Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

Διόνυσοσ δὲ εὑρετὴσ ἀμπέλου γενόμενοσ, Ἥρασ μανίαν αὐτῷ ἐμβαλούσησ περιπλανᾶται Αἴγυπτόν τε καὶ Συρίαν.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 5 1:1)
ἦν γὰρ ἀρχιτέκτων ἄριστοσ καὶ πρῶτοσ ἀγαλμάτων εὑρετήσ.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 15 8:17)
μᾶλλον δὲ τὸ μὲν δίκαιον οὐκ ἀεὶ οὐδὲ πανταχῆ φιλάνθρωπον, ὁ δὲ τὸ μὲν δίκαιον ἀκριβῶσ οἶδεν, ὡσ αὐτὸσ νομοθέτησ ὢν καὶ εὑρετὴσ αὐτοῦ, οὐδὲν δὲ ἔξω τοῦ δικαίου ποιῶν, ὅμωσ αὐτῷ τούτῳ βεβαιοῖ τὴν φιλανθρωπίαν, ὥστε δικαιοσύνησ τὴν ἀκριβεστάτην ταυτὸν δύνασθαι φιλανθρωπίᾳ τῇ καθαρωτάτῃ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ βασιλέα [σπ.] 6:4)
δόξειε δ’ ἂν παντὸσ εἶναι προαγαγεῖν καὶ διαρθρῶσαι τὰ καλῶσ ἔχοντα τῇ περιγραφῇ, καὶ ὁ χρόνοσ τῶν τοιούτων εὑρετὴσ ἢ συνεργὸσ ἀγαθὸσ εἶναι·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 1 70:3)
ἐκαλεῖτο δὲ φαινίνδα ἀπὸ τῆσ ἀφέσεωσ τῶν σφαιριζόντων, ἢ ὅτι εὑρετὴσ αὐτοῦ, ὥσ φησιν Ιὄβασ ὁ Μαυρούσιοσ, Φαινέστιοσ ὁ παιδοτρίβησ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 26 1:2)
τοῦτον τὸν Βάθυλλόν φησιν Ἀριστόνικοσ καὶ Πυλάδην, οὗ ἐστι καὶ σύγγραμμα περὶ ὀρχήσεωσ, τὴν Ἰταλικὴν ὄρχησιν συστήσασθαι ἐκ τῆσ κωμικῆσ, ἣ ἐκαλεῖτο κόρδαξ, καὶ τῆσ τραγικῆσ, ἣ ἐκαλεῖτο ἐμμέλεια, καὶ τῆσ σατυρικῆσ ἣ ἐλέγετο σίκιννισ διὸ καὶ οἱ σάτυροι σικιννισταί, ἧσ εὑρετὴσ Σίκιννόσ τισ βάρβαροσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 372)
ὁ δὲ καλὸσ Πλάτων μονονουχὶ εἰπών ’ οὐκ ἔστ’ ἔτυμοσ λόγοσ οὗτοσ ’ ἐγκώμια αὐτοῦ διεξέρχεται, ὁ τοὺσ ἄλλουσ ἁπαξαπλῶσ κακολογήσασ, ἐν μὲν τῇ Πολιτείᾳ Ὅμηρον ἐκβάλλων καὶ τὴν μιμητικὴν ποίησιν, αὐτὸσ δὲ τοὺσ διαλόγουσ μιμητικῶσ γράψασ, ὧν τῆσ ἰδέασ οὐδ’ αὐτὸσ εὑρετήσ ἐστιν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 112 4:1)
ὅτι δὲ καὶ τῶν μήλων εὑρετήσ ἐστι Διόνυσοσ μαρτυρεῖ Θεόκριτοσ ὁ Συρακόσιοσ οὑτωσί πωσ λέγων μᾶλα μὲν ἐν κόλποισι Διωνύσοιο φυλάσσων, κρατὶ δ’ ἔχων λεύκαν, Ἡρακλέοσ ἱερὸν ἔρνοσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 23 2:1)
"καὶ οὐκ ἔστι τόποσ τῆσ οἰκουμένησ εἰσ ὃν ἐγὼ οὐκ ἀφῖγμαι, διαδοὺσ πᾶσιν ὧν ἐγὼ εὑρετὴσ ἐγενόμην.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 27 5:3)
εὑρετὴσ δὲ γενόμενοσ πολλῶν τῶν συνεργούντων εἰσ τὴν τέχνην, κατεσκεύασεν ἔργα θαυμαζόμενα κατὰ πολλοὺσ τόπουσ τῆσ οἰκουμένησ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 76 1:4)
ὁ δὲ Δείναρχοσ οὔτε ὅμοιοσ ἐν ἅπασίν ἐστιν οὔτ’ ἰδίου τινὸσ εὑρετήσ, δι’ οὗ γνώσεταί τισ αὐτὸν ἀκριβῶσ, ἢ τοῦτον τὸν τρόπον·
(디오니시오스, De Dinarcho, chapter 6 2:2)
φησιν ἐπαί̈ειν περὶ τοῦ πράγματοσ οὐδ’ ἱκανὸσ εἶναι διακρῖναι ὁπότεροσ ὑμῶν ἀληθῆ λέγει ‐ οὔτε γὰρ εὑρετὴσ οὔτε μαθητὴσ οὐδενὸσ περὶ τῶν τοιούτων γεγονέναι ‐ σὺ δ’, ὦ Λάχησ καὶ Νικία, εἴπετον ἡμῖν ἑκάτεροσ τίνι δὴ δεινοτάτῳ συγγεγόνατον περὶ τῆσ τῶν νέων τροφῆσ, καὶ πότερα μαθόντε παρά του ἐπίστασθον ἢ αὐτὼ ἐξευρόντε, καὶ εἰ μὲν μαθόντε, τίσ ὁ διδάσκαλοσ ἑκατέρῳ καὶ τίνεσ ἄλλοι ὁμότεχνοι αὐτοῖσ, ἵν’, ἂν μὴ ὑμῖν σχολὴ ᾖ ὑπὸ τῶν τῆσ πόλεωσ πραγμάτων, ἐπ’ ἐκείνουσ ἰώμεν καὶ πείθωμεν ἢ δώροισ ἢ χάρισιν ἢ ἀμφότερα ἐπιμεληθῆναι καὶ τῶν ἡμετέρων καὶ τῶν ὑμετέρων παίδων, ὅπωσ μὴ καταισχύνωσι τοὺσ αὑτῶν προγόνουσ φαῦλοι γενόμενοι·
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis, Λάχης 51:1)
ὕδωρ μὲν οὖν οὐκ ἔστιν εἰπεῖν ὅτ’ οὐκ ἦν ἀνθρώποισ οὐδέ τισ εὑρετὴσ λέγεται θεῶν ἢ ἡρώων σχεδὸν γὰρ γενομένων εὐθὺσ ὑπῆρχε καὶ τὸ γεγενῆσθαι παρεῖχεν.
(플루타르코스, Aquane an ignis sit utilior, chapter, section 2 4:1)
"ἐὰν δὲ παιδία μὴ κύῃ τισ, ἀλλὰ πρᾶξιν ἢ βουλὴν ἀπόρρητον εἰσ φῶσ ἡλίου δυνατὸσ ᾖ προαγαγεῖν χρόνῳ καὶ ἀναδεῖξαι, κακόν τι μηνύσασ λανθάνον ἢ σωτηρίου γνώμησ γενόμενοσ σύμβουλοσ ἢ χρείασ εὑρετὴσ ἀναγκαίασ, οὐκ ἀμείνων ὁ περιμείνασ τῆσ τιμωρίασ τὸ χρήσιμον τοῦ προανελόντοσ;
(플루타르코스, De sera numinis vindicta, section 7 1:2)
πολλῶν δὲ καὶ καλῶν εὑρετὴσ γεγονώσ λέγεται τῶν φίλων δεηθῆναι καὶ τῶν συγγενῶν ὅπωσ αὐτοῦ μετὰ τὴν τελευτὴν ἐπιστήσωσι τῷ τάφῳ τὸν περιλαμβάνοντα τὴν σφαῖραν ἐντὸσ κύλινδρον, ἐπιγράψαντεσ τὸν λόγον τῆσ ὑπεροχῆσ τοῦ περιέχοντοσ στερεοῦ πρὸσ τὸ περιεχόμενον.
(플루타르코스, Marcellus, chapter 17 7:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION