Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

δοθεῖσαι δ’ ὑπὸ Ἀρήτησ Μηδείᾳ δώδεκα θεράπαιναι τοὺσ ἀριστέασ ἔσκωπτον μετὰ παιγνίασ·
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 9 26:5)
οἱ δὲ αὐτὸν τὰ μὲν πρῶτα ἔσκωπτον ὡσ κόλακα, πλέονοσ δὲ ἑκατέρωθεν τοῦ διερεθίσματοσ γενομένου ἐλοιδόρουν τε καὶ ἔβαλλον καὶ φεύγοντα ἐδίωκον ἔσ τε τὸν ποταμὸν ἐξαλόμενον ἐξειρύσαντεσ ἔκανον καὶ ἔρριψαν, ἔνθα παροδεύσειν ὁ Καῖσαρ ἔμελλεν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 2 5:3)
ἔσκωπτον δὲ καὶ τὴν στολὴν αὐτῶν καὶ τὸ ἐπιπόρφυρον.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 13:3)
ἔμελε δὲ αὐτοῖσ καὶ τοῦ κοσμίωσ ἀναλαμβάνειν τὴν ἐσθῆτα καὶ τοὺσ μὴ τοῦτο ποιοῦντασ ἔσκωπτον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 38 1:1)
καὶ οὗτοι τὸ μὲν πρῶτον ἔσκωπτόν τε καὶ ὕβριζον εἰσ ἡμᾶσ, οἱᾶ μεθύοντεσ ἂν νέοι καὶ αὐθάδεισ εἰσ ταπεινοὺσ καὶ πένητασ , ὡσ δ’ ἠγανακτοῦμεν πρὸσ αὐτούσ, ἐλεύθερον ῥῆμα εἰσ τοῦτον εἶπε.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 10, chapter 7 4:4)
Ἔπειθ’ οἱ μὲν ἀπειροκάλωσ ἐξυβρίζοντεσ εἰσ τὴν τύχην ἔσκωπτόν τε τοὺσ Ῥωμαίουσ δελεασθέντασ ἀπάτῃ καὶ τοὺσ θυρεοὺσ ἀνασείοντεσ ἐσκίρτων καὶ μετὰ χαρᾶσ ἀνεβόων.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ε. 138:1)
Ταῦτα τὸν Ιὤσηπον παραινοῦντα πολλοὶ μὲν ἔσκωπτον ἀπὸ τοῦ τείχουσ, πολλοὶ δ’ ἐβλασφήμουν, ἔνιοι δ’ ἔβαλλον.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ε. 427:1)
καὶ τὸν Ἀντίγονον ἀπὸ τοῦ τείχουσ τινὲσ εἰσ ἀμορφίαν ἔσκωπτον·
(플루타르코스, De cohibenda ira, section 10 3:2)
καὶ τὸν Ἀντίγονον ἀπὸ τοῦ τείχουσ τινὲσ εἰσ ἀμορφίαν ἔσκωπτον·
(플루타르코스, De cohibenda ira, section 10 10:2)
οἱ μὲν γὰρ ἔσκωπτον, οἱ δ’ ὑπὲρ τῶν λαφύρων ἐν παιδιᾷ διεβάλλοντο κλῆρον τῶν δὲ στρατηγῶν καὶ βασιλέων ἕκαστοσ ᾐτεῖτο προσιὼν αὐτοῦ μόνου γενέσθαι τὸ ἔργον, ἐκεῖνον δὲ καθέζεσθαι θεατήν.
(플루타르코스, Lucullus, chapter 27 3:2)
Κικέρωνοσ σκώμμασι καὶ τοῖσ, Κάτωνοσ τοῦ πρεσβυτέρου καὶ Εὐξιθέου τοῦ Ἀριστοτέλουσ συνήθουσ οὗτοι γὰρ ἔσκωπτον ἀρχόμενοι πολλάκισ.
(플루타르코스, Praecepta gerendae reipublicae, chapter, section 7 2:2)
γὰρ Γωβρύαν φησὶ συνδειπνοῦντα τῷ Κύρῳ τὰ τ’ ἄλλα θαυμάζειν τῶν Περσῶν, καὶ ὅτι τοιαῦτα μὲν ἀλλήλουσ ἐπηρώτων ἃ ἥδιον ἦν ἐρωτηθῆναι ἢ μή, ἔσκωπτον δ’ ἃ σκωφθῆναι κάλλιον ἢ μὴ ·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 2, Τίν’ ἐστὶν ἃ Ξενοφῶν παρὰ πότον ἣδιον ἐρωτᾶσθαί φησι καὶ σκώπτεσθαι ἢ μή. 2:1)
καὶ τοιαῦτα μετὰ παιδιᾶσ ἔσκωπτον·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 8, Περὶ τῶν ὀψὲ παραγιγνομένων ἐπὶ τὸ δεῖπνον· ἐν ᾧ καὶ πόθεν ἀκράτισμα καὶ ἀρ́ιστον καὶ δεῖπνον ὠνομάσθη. 2:1)
καὶ τὸ μὲν πρῶτον οἱ παῖδεσ ἔσκωπτον αὐτὸν ὡσ ἡδυπαθεῖν ἐν Μήδοισ μεμαθηκὼσ ἥκοι·
(크세노폰, Cyropaedia, Κύρου Παιδείασ Α, chapter 5 2:2)
ἐνενόησε δὲ αὐτῶν καὶ ὡσ ἐπηρώτων τε ἀλλήλουσ τοιαῦτα οἱᾶ ἐρωτηθῆναι ἥδιον ἢ μὴ καὶ ἔσκωπτον οἱᾶ σκωφθῆναι ἥδιον ἢ μή·
(크세노폰, Cyropaedia, Κύρου Παιδείασ Ε, chapter 2 21:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION