Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ πόρον μετερρύθμιζε, καὶ πέδαισ σφυρηλάτοισ περιβαλὼν πολλὴν κέλευθον ἤνυσεν πολλῷ στρατῷ, θνητὸσ ὢν θεῶν τε πάντων ᾤετ’, οὐκ εὐβουλίᾳ, καὶ Ποσειδῶνοσ κρατήσειν.
(아이스킬로스, 페르시아인들, episode, trochees 2:7)
εἰσηγοῦντό τε μηδὲν ἔτι ἀπροβούλευτον ἐσ τὸν δῆμον ἐσφέρεσθαι, νενομισμένον μὲν οὕτω καὶ πάλαι, παραλελυμένον δ’ ἐκ πολλοῦ, καὶ τὰσ χειροτονίασ μὴ κατὰ φυλάσ, ἀλλὰ κατὰ λόχουσ, ὡσ Τύλλιοσ βασιλεὺσ ἔταξε, γίνεσθαι, νομίσαντεσ διὰ δυοῖν τοῖνδε οὔτε νόμον οὐδένα πρὸ τῆσ βουλῆσ ἐσ τὸ πλῆθοσ ἐσφερόμενον οὔτε τὰσ χειροτονίασ ἐν τοῖσ πένησι καὶ θρασυτάτοισ ἀντὶ τῶν ἐν περιουσίᾳ καὶ εὐβουλίᾳ γιγνομένασ δώσειν ἔτι στάσεων ἀφορμάσ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 7 5:3)
ἔστι δ’ ἀναμαρτησίασ τοῖσ μὲν σώφροσιν ἡ εὐβουλία φυλακή, τοῖσ δ’ ἁμαρτοῦσι τὸ προπαθεῖν καὶ μεταγνῶναι.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 8 4:2)
ἐπεὶ δ’ ἔμαθον, ἠπόρουν, καὶ τοῖσ μὲν ἐδόκει φεύγειν καὶ μὴ κινδυνεύειν ἅπασι δι’ ὀλίγουσ, ὁ δὲ Σκιπίων ἐδίδασκεν ἀρχομένων μὲν ἔργων εὐβουλίᾳ χρῆσθαι, κινδυνεύοντων δὲ ἀνδρῶν τοσῶνδε καὶ σημείων τόλμῃ παραβόλῳ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 15 3:7)
Ἔργον δὴ τόδε πρῶτον τοῦ Μιθριδατείου πολέμου καὶ οἱ στρατηγοὶ τῶν Ῥωμαίων κατεπεπλήγεσαν, ὡσ οὐκ εὐβουλίᾳ μᾶλλον ἢ προπετῶσ, ἄνευ τοῦ κοινοῦ, τοσόνδε πόλεμον ἅψαντεσ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 3 5:1)
φρονήσεωσ δὲ πολλὰ μὲν καὶ ἄλλα ἔργα ἐν τῇ βασιλείᾳ παρέσχηται, κάλλιστον δὲ καὶ πλείστου ἐπαίνου ἄξιον ἡ πρὸσ τοὺσ πολέμουσ εὐβουλία τε καὶ σύνεσισ τοῦ βασιλέωσ, ὅτι ὁρῶν ἐν τοῖσ πολέμοισ τοὺσ δεινοὺσ καὶ πολεμικοὺσ εἶναι δοκοῦντασ οἰομένουσ δεῖν τῷ μάχεσθαι νικᾶν, ἀλλ’ οὐχὶ τῷ καλῶσ βουλεύεσθαι, οὐκ ἐμιμήσατο ἐκείνουσ οὐδὲ ἐζήλωσεν, ἡγούμενοσ δεῖν πρὸσ μὲν τοὺσ ὁμοίουσ χρῆσθαι τοῖσ ὅπλοισ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ βασιλέα [σπ.] 10:5)
οὐ γὰρ ζητοῦσι περὶ ὧν ἴσασιν, ἡ δ’ εὐβουλία βουλή τισ, ὁ δὲ βουλευόμενοσ ζητεῖ καὶ λογίζεται.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 6 65:5)
ἔτι ἡ ἀγχίνοια ἕτερον καὶ ἡ εὐβουλία·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 6 68:1)
οὐδὲ δὴ δόξα ἡ εὐβουλία οὐδεμία.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 6 68:3)
ἀλλ’ ἐπεὶ ὁ μὲν κακῶσ βουλευόμενοσ ἁμαρτάνει, ὁ δ’ εὖ ὀρθῶσ βουλεύεται, δῆλον ὅτι ὀρθότησ τισ ἡ εὐβουλία ἐστίν, οὔτ’ ἐπιστήμησ δὲ οὔτε δόξησ·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 6 68:4)
ἀλλὰ μὴν οὐδ’ ἄνευ λόγου ἡ εὐβουλία.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 6 69:3)
ἀλλ’ ὀρθότησ τίσ ἐστιν ἡ εὐβουλία βουλῆσ·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 6 70:1)
ἡ γὰρ τοιαύτη ὀρθότησ βουλῆσ εὐβουλία, ἡ ἀγαθοῦ τευκτική.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 6 71:1)
ὥστ’ οὐδ’ αὕτη πω εὐβουλία, καθ’ ἣν οὗ δεῖ μὲν τυγχάνει, οὐ μέντοι δι’ οὗ ἔδει.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 6 71:3)
οὐκοῦν οὐδ’ ἐκείνη πω εὐβουλία, ἀλλ’ ὀρθότησ ἡ κατὰ τὸ ὠφέλιμον, καὶ οὗ δεῖ καὶ ὣσ καὶ ὅτε.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 6 72:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION