- 문장 내 검색

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐὰν μὲν γὰρ κολάζητε τοὺς ἀδικοῦντας, ἔσονται ὑμῖν οἱ νόμοι καλοὶ καὶ κύριοι, ἐὰν δ ἀφιῆτε, καλοὶ μέν, κύριοι δὲ οὐκέτι.?
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 363)
ὡς δ ἐν κεφαλαίῳ εἰρῆσθαι, ἐὰν μὲν κολάζητε τοὺς ἀδικοῦντας, ἔσονται ὑμῖν οἱ νόμοι καλοὶ καὶ κύριοι, ἐὰν δ ἀφιῆτε, καλοὶ μέν, κύριοι δ οὐκέτι.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1771)
εἰ δ ἔσονται τῶν πολέμων αἱ μὲν εὔθυναι τῶν πρέσβεων, αἱ δὲ δωρεαὶ τῶν στρατηγῶν, ἀσπόνδους καὶ ἀκηρύκτους τοὺς πολέμους ποιήσετε:
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆς Παραπρεσβείας, section 803)
εἰ δέ τις ἀφραδίῃς οὐ πείσεται, ἀλλ ἀλογήσει] ἠέ τι τηΰσιον ἔπος ἔσσεται ἠέ τι ἔργον ὕβρις θ, ἣ θέμις ἐστὶ καταθνητῶν ἀνθρώπων, ἄλλοι ἔπειθ ὑμῖν σημάντορες ἄνδρες ἔσονται, τῶν ὑπ ἀναγκαίῃ δεδμήσεσθ ἤματα πάντα.
(익명 저작, Homeric Hymns, Εἲς Ἀπόλλωνα [Δήλιον], [Εἲς Ἀπόλλωνα Πύθιον] 39:7)
μετὰ δ Αἰᾶν ἅλις πομπῆες ἔσονται.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 2 7:13)
ληγούσης δὲ τῆς ἡμέρας ὁ Καῖσαρ τὸν στρατὸν ἀσχέτως που περιθέων ἱκέτευε προσπονῆσαι, μέχρι καὶ τὸν χάρακα τοῦ Πομπηίου λάβοιεν, ἐκδιδάσκων, ὅτι, εἰ συσταῖεν αὖθις οἱ πολέμιοι, μίαν ἡμέραν ἔσονται νενικηκότες, εἰ δὲ τὸ στρατόπεδον αὐτῶν ἕλοιεν, τὸν πόλεμον ἑνὶ τῷδε ἔργῳ κατωρθωκότες ἂν εἰε῀ν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 11 10:4)
" ἀδοκήτου δ αὐτοῖς ἅμα καὶ τοῦδε καὶ φιλανθρώπου φανέντος, αἰδὼς αὐτίκα πᾶσιν ἐνέπιπτεν καὶ λογισμὸς μετὰ ζήλου, εἰ δόξουσι μὲν αὐτοὶ καταλιπεῖν σφῶν τὸν αὐτοκράτορα ἐν μέσοις τοσοῖσδε πολεμίοις, θριαμβεύσουσι δ ἀνθ αὑτῶν ἕτεροι καὶ σφεῖς τῶν ἐν Λιβύῃ κερδῶν ἐκπεσοῦνται, μεγάλων ἔσεσθαι νομιζομένων, ἐχθροί τε ὁμοίως αὐτοῦ τε Καίσαρος ἔσονται καὶ τῶν πολεμίων.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 13 6:7)
ἑώς δ ἂν ἔχωσι τὰ τῶν κρατούντων οἱ κρατούμενοι, οὐχ ὁρᾶν τίνες αὐτοῖς ἔσονται διαλύσεις.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 1:4)
καὶ πᾶσιν ἔθετο τοῖς τῇδε συνθήκας ἀκριβεῖς, καθ ἃ Ῥωμαίων ἔσονται φίλοι:
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 8 5:10)
οἳ τῶν μὲν βαρβάρων ἰσχυόντων ἀεὶ δεινὰ πείσονται, ἢν δ ἐπικρατήσωσιν αὐτῶν, ἐς τὸ μέλλον ἡμῖν ἔσονται φοβεροὶ καὶ ἐπίφθονοι, χώραν τοσήνδε καὶ πολὺ κρείττονα τῆς ἡμετέρας ἔχοντες.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 9 7:10)
μήπω τι καὶ ἀπόσιτοι ἔσονται · κἤν τι λάβωσι εὐημέες.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU XRONIWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ιδ. Θεραπεία Σπληνός.252)
ταῦτα δὲ Ἀθηνᾷ μέλειν φασὶν, ἕτερον δ ὅτι καὶ αὐτοῖς τοῖς ἐπωνύμοις αὐτῶν ὅπως ἔσονται προσεξεῦρε.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἀθηνᾶ 6:4)
φαίνεται τοίνυν Ἀπόλλωνος μὲν καὶ Ἀρτέμιδος προνοηθεῖσα ὅπως ἔσονται, Ἡρακλέους δὲ ὅπως ἔσται θεός:
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἀθηνᾶ 7:8)
φέρε γὰρ πρὸς θεῶν, ἵνα μικρὸν προσδιατρίψωμεν τῷ λόγῳ καὶ τὸ ἦθος αὐτῶν καὶ πᾶν ὃ λέγω σαφέστερον κατίδῃ τις, εἰ τὴν ἡγεμονίαν αὐτοὶ τότε τοὺς Ἕλληνας ᾔτησαν, λέγοντες ὡς, ἂν μὲν κρατηθῶσι τῇ ναυμαχίᾳ, οὐκ ἔσονται κύριοι σφίσιν αἱρεῖσθαι τοὺς ἡγεμόνας οὐδὲ ὑπὲρ τῶν ἐν αὐτοῖς ἡγησομένων ὁ βάρβαρος αὐτοῖς εἶναι ποιήσει τὸν λόγον, ἀλλ ἀκολουθεῖν αἰσχρῶς ἐκείνῳ δεήσει καὶ δούλους καὶ ἀναρπάστους γενέσθαι, ἴσως δὲ οὐδ ἀκολουθεῖν, ἀλλ ἀφανισθέντας τρόπον ὅντινα ἐκείνῳ δόξειεν ἀπελθεῖν ἐξ ἀνθρώπων αὐτοῖς ἱεροῖς καὶ ὅπλοις καὶ νόμοις:
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 45:1)
ἐδείκνυσαν γὰρ αὐτοῖς ὅτι μένοντες μὲν ἐπ ἀλλήλους ὑπάρξουσιν αὐτοῖς, κοινῇ δ ἅπαντες ἀποστάντες ἐλεύθεροι βεβαίως ἔσονται:
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμης ἐγκώμιον? 16:9)

SEARCH

MENU NAVIGATION