Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

λέγεται δ’ ἐν Σύφακοσ ἑστιώμενοσ συγκατακλιθῆναι τῷ Ἀσδρούβᾳ, καὶ αὐτὸν ὁ Ἀσδρούβασ περὶ πολλῶν ἐρόμενοσ καταπλαγῆναι τῆσ σεμνότητοσ, καὶ πρὸσ τοὺσ φίλουσ εἰπεῖν ὅτι μὴ μόνον πολεμῶν οὗτοσ ὁ ἀνὴρ ἀλλὰ καὶ ἑστιώμενοσ φοβερὸσ εἰή.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 6 2:4)
Καλλίστρατοσ ἐν ζ’ Συμμίκτων φησὶν ὡσ ἑστιώμενοσ παρά τισι Σιμωνίδησ ὁ ποιητὴσ ’ κραταιοῦ καύματοσ ὡρ́ᾳ καὶ τῶν οἰνοχόων τοῖσ ἄλλοισ μισγόντων εἰσ τὸ ποτὸν χιόνοσ, αὐτῷ δὲ οὔ, ἀπεσχεδίασε τόδε τὸ ἐπίγραμμα·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 99 2:1)
οὗτοσ ὁ ἀνήρ, ὅτε κατάγοιτο παρὰ τοὺσ ἐπιφανεστάτουσ τῶν ἐπιχωρίων ἑστιάσεισ τε λαμπρὰσ κατὰ τὴν φιλοφροσύνην τῶν ξένων ἑστιώμενοσ καὶ κατασκευὰσ οἰκιῶν λαμπρὰσ καὶ βαθυπλούτουσ παρὰ πολλοῖσ ὁρῶν κατ’ ἀρχὰσ μὲν ἐμακάριζε τοὺσ Ῥηγίνουσ τῆσ εὐδαιμονίασ, ἔπειθ’ ὡσ ἀναξίοισ ἐφθόνει, τελευτῶν δ’ ὡσ πολεμίοισ ἐπιβουλεύειν ἤρξατο.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 20, chapter 4 3:1)
Ἄριστον μέν, εἰ κἀν ταῖσ παρασκευαῖσ χειρουργῶν κἀν ταῖσ τροφαῖσ ἑστιώμενοσ κοινωνεῖσ τοῖσ θεραπεύουσι τῶν παρόντων.
(에픽테토스, Works, gnomologium epicteteum e( stobaei libris 3-4) 24:1)
ἦν δ’ ὡρ́α νυκτὸσ ἤδη δευτέρα, καθ’ ἣν ἐτύγχανον μετὰ τῶν φίλων καὶ τῶν τῆσ Γαλιλαίασ πρώτων ἑστιώμενοσ.
(플라비우스 요세푸스, Ιὠσήπου βίος 264:2)
ἅπαντεσ γὰρ ἀκριβῶσ ὅμοιοὶ εἰσιν τοῖσ καλλίστοισ τούτοισ βιβλίοισ, ὧν χρυσοῖ μὲν οἱ ὀμφαλοί, πορφυρᾶ δὲ ἔκτοσθεν ἡ διφθέρα, τὰ δὲ ἔνδον ἢ Θυέστησ ἐστὶν τῶν τέκνων ἑστιώμενοσ ἢ Οἰδίπουσ τῇ μητρὶ συνὼν ἢ Τηρεὺσ δύο ἀδελφὰσ ἅμα ὀπυίων.
(루키아노스, De mercede, (no name) 41:4)
"ἑστιώμενοσ ἐν Καλλίου τῷ μύρῳ πολεμεῖ μόνον, ὀρχήσεισ δὲ παίδων καὶ κυβιστήσεισ καὶ φιλήματα καὶ γελωτοποιοὺσ ὁρῶν ἀνέχεται καὶ σύ μοι δοκεῖσ ὁμοίωσ γύναιον εἴργειν τοῦ ἱεροῦ χρησάμενον ὡρ́ᾳ σώματοσ οὐκ ἐλευθερίωσ, φόνων δὲ καὶ πολέμων καὶ λεηλασιῶν ἀπαρχαῖσ καὶ δεκάταισ κύκλῳ περιεχόμενον τὸν θεὸν ὁρῶν, καὶ τὸν νεὼν σκύλων Ἑλληνικῶν ἀνάπλεων καὶ λαφύρων οὐ δυσχεραίνεισ, οὐδ’ οἰκτίρεισ τοὺσ Ἕλληνασ ἐπὶ τῶν καλῶν ἀναθημάτων αἰσχίστασ ἀναγιγνώσκων ἐπιγραφὰσ Βρασίδασ καὶ Ἀκάνθιοι ἀπ’ Ἀθηναίων καὶ ̔ Ἀθηναῖοι ἀπὸ Κορινθίων καὶ Φωκεῖσ ἀπὸ Θεσσαλῶν, Ὀρνεᾶται δ’ ἀπὸ Σικυωνίων, Ἀμφικτύονεσ δ’ ἀπὸ Φωκέων.
(플루타르코스, De Pythiae oraculis, section 15 1:2)
"Ἐπαμεινώνδασ μετὰ τῶν συναρχόντων ἑστιώμενοσ ἐπέπινεν ὄξοσ, καὶ πυνθανομένων εἰ πρὸσ ὑγίειαν ἀγαθόν, οὐκ οἶδ’ εἶπεν, ὅτι μέντοι πρὸσ τὸ μεμνῆσθαι τῆσ οἴκοι διαίτησ ἀγαθόν, ἐπίσταμαι.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 2, Τίν’ ἐστὶν ἃ Ξενοφῶν παρὰ πότον ἣδιον ἐρωτᾶσθαί φησι καὶ σκώπτεσθαι ἢ μή. 14:16)

SEARCH

MENU NAVIGATION