헬라어 문장 내 검색 Language

παρακαλῶ δὲ Εὔβουλον μὲν ἐκ τῶν πολιτικῶν καὶ σωφρόνων ἀνδρῶν συνήγορον, Φοκίωνα δ’ ἐκ τῶν στρατηγῶν, ἅμα δὲ καὶ δικαιοσύνῃ διενηνοχότα πάντων, ἐκ δὲ τῶν φίλων καὶ τῶν ἡλικιωτῶν τῶν ἐμαυτοῦ Ναυσικλέα καὶ τοὺσ ἄλλουσ ἅπαντασ, οἷστισιν ἐγὼ κέχρημαι καὶ τῶν αὐτῶν ἐπιτηδευμάτων μετέσχηκα.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1841)
διὰ δὲ τὴν πρὸσ Εὔβουλον γενομένην πίστιν ὑμῖν οἱ ἐπὶ τὸ θεωρικὸν κεχειροτονημένοι ἦρχον μέν, πρὶν ἢ τὸν Ἡγήμονοσ νόμον γενέσθαι, τὴν τοῦ ἀντιγραφέωσ ἀρχήν, ἦρχον δὲ τὴν τῶν ἀποδεκτῶν, καὶ νεωρίων ἦρχον, καὶ σκευοθήκην ᾠκοδόμουν, ἦσαν δὲ καὶ ὁδοποιοί, καὶ σχεδὸν τὴν ὅλην διοίκησιν εἶχον τῆσ πόλεωσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 25 1:2)
ἥ τε ἄλλη βουλή, παρὰ δόξαν αὐτοῖσ ὀξείασ τῆσ ἐσβολῆσ τοῦ Καίσαροσ γενομένησ, ἐδεδοίκεσαν ἔτι ὄντεσ ἀπαράσκευοι καὶ σὺν ἐκπλήξει μετενόουν οὐ δεξάμενοι τὰσ Καίσαροσ προκλήσεισ, τότε νομίζοντεσ εἶναι δικαίασ, ὅτε σφᾶσ ὁ φόβοσ ἐσ τὸ εὔβουλον ἀπὸ τοῦ φιλονίκου μετέφερε.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 5 5:2)
ὁ δ’ οὐκ ἐπείθετο, Καλουίσιον περιμένων καὶ λέγων οὐκ εὔβουλον εἶναι τὸ ῥιψοκίνδυνον, ἔνθα συμμαχίαν ἄλλην προσδοκῴη.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 9 8:5)
Ὅτι Περσεὺσ ἀναθαρρῶν ἤδη κατ’ ὀλίγον μετὰ τὴν φυγήν, Νικίαν καὶ Ἀνδρόνικον, οὓσ ἐπὶ τὸν καταποντισμὸν τῶν χρημάτων καὶ τὸν ἐμπρησμὸν τῶν νεῶν ἐπεπόμφει, περιποιήσασ αὑτῷ καὶ τὰσ ναῦσ καὶ τὰ χρήματα, συνίστορασ ἡγούμενοσ αἰσχροῦ φόβου καὶ ἑτέροισ ἐξαγγελεῖν, ἀπέκτεινεν ἀθεμίστωσ, καὶ ἀπὸ τοῦδε εὐθὺσ ἐκ μεταβολῆσ ὠμὸσ καὶ εὐχερὴσ ἐσ ἅπαντασ ἐγένετο, καὶ οὐδὲν ὑγιὲσ οὐδ’ εὔβουλόν οἱ ἔτι ἦν, ἀλλ’ ὁ πιθανώτατοσ ἐσ εὐβουλίαν καὶ λογίσασθαι δεξιὸσ καὶ εὐτολμότατοσ ἐσ μάχασ, ὅσα γε μὴ σφάλλοιτο δι’ ἀπειρίαν, ἀθρόωσ τότε καὶ παραλόγωσ ἐσ δειλίαν καὶ ἀλογιστίαν ἐτράπετο, καὶ ταχὺσ καὶ εὐμετάθετοσ ἄφνω καὶ σκαιὸσ ἐσ πάντα ἐγένετο, ἀρχομένησ αὐτὸν ἐπιλείπειν τῆσ τύχησ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 17:26)
οὗτοι ἀνιπτόποδεσ, χαμαιευνάδεσ, ἀερίοικοι, κατὰ τὸν κωμικὸν Εὔβουλον, ἀνόσιοι λάρυγγεσ, ἀλλοτρίων κτεάνων παραδειπνίδεσ, οὐ χὠ> προπάτωρ ὑμῶν Διογένησ πλακοῦντά ποτε ἐσθίων ἐν δείπνῳ λάβρωσ πρὸσ τὸν πυνθανόμενον ἔλεγεν ἄρτον ἐσθίειν καλῶσ πεποιημένον;
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 80 2:1)
ὑμεῖσ δ’ ’ ὦ λοπαδάγχαι κατὰ τὸν αὐτὸν ποιητὴν Εὔβουλον, λευκῶν ὑπογαστριδίων,’ ἑτέροισ οὐ παραχωροῦντεσ φθέγγεσθε καὶ τὰσ ἡσυχίασ οὐκ ἄγετε ἑώσ ἄν τισ ὑμῖν ὡσ κυνιδίοισ ἄρτων ἢ ὀστέων προσρίψῃ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 80 2:2)
Θεόπομποσ δ’ ἐν τῇ δεκάτῃ τῶν Φιλιππικῶν, ἀφ’ ἧσ τινεσ τὸ τελευταῖον μέροσ χωρίσαντεσ, ἐν ᾧ ἐστι τὰ περὶ τῶν Ἀθήνησι δημαγωγῶν, εὔβουλόν φησι τὸν δημαγωγὸν ἄσωτον γενέσθαι, τῇ λέξει δὲ ταύτῃ ἐχρήσατο·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 61 1:4)
ὁρῶν γὰρ ἐγὼ Θηβαίουσ, σχεδὸν δὲ καὶ ὑμᾶσ ὑπὸ τῶν τὰ Φιλίππου φρονούντων καὶ διεφθαρμένων παρ’ ἑκατέροισ, ὃ μὲν ἦν ἀμφοτέροισ φοβερὸν καὶ φυλακῆσ πολλῆσ δεόμενον, τὸ τὸν Φίλιππον ἐᾶν αὐξάνεσθαι, παρορῶντασ καὶ οὐδὲ καθ’ ἓν φυλαττομένουσ, εἰσ ἔχθραν δὲ καὶ τὸ προσκρούειν ἀλλήλοισ ἑτοίμωσ ἔχοντασ, ὅπωσ τοῦτο μὴ γένοιτο παρατηρῶν διετέλουν, οὐκ ἀπὸ τῆσ ἐμαυτοῦ γνώμησ μόνον ταῦτα συμφέρειν ὑπολαμβάνων, ἀλλ’ εἰδὼσ Ἀριστοφῶντα καὶ πάλιν Εὔβουλον πάντα τὸν χρόνον βουλομένουσ πρᾶξαι ταύτην τὴν φιλίαν, καὶ περὶ τῶν ἄλλων πολλάκισ ἀντιλέγοντασ ἑαυτοῖσ τοῦθ’ ὁμογνωμονοῦντασ ἀεί.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 241:1)
καὶ ὅτι ταῦτ’ ἀληθῆ λέγω, κάλει μοι μάρτυρασ τοὺσ συνόντασ αὐτοῖσ, Εὔβουλον Προβαλίσιον, Διοπείθην Μελιτέα, Κτήσωνα ἐκ Κεραμέων.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Κατὰ Νεαίρας 74:2)
οὗτοσ ὁ ἀγὼν εἴρηται ἐπ’ ἄρχοντοσ Εὐβούλου ἢ Λυκίσκου τοῦ μετ’ Εὔβουλον, οὔπω εἰκοστὸν ἔτοσ ἔχοντοσ αὐτοῦ ὁ μὲν γὰρ λόγοσ περί τινοσ ἀποψηφισθέντοσ γέγονεν ἐπ’ Ἀρχίου τοῦ μετὰ Θεμιστοκλέα.
(디오니시오스, De Dinarcho, chapter 11 1:2)
φασὶ δὲ οἱ Κρῆτεσ ‐ τούτοισ γάρ ἐστι τὰ ἐσ αὐτὴν ἐπιχώρια ‐ Καρμάνοροσ τοῦ καθήραντοσ Ἀπόλλωνα ἐπὶ φόνῳ τῶ Πύθωνοσ παῖδα Εὔβουλον εἶναι, Διὸσ δὲ καὶ Κάρμησ τῆσ Εὐβούλου Βριτόμαρτιν γενέσθαι·
(파우사니아스, Description of Greece, Κορινθιακά, chapter 30 4:2)
εὔβουλον, ἔφη, καὶ τῷ ὄντι σοφήν.
(플라톤, Republic, book 4 200:1)
ἐπαινοῦσι δὲ καὶ τὸν Ἀναφλύστιον Εὔβουλον, ὅτι πίστιν ἔχων ἐν τοῖσ μάλιστα καὶ δύναμιν οὐδὲν τῶν Ἑλληνικῶν ἔπραξεν οὐδ’ ἐπὶ στρατηγίαν ἦλθεν, ἀλλ’ ἐπὶ τὰ χρήματα τάξασ;
(플루타르코스, Praecepta gerendae reipublicae, chapter, section 15 32:1)
τοιοῦτον αὐτοῖσ Ἄρεοσ εὔβουλον πάγον ἐγὼ ξυνῄδη χθόνιον ὄνθ’, ὃσ οὐκ ἐᾷ τοιούσδ’ ἀλήτασ τῇδ’ ὁμοῦ ναίειν πόλει·
(소포클레스, Oedipus at Colonus, episode 5:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION