Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

Ὧδε μὲν δὴ καὶ ὁ Βροῦτοσ ἐξῆγεν ἄκων καὶ ἐσ τάξεισ διεκόσμει πρὸ τοῦ τείχουσ καὶ ἐδίδασκε μὴ πολὺ προύχειν τοὺ λόφου, ἵνα αὐτοῖσ ἥ τε ἀναχώρησισ, εἰ δεήσειεν, εὐχερὴσ εἰή καὶ τὰ ἐσ τοὺσ πολεμίουσ ἀφιέμενα ἐπιδέξια.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 16 9:1)
οὗ δὴ καὶ ὁ Σεβαστὸσ ὕστερον πολλάκισ ἐμέμνητο, οὐκ ὢν εὐχερὴσ οὐδ’ οὗτοσ ἐσ μάχασ μᾶλλον τόλμῃ ἢ τέχνῃ χρῆσθαι.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 3 2:5)
Ὅτι Περσεὺσ ἀναθαρρῶν ἤδη κατ’ ὀλίγον μετὰ τὴν φυγήν, Νικίαν καὶ Ἀνδρόνικον, οὓσ ἐπὶ τὸν καταποντισμὸν τῶν χρημάτων καὶ τὸν ἐμπρησμὸν τῶν νεῶν ἐπεπόμφει, περιποιήσασ αὑτῷ καὶ τὰσ ναῦσ καὶ τὰ χρήματα, συνίστορασ ἡγούμενοσ αἰσχροῦ φόβου καὶ ἑτέροισ ἐξαγγελεῖν, ἀπέκτεινεν ἀθεμίστωσ, καὶ ἀπὸ τοῦδε εὐθὺσ ἐκ μεταβολῆσ ὠμὸσ καὶ εὐχερὴσ ἐσ ἅπαντασ ἐγένετο, καὶ οὐδὲν ὑγιὲσ οὐδ’ εὔβουλόν οἱ ἔτι ἦν, ἀλλ’ ὁ πιθανώτατοσ ἐσ εὐβουλίαν καὶ λογίσασθαι δεξιὸσ καὶ εὐτολμότατοσ ἐσ μάχασ, ὅσα γε μὴ σφάλλοιτο δι’ ἀπειρίαν, ἀθρόωσ τότε καὶ παραλόγωσ ἐσ δειλίαν καὶ ἀλογιστίαν ἐτράπετο, καὶ ταχὺσ καὶ εὐμετάθετοσ ἄφνω καὶ σκαιὸσ ἐσ πάντα ἐγένετο, ἀρχομένησ αὐτὸν ἐπιλείπειν τῆσ τύχησ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 17:26)
ἔστι δ’ ὁ ὑπερβάλλων ἐπὶ τῷ μὴ λυπεῖσθαι μηδ’ ἐπὶ τοῖσ ἀναξίοισ εὖ πράττουσιν, ἀλλ’ εὐχερὴσ ὥσπερ οἱ γαστρίμαργοι πρὸσ τροφήν, ὃ δὲ δυσχερὴσ κατὰ τὸν φθόνον ἐστίν.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 65:1)
τὰ μὲν οὖν οὕτω λέγεται ψευδῆ, ἄνθρωποσ δὲ ψευδὴσ ὁ εὐχερὴσ καὶ προαιρετικὸσ τῶν τοιούτων λόγων, μὴ δι’ ἕτερόν τι ἀλλὰ δι’ αὐτό, καὶ ὁ ἄλλοισ ἐμποιητικὸσ τῶν τοιούτων λόγων, ὥσπερ καὶ τὰ πράγματά φαμεν ψευδῆ εἶναι ὅσα ἐμποιεῖ φαντασίαν ψευδῆ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 5 264:1)
ἔτι δὲ ἐπιζητήσειεν ἄν τισ μὴ λίαν εὐχερὴσ ὢν περὶ μὲν τοῦ ἀριθμοῦ παντὸσ καὶ τῶν μαθηματικῶν τὸ μηθὲν συμβάλλεσθαι ἀλλήλοισ τὰ πρότερα τοῖσ ὕστερον μὴ ὄντοσ γὰρ τοῦ ἀριθμοῦ οὐθὲν ἧττον τὰ μεγέθη ἔσται τοῖσ τὰ μαθηματικὰ μόνον εἶναι φαμένοισ, καὶ τούτων μὴ ὄντων ἡ ψυχὴ καὶ τὰ σώματα τὰ αἰσθητά·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 14 74:1)
οὕτωσ ἐκεῖνόσ ἐστιν εὐχερὴσ ἀνήρ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 455)
οὐκοῦν ἂν ἀκούσωσιν ὅτι φρόνιμοσ, ἀλλ’ οὐχ οἱᾶ τὰ νῦν λεγόμενα, ὡσ ἐπτοημένοσ, ὡσ εὐχερήσ, τὰ μικρὰ θαυμάζων, ἥττων τοῦ τυχόντοσ , ἐραστὴσ ἡνιόχων καὶ κιθαρῳδῶν, οὐκ ἄδηλον ὅπωσ ἕξουσιν.
(디오, 크리소토모스, 연설, πρὸσ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΣ. 128:5)
οὐ γὰρ οὕτωσ εὐχερὴσ ἦν οὐδὲ ῥᾴδιοσ ὑπ’ ὀργῆσ ἐκπεσεῖν τῶν λογισμῶν Γάϊοσ Καῖσαρ ὥστε, εἰ μὴ ταῦτα πάλαι ἔγνωστο πράττειν, οὕτωσ ἂν ἐπὶ καιροῦ τὸν κατὰ τῆσ πατρίδοσ ἐξενεγκεῖν πόλεμον, ὅτι φαύλωσ ἠμφιεσμένον εἶδεν Ἀντώνιον καὶ Κάσσιον ἐπὶ ζεύγουσ μισθίου πεφευγότασ πρὸσ αὐτόν, ἀλλὰ ταῦτα πάλαι δεομένῳ προφάσεωσ σχῆμα καὶ λόγον εὐπρεπῆ τοῦ πολέμου παρέσχεν.
(플루타르코스, Antony, chapter 6 2:1)
ἄλλωσ δὲ ὁ Δημήτριοσ εὐχερήσ τισ ἦν περὶ γάμουσ, καὶ πολλαῖσ ἅμα συνῆν γυναιξίν, ὧν ἀξίωμα μέγιστον εἶχε καὶ τιμὴν Φίλα δἰ Ἀντίπατρον τὸν πατέρα καὶ διὰ τὸ προσυνῳκηκέναι Κρατερῷ, τῷ πλείστην εὔνοιαν αὑτοῦ παρὰ Μακεδόσι τῶν Ἀλεξάνδρου διαδόχων ἀπολιπόντι.
(플루타르코스, Demetrius, chapter 14 2:2)
ἡ δὲ πρὸσ τοῦτο μελέτη καὶ ἄσκησισ οὐκ εὐχερήσ, ἀλλ’ οἷστισι πλείων τε σχολὴ καὶ τὰ τῆσ ὡρ́ασ ἔτι πρὸσ τὰσ τοιαύτασ ἐπιχωρεῖ φιλοτιμίασ.
(플루타르코스, Demosthenes, chapter 2 3:4)
ἐγὼ γοῦν ἂν ἐθέλοιμι μᾶλλον τοὺσ ἀνθρώπουσ λέγειν περὶ ἐμοῦ μήτε γεγονέναι τὸ παράπαν μήτ’ εἶναι Πλούταρχον ἢ λέγειν ὅτι Πλούταρχόσ ἐστιν ἄνθρωποσ ἀβέβαιοσ εὐμετάβολοσ, εὐχερὴσ πρὸσ ὀργήν, ἐπὶ τοῖσ τυχοῦσι τιμωρητικόσ, μικρόλυποσ·
(플루타르코스, De superstitione, section 10 3:4)
"ἀλλ’ οὐδ’ εὐχερὴσ ἡ διάκρισίσ ἐστι, τῶν μὲν ἡλικίᾳ τῶν δὲ δυνάμει τῶν δὲ χρείᾳ τῶν δ’ οἰκειότητι διαφερόντων·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 1, Πότερον αὐτὸν δεῖ κατακλίνειν τοὺσ ἑστιωμένουσ τὸν ὑποδεχόμενον ἢ ἐπ’ αὐτοῖσ ἐκείνοισ ποιεῖσθαι. 18:4)
ὁ δὲ πάντα θαυμάζων καὶ πᾶσιν ἐξοικειούμενοσ καὶ καταδεδουλωμένοσ τῇ δόξῃ τὴν κρίσιν ὑπὸ τῶν ἡρωϊκῶν ὀνομάτων, ὥσπερ οἱ τὴν Πλάτωνοσ ἀπομιμούμενοι κυρτότητα καὶ τὴν Ἀριστοτέλουσ τραυλότητα, λήσεται πρὸσ πολλὰ τῶν φαύλων εὐχερὴσ γενόμενοσ.
(플루타르코스, Quomodo adolescens poetas audire debeat, chapter, section 8 9:1)
ὁ δὲ τρόποσ τῆσ ἐκμετρήσεωσ καὶ κατασκευῆσ τῶν τοιούτων εὐχερὴσ καὶ ἀδιάπτωτοσ, ἐὰν λαμβάνηται μεθοδικῶσ.
(폴리비오스, Histories, book 5, chapter 98 10:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION