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τὼ δὲ ἀνδρειότατα ὁμόσε ᾔτην τοῖσ
ἐρωτήμασιν
, ὁμολογοῦντεσ εἰδέναι, ὥσπερ οἱ κάπροι οἱ πρὸσ τὴν πληγὴν ὁμόσε ὠθούμενοι, ὥστ’ ἔγωγε καὶ αὐτόσ, ὦ Κρίτων, ὑπ’ ἀπιστίασ ἠναγκάσθην τελευτῶν ἐρέσθαι τὸν Εὐθύδημον εἰ καὶ ὀρχεῖσθαι ἐπίσταιτο ὁ Διονυσόδωροσ·
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno,
Εὐθύδημος
278:3)
"σχῆμα καὶ μορφὴ τῆσ πρὸσ τὸν, θεὸν ἐντεύξεωσ, καὶ τάξιν ἡγεμονικὴν ἐν τοῖσ
ἐρωτήμασιν
ἔχει τῶν χρωμένων ἑκάστοτε καὶ διαπυνθανομένων , εἰ νικήσουσιν, εἰ γαμήσουσιν, εἰ συμφέρει πλεῖν, εἰ γεωργεῖν, εἰ ἀποδημεῖν.
(플루타르코스, De E apud Delphos, section 51)
πλὴν ἅπαξ λέγεται, παρενοχλοῦντοσ ἐν στρατείᾳ τινὶ τοῦ νεανίσκου καὶ κόπτοντοσ αὐτὸν
ἐρωτήμασιν
ἀκαίροισ καὶ συμβουλίαισ οἱο͂ν ἐπανορθουμένου καὶ παραστρατηγοῦντοσ, εἰπεῖν·
(플루타르코스, chapter 7 2:2)
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