Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

εἰμὶ μὲν γὰρ ὁ κινδυνεύων ἐγὼ νυνὶ περὶ τοῦ σώματοσ, τῆσ δὲ κατηγορίασ τὴν πλείστην πεποίηται Φιλοκράτουσ καὶ Φρύνωνοσ καὶ τῶν ἄλλων συμπρέσβεων, καὶ Φιλίππου καὶ τῆσ εἰρήνησ καὶ τῶν Εὐβούλου πολιτευμάτων, ἐν ἅπασι δὲ τούτοισ ἐγὼ τέταγμαι.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 81)
καὶ τόνδε μὲν ὡσ οἰώνισμα φαῦλον ὁ στρατὸσ αὐτίκα συνέκοψε, δαιμόνια δ’ ἦν αὐτοῖσ ἄρα καὶ τάδε, Κάσσιον μὲν ἐν ἀμφηρίστῳ νίκῃ πάντα ἀλόγωσ ἀπογνῶναι, Βροῦτον δὲ εὐβούλου βραδυτῆτοσ ἐκβιασθῆναι καὶ ἐσ χεῖρασ ἐλθεῖν ἀνδράσι διωκομένοισ ὑπὸ λιμοῦ, δαψιλῶσ αὐτὸν ἔχοντα ἀγορᾶσ καὶ ναυκρατοῦντα, καὶ τόδε παθεῖν ὑπὸ τῶν οἰκείων μᾶλλον ἢ τῶν πολεμίων, καὶ μὴν πολλάκισ ἀγώνων μετασχόντεσ ἐν μὲν ταῖσ μάχαισ οὐδὲν ἔπαθον, ἄμφω δ’ αὑτῶν ἐγένοντο αὐθένται καθάπερ ἐγένοντο τοῦ Καίσαροσ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 17 5:14)
τούτων Ἡρακλῆσ ἐσθίειν παραιτεῖται ἐν Ἀμαλθείᾳ Εὐβούλου λέγων θερμότερον ἢ κραυρότερον ἢ μέσωσ ἔχον, τοῦτ’ ἔσθ’ ἑκάστῳ μεῖζον ἢ Τροίαν ἑλεῖν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 52168)
οὐδὲν ἄρα διαφέρεισ Ἀμάσιοσ τοῦ ’ Ἠλείου, ὃν Θεόφραστοσ ἐν τῷ Ἐρωτικῷ περὶ τοὺσ ἔρωτασ δεινὸν γεγονέναι λέγει οὐκ ἂν ἁμάρτοι δὲ τίσ σε καὶ πορνογράφον καλῶν, ὡσ Ἀριστείδην καὶ Παυσίαν ἔτι τε Νικοφάνη τοὺσ ζωγράφουσ, μνημονεύει δὲ αὐτῶν ὡσ ταῦτα καλῶσ γραφόντων Πολέμων ἐν τῷ περὶ τῶν ἐν Σικυῶνι Πινάκων, ὢ τῆσ καλῆσ πολυμαθίασ, ἄνδρεσ φίλοι, τῆσ τοῦ γραμματικοῦ τοῦδε, ὃσ οὐδ’ ἐγκαλύπτεται, ἀλλ’ ἀναφανδὸν τὰ Εὐβούλου αἰεὶ ἐκ Κερκώπων λέγει·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 21 3:1)
καὶ ἄλλα δὲ πολλά, ὦναιδέσ, δράματα ἀπὸ ἑταιρῶν ἔσχε τὰσ ἐπιγραφάσ, Θάλαττα Διοκλέουσ, Φερεκράτουσ Κοριαννώ, Εὐνίκου ἢ Φιλυλλίου Ἄντεια, Μενάνδρου δὲ Θαὶσ καὶ Φάνιον, Ἀλέξιδοσ Ὀπώρα, Εὐβούλου Κλεψύδρα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 21 4:4)
ἢ οὐκ οἶδασ κατὰ τὴν Εὐβούλου Παννυχίδα·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 24 1:2)
καὶ ἐν Ναννίῳ εἰ Εὐβούλου τὸ δρᾶμα καὶ μὴ Φιλίππου, φησὶν ὅστισ λέχη γὰρ σκότια νυμφεύει λάθρᾳ, πῶσ οὐχὶ πάντων ἐστὶν ἀθλιώτατοσ;
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 24 1:6)
οὗτόσ ποτε βράδιον ἥκων ἐπὶ τὸ συμπόσιον ἡμῶν ὡσ ἔμαθεν παρά τινοσ τῶν οἰκετῶν ἀποδειπνήσαντασ, ἐβουλεύετο τί χρὴ ποιεῖν, ἑώσ παρελθὼν ὁ Σόφων αὐτῷ μάγειροσ γεγωνότερον δ’ ἐφθέγγετο ὡσ πάντασ ἀκούειν τὰ ἐξ Αὔγησ εἶπεν Εὐβούλου·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 17 1:1)
ὁ Οὐλπιανόσ, τὸν στρούθινον καλούμενον, οὗ μέμνηται μὲν ὁ Ἀσκληπιάδησ, παρατιθέμενοσ τὰ ἐκ τῶν Εὐβούλου Στεφανοπωλίδων ταῦτα·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 241)
ἐπὶ τούτοισ οὐχ ἡσθεὶσ ὁ Οὐλπιανόσ, ἀνιαθεὶσ δέ, ἀποβλέψασ ὡσ ἡμᾶσ καὶ τὰ ἐξ Ὀρθάννου Εὐβούλου ἰαμβεῖα εἰπών·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 72 1:1)
ὅτι γὰρ οὐδὲν τούτων πριάμενόσ ποτε ἔφαγεν εὖ οἶδα, τῶν τινοσ οἰκετῶν αὐτοῦ εἰπόντοσ μοί ποτε τὰ ἐκ Πορνοβοσκοῦ Εὐβούλου ἰαμβεῖα τάδε ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 72 1:3)
ταῦτα δ’ ὅτι κληρωτικὸν σημαίνει ὑμεῖσ διακρίνατε, ἵνα μὴ πάντα παρὰ τοῦ Εὐβούλου λαμβάνωμεν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 71 5:1)
υσ ἵνα κ[ ]γαίασ Ἰσθμί[ασ ]ν, εὐβούλου ν̣
(바킬리데스, Οδεσ ̔Γρεεκ̓, epinicians, ode 1 Ἀργεῖῳ Κεῖῳ Παιδί Πύκτῃ Ἴσθμια 1:4)
καίτοι σύ γ’ ἔφησθά με ταῦτα λέγοντ’ εἰσ ἔχθραν ἐμβαλεῖν τουτουσί, Εὐβούλου καὶ Ἀριστοφῶντοσ καὶ Διοπείθουσ τῶν περὶ τούτων ψηφισμάτων ὄντων, οὐκ ἐμῶν, ὦ λέγων εὐχερῶσ ὅ τι ἂν βουληθῇσ.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 95:2)
ἔπινον δ’ ἄρ’ ἐνταῦθα ταῦτα γὰρ ὕστερον ἐπυθόμεθα παρὰ Παμφίλῳ τῷ γναφεῖ Κόνων οὑτοσί, Θεότιμόσ τισ, Ἀρχεβιάδησ, Σπίνθαροσ ὁ Εὐβούλου, Θεογένησ ὁ Ἀνδρομένουσ, πολλοί τινεσ, οὓσ ἐξαναστήσασ ὁ Κτησίασ ἐπορεύετ’ εἰσ τὴν ἀγοράν.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Κατὰ Κόνωνοσ Αἰκείας 12:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION