισάντων, εἰσ τὴν Ἀττικὴν ἔλθωσιν ἀμφότεροι.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 263:1)
οὐ γὰρ ἑαυτοὺσ δεκατεύοντεσ, οὐδ’ ἃν καταράσαινθ’ οἱ ἐχθροὶ ποιοῦντεσ, διπλᾶσ πράττοντεσ τὰσ εἰσφοράσ, ταῦτ’ ἀνέθεσαν, οὐδ’ οἱοίσπερ σὺ χρώμενοι συμβούλοισ ἐπολιτεύοντο, ἀλλὰ τοὺσ ἐχθροὺσ κρατοῦντεσ, καὶ ἃ πᾶσ τισ ἂν εὖ φρονῶν εὔξαιτο, τὴν πόλιν εἰσ ὁμόνοιαν ἄγοντεσ, ἀθάνατον κλέοσ αὑτῶν λελοίπασι, τοὺσ ἐπιτηδεύοντασ οἱᾶ σοὶ βεβίωται τῆσ ἀγορᾶσ εἴργοντεσ.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀνδροτίωνοσ Παρανόμων 94:1)
οὐ γὰρ ἑαυτοὺσ δεκατεύοντεσ, οὐδ’ ἃν καταράσαινθ’ οἱ ἐχθροὶ ποιοῦντεσ, διπλᾶσ πράττοντεσ τὰσ εἰσφοράσ, ταῦτ’ ἀνέθεσαν, οὐδ’ οἱοίσπερ σὺ χρώμενοι συμβούλοισ ἐπολιτεύοντο, ἀλλὰ τοὺσ ἐχθροὺσ κρατοῦντεσ, καὶ ἃ πᾶσ τισ ἂν εὖ φρονῶν εὔξαιτο, τὴν πόλιν εἰσ ὁμόνοιαν ἄγοντεσ, ἀθάνατον κλέοσ αὑτῶν λελοίπασι, τοὺσ ἐπιτηδεύοντασ οἱᾶ́ σοι βεβίωται τῆσ ἀγορᾶσ εἴργοντεσ.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Τιμοκράτους 256:1)
θῶμεν γὰρ δὴ τὸν Μιλύαν ἐπὶ τοῦ τροχοῦ στρεβλοῦσθαι, καὶ τί μάλιστ’ ἂν αὐτὸν εὔξαιτο λέγειν σκοπῶμεν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Πρὸσ Ἄφοβον ὑπὲρ Φάνου Ψευδομαρτυριῶν 54:1)
ὧν τί ἥδιόν ἐστιν ἀνθρώπῳ, ἢ τοῦ ἕνεκ’ ἄν τισ εὔξαιτο τούτων στερηθεὶσ ζῆν;
(데모스테네스, Speeches 41-50, Πρὸσ Πολυκλέα περὶ τοῦ Ἐπιτριηραρχήματος 74:2)
ἀλλὰ καὶ Ἔφοροσ ἱστορεῖ ὡσ εὔξαιτο, εἰ νικήσειεν Ὀλύμπια τεθρίππῳ, χρυσοῦν ἀνδριάντα ἀναθεῖναι.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ, Κεφ. ζ’. ΠΕΡΙΑΝΔΡΟΣ 3:4)
ὥστε χαλεπὸν εἶναι διαγνῶναι, ποτέραν ἄν τισ εὔξαιτο τῶν μερίδων τούτων τοῖσ παισὶ τοῖσ αὑτοῦ καταλιπεῖν·
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 2347)
κοινὸσ γάρ τισ ἀγὼν ἄλλοσ ἅπασι τοῖσ ἀγαθοῖσ πολίταισ πρόκειται καὶ στέφανοσ οὐ πίτυοσ οὐδὲ κοτίνου ἢ σελίνων, ἀλλ’ ὃσ ἐν αὑτῷ συλλαβὼν ἔχει τὴν ἀνθρώπου εὐδαιμονίαν, οἱο͂ν ἐλευθερίαν λέγω αὐτοῦ τε ἑκάστου ἰδίᾳ καὶ κοινῇ τῆσ πατρίδοσ καὶ πλοῦτον καὶ δόξαν καὶ ἑορτῶν πατρίων ἀπόλαυσιν καὶ οἰκείων σωτηρίαν, καὶ συνόλωσ τὰ κάλλιστα ὧν ἄν τισ εὔξαιτο γενέσθαι οἱ παρὰ τῶν θεῶν.
(루키아노스, Anacharsis, (no name) 15:3)
πεμφθεῖσα γὰρ ὡσ ἔρια ὠνήσαιτό μοι ἐπὶ τὴν γαστέρα καὶ εὔξαιτο τῇ Λοχείᾳ ὡσ ὑπὲρ ἐμοῦ, Λεσβίαν ἔφη ἐντυχοῦσαν αὐτῇ .
(루키아노스, Dialogi meretricii, Μύρτιον καὶ Πάμφιλοσ και Δῶρισ. 3:5)

SEARCH

MENU NAVIGATION