Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

τὸ μὲν γὰρ ἐκ τούτων ἐστὶ τὸ ἐπὶ εἴδουσ καὶ μέρουσ λεγόμενον, χρήματα, εὐπορία, πρόσοδοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ σεμνότητοσ. 27:2)
καὶ ἔστι τοῦτο καλὸν ἐν τῷ τοιούτῳ εἴδει τῶν λόγων καὶ τὸ τὴν ἁπλότητα μάλιστα ἀπεργαζόμενον, ὅθεν καὶ εὐπορία πλεκτὴ γίνεται, καὶ ὁ λόγοσ ἐκ τῶν ἐπεγκυκλουμένων ἀφελὴσ φαίνεται, διά τε τὸ σεμνότερον γίνεσθαι τὸ λεγόμενον καὶ δι’ ἑτέρου ἐναργέστερον, ὅπερ λαλιᾶσ ἔργον μᾶλλον εἶναι φαίνεται.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., περὶ ἑρμηνείασ. 4:2)
καὶ πεποίηκεν ἡμῖν οἱο͂ν ἁρμονίαν τὸν βίον καὶ συνῆψε ταῖσ δωρεαῖσ, σοφίασ ἐρᾶν δι’ ὑγιείασ ποιήσασ, ὑγίειαν δὲ ἡδίω σὺν εὐπορίᾳ καταστήσασ, τῷ δὲ μέσῳ τὰ ἄκρα οἱο͂ν γόμφῳ συλλαβὼν καὶ βεβαιωσάμενοσ τῇ ὑγιείᾳ τὰ τῆσ ψυχῆσ ἀγαθὰ καὶ τὴν τῶν ὄντων ὄνησιν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸν Σάραπιν 6:6)
ἵνα δ’ εἴπω κεφάλαιον, τρισὶ τούτοισ ὁ τῶν ἀνθρώπων βίοσ πληροῦται, τῇ τῶν ἀναγκαίων εὐπορίᾳ, τοῖσ τῆσ παιδείασ καλοῖσ, τῇ τῶν πρὸσ τὸν πόλεμον κατασκευῇ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 96:12)
ἡ γὰρ ὕστερον εὐπορία λύσισ τῶν πρότερον ἀπορουμένων ἐστί, λύειν δ’ οὐκ ἔστιν ἀγνοοῦντασ τὸν δεσμόν, ἀλλ’ ἡ τῆσ διανοίασ ἀπορία δηλοῖ τοῦτο περὶ τοῦ πράγματοσ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 3 4:3)
συμβαίνει γὰρ πολλὴ δυσχέρεια ‐ ἣν ἔνιοι φεύγοντεσ ἀπειρήκασιν, οἱ τὸ ἓν μὲν ὁμολογοῦντεσ ἀρχὴν εἶναι πρώτην καὶ στοιχεῖον, τοῦ ἀριθμοῦ δὲ τοῦ μαθηματικοῦ ‐ ἅπασαι γὰρ αἱ μονάδεσ γίγνονται ὅπερ ἀγαθόν τι, καὶ πολλή τισ εὐπορία ἀγαθῶν.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 14 100:1)
ἀλλὰ μὴν κἄν εἴ τισ συνθεὶσ τῇ μὲν εὐπορίᾳ τὴν ὀλιγότητα τῇ δ’ ἀπορίᾳ τὸ πλῆθοσ οὕτω προσαγορεύῃ τὰσ πολιτείασ, ὀλιγαρχίαν μὲν ἐν ᾗ τὰσ ἀρχὰσ ἔχουσιν οἱ εὔποροι, ὀλίγοι τὸ πλῆθοσ ὄντεσ, δημοκρατίαν δὲ ἐν ᾗ οἱ ἄποροι, πολλοὶ τὸ πλῆθοσ ὄντεσ, ἄλλην ἀπορίαν ἔχει.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 3 115:1)
τοῦτο δὲ συμβαίνειν εἰώθεν ὅταν εὐπορία τισ ᾖ μισθοῦ τοῖσ ἐκκλησιάζουσιν·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 4 260:1)
ἀρχὰσ ἢ πάσασ ἢ ὅσασ ἐνδέχεται, τὸ δικάζειν πάντασ καὶ ἐκ πάντων, καὶ περὶ πάντων, ἢ περὶ τῶν πλείστων καὶ τῶν μεγίστων καὶ τῶν κυριωτάτων, οἱο͂ν περὶ εὐθυνῶν καὶ πολιτείασ καὶ τῶν ἰδίων συναλλαγμάτων, τὸ τὴν ἐκκλησίαν κυρίαν εἶναι πάντων ἢ τῶν μεγίστων, ἀρχὴν δὲ μηδεμίαν μηθενὸσ ἢ ὅτι ὀλιγίστων, ἢ τῶν μεγίστων βουλὴν κυρίαν τῶν δ’ ἀρχῶν δημοτικώτατον βουλή, ὅπου μὴ μισθοῦ εὐπορία πᾶσιν·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 6 25:1)
τεχναστέον οὖν ὅπωσ ἂν εὐπορία γένοιτο χρόνιοσ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 6 84:1)
τὰσ δὲ διφθέρασ, ὑφ̓ αἷσ ἐσκήνουν, τῆσ κάρφησ πληρώσασ καὶ ὅσα μονόξυλα πλοῖα ἐκ τῆσ χώρασ ξυναγαγών ‐ ἦν δὲ καὶ τούτων εὐπορία πολλή, ὅτι τούτοισ χρῶνται οἱ πρόσοικοι τῷ Ἴστρῳ ἐφ̓ ἁλιείᾳ τε τῇ ἐκ τοῦ Ἴστρου καὶ εἴποτε παῤ ἀλλήλουσ ἀνὰ τὸν ποταμὸν στέλλοιντο καὶ λῃστεύοντεσ ἀπ̓ αὐτῶν οἱ πολλοί ‐ ταῦτα ὡσ πλεῖστα ξυναγαγὼν διεβίβαζεν ἐπ̓ αὐτῶν τῆσ στρατιᾶσ ὅσουσ δυνατὸν ἦν ἐν τῷ τοιῷδε τρόπῳ.
(아리아노스, Anabasis, book 1, chapter 3 6:2)
ἐν δὲ τῇ λα’ Ζακυνθίουσ φησὶν ἀπείρουσ εἶναι πολέμου διὰ τὸ ἐν εὐπορίᾳ καὶ πλούτῳ τρυφῶντασ ἐθίζεσθαι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 20 1:120)
διελέχθην δ’ ὑμῖν περὶ τούτων καὶ πρότερον, καὶ διεξῆλθον ὡσ ἂν συνταχθείητε, οἵ θ’ ὁπλῖται καὶ οἱ ἱππεῖσ καὶ ὅσοι τούτων ἐκτόσ ἐστε, καὶ εὐπορία τισ ἂν ἅπασι γένοιτο κοινή.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ Συντάξεως 10:2)
] Τῆσ ἀσφαλείασ τῆσ ἐξ ἀνθρώπων γενομένησ μέχρι τινὸσ δυνάμει τε ἐξερειστικὴ καὶ εὐπορίᾳ εἰλικρινεστάτη γίνεται ἡ ἐκ τῆσ ἡσυχίασ καὶ ἐκχωρήσεωσ τῶν πολλῶν ἀσφάλεια.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 143:7)
καὶ γὰρ ἐν εὐπορίᾳ, φασίν, ἦν παρὰ Διονυσίου λαβὼν ὑπὲρ τὰ ὀγδοήκοντα τάλαντα, ὡσ καὶ Ὀνήτωρ φησὶν ἐν τῷ ἐπιγραφομένῳ "εἰ χρηματιεῖται ὁ σοφόσ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 8:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION