Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἔπειτα δ’ ὅτι τὸ τρήρωνεσ μόνων ἐδέξαντο εἶναι ἐπίθετον πελειάδων, ἐπεὶ διὰ τὴν ἀσθένειαν εὐλαβὴσ ἡ ὄρνισ αὕτη τρεῖν δ’ ἐστὶ τὸ εὐλαβεῖσθαι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 79 5:2)
Παραλαβὼν δὲ τὴν τῆσ Συρίασ βασιλείαν ὁ Ἀντίοχοσ ἐπὶ μὲν τὴν Ιοὐδαίαν στρατεύειν εὐλαβὴσ ἦν τὸν ἀδελφὸν ἀκούων τὸν ὁμομήτριον, Ἀντίοχοσ δὲ κἀκεῖνοσ ἐκαλεῖτο, δύναμιν ἐπ’ αὐτὸν ἀπὸ Κυζίκου συλλέγειν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 13 333:1)
ἡ Πενία δ’ ἔμπαλιν ἰξώδησ τε καὶ εὐλαβὴσ καὶ μυρία τὰ ἄγκιστρα ἐκπεφυκότα ἐξ ἅπαντοσ τοῦ σώματοσ ἔχουσα, ὡσ πλησιάσαντασ εὐθὺσ ἔχεσθαι καὶ μὴ ἔχειν ῥᾳδίωσ ἀπολυθῆναι.
(루키아노스, Timon, (no name) 29:2)
Καὶ ἰδοὺ ἄνθρωποσ ἦν ἐν Ιἐρουσαλὴμ ᾧ ὄνομα Συμεών, καὶ ὁ ἄνθρωποσ οὗτοσ δίκαιοσ καὶ εὐλαβήσ, προσδεχόμενοσ παράκλησιν τοῦ Ἰσραήλ, καὶ πνεῦμα ἦν ἅγιον ἐπ’ αὐτόν·
(ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ, chapter 1 98:1)
Ἁνανίασ δέ τισ ἀνὴρ εὐλαβὴσ κατὰ τὸν νόμον, μαρτυρούμενοσ ὑπὸ πάντων τῶν κατοικούντων Ιοὐδαίων, ἐλθὼν πρὸσ ἐμὲ καὶ ἐπιστὰσ εἶπέν μοι Σαοὺλ ἀδελφέ, ἀνάβλεψον·
(πράξεισ ἀποστόλων, chapter 19 140:1)
τόδε δὲ μὴ λανθανέτω γιγνόμενον ἡμᾶσ εὐτύχημα, ὅτι καθάπερ εἴπομεν τὴν τῶν Ἡρακλειδῶν ἀποικίαν εὐτυχεῖν, ὡσ γῆσ καὶ χρεῶν ἀποκοπῆσ καὶ νομῆσ πέρι δεινὴν καὶ ἐπικίνδυνον ἔριν ἐξέφυγεν, ἣν νομοθετεῖσθαι ἀναγκασθείσῃ πόλει τῶν ἀρχαίων οὔτε ἐᾶν οἱο͂́ν τε ἀκίνητον οὔτ’ αὖ κινεῖν δυνατόν ἐστί τινα τρόπον, εὐχὴ δὲ μόνον ὡσ ἔποσ εἰπεῖν λείπεται, καὶ σμικρὰ μετάβασισ εὐλαβὴσ ἐν πολλῷ χρόνῳ σμικρὸν μεταβιβάζουσιν, ἥδε·
(플라톤, Laws, book 5 69:1)
ὁ γὰρ ἐν οἷσ οὐδὲν ἐδόκει δεινὸν εἶναι καιροῖσ εὐλαβὴσ φαινόμενοσ καὶ δυσέλπιστοσ τότε πάντων καταβεβληκότων ἑαυτοὺσ εἰσ ἀπέραντα πένθη καὶ ταραχὰσ ἀπράκτουσ, μόνοσ ἐφοίτα διὰ τῆσ πόλεωσ πρᾴῳ βαδίσματι καὶ προσώπῳ καθεστῶτι καὶ φιλανθρώπῳ προσαγορεύσει, κοπετούσ τε γυναικείουσ ἀφαιρῶν καὶ συστάσεισ εἴργων τῶν εἰσ τὸ δημόσιον ἐπὶ κοινοῖσ ὀδυρμοῖσ ἐκφερομένων, βουλήν τε συνελθεῖν ἔπεισε καὶ παρεθάρσυνε τὰσ ἀρχάσ, αὐτὸσ ὢν καὶ ῥώμη καὶ δύναμισ ἀρχῆσ ἁπάσησ πρὸσ ἐκεῖνον ἀποβλεπούσησ.
(플루타르코스, Fabius Maximus, chapter 17 5:1)
οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ αὐτὸσ ὁ Περικλῆσ περὶ τὸν λόγον εὐλαβὴσ ἦν, ὥστ’ ἀεὶ πρὸσ τὸ βῆμα βαδίζων εὔχετο τοῖσ θεοῖσ μηδὲ ῥῆμα μηδὲν ἐκπεσεῖν ἄκοντοσ αὐτοῦ πρὸσ τὴν προκειμένην χρείαν ἀνάρμοστον.
(플루타르코스, Περικλῆς, chapter 8 4:3)
οὕτω δὲ πάνυ πόρρωθεν εὐλαβὴσ ὢν πρὸσ τὰ τοιαῦτα καὶ πεφυλαγμένοσ, ὅμωσ οὐ διέφυγε τῶν ἐχθρῶν τὸν ἐπὶ τούτῳ ψόγον, ἀλλ’ ἐπὶ ταῖσ γαμεταῖσ ἐσυκοφαντεῖτο πολλὰ τῶν κοινῶν παριδεῖν καὶ προέσθαι χαριζόμενοσ ἐκείναισ.
(플루타르코스, Pompey, chapter 2 5:1)
ἱστορεῖται γὰρ οὕτωσ εὐλαβὴσ γεγονέναι πρὸσ ὁρ́κον, ὥσθ’ ἅπαξ ὀμόσαι καὶ μόνῳ Φυλεῖ τῷ Αὐγέου·
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 28 1:4)
ἱστορεῖται γὰρ οὕτωσ εὐλαβὴσ γεγονέναι πρὸσ·
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 28 3:2)
ἃ δὲ φύσει μὴ προσῆν αὐτῷ, καὶ ταῦτα μιμούμενοσ ἐπιστεύετο μᾶλλον τῶν ἐχόντων, ὡσ εὐλαβὴσ καὶ κόσμιοσ ἀνὴρ καὶ μάλιστα δὴ τὸ ἴσον ἀγαπῶν, καὶ δυσχεραίνων εἴ τισ τὰ παρόντα κινοίη καὶ νεωτέρων ὀρέγοιτο·
(플루타르코스, Σόλων, chapter 29 3:1)
ἐπεὶ δ’ ἠνδρώθη, τῶν μὲν πολιτικῶν πραγμάτων ἀπέσχετο ἰσχνόφωνὸσ τ’ ὢν καὶ εὐλαβὴσ τὸν τρόπον καὶ τὰ πατρῷα·
(플루타르코스, Vitae decem oratorum, Ἰσοκράτης, section 1 7:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION