Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

γενομένησ δὲ ἔριδοσ ἀμφοῖν περὶ τῆσ χώρασ, διαλύσασ Ζεὺσ κριτὰσ ἔδωκεν, οὐχ ὡσ εἶπόν τινεσ, Κέκροπα καὶ Κραναόν, οὐδὲ Ἐρυσίχθονα, θεοὺσ δὲ τοὺσ δώδεκα.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 14 1:5)
ἔριδοσ δὲ καὶ ἐπὶ τῷδε πολλῆσ γενομένησ ὁ Γράκχοσ ἐλταττούμενοσ τὴν μὲν χειροτονίαν ἐσ τὴν ἐπιοῦσαν ἡμέραν ἀνέθετο, πάντα δ’ ἀπογνοὺσ ἐμελανειμόνει τε ἔτι ὢν ἔναρχοσ καὶ τὸ λοιπὸν τῆσ ἡμέρασ ἐν ἀγορᾶ τὸν υἱὸν ἐπάγων ἑκάστοισ συνίστη καὶ παρετίθετο ὡσ αὐτὸσ ὑπὸ τῶν ἐχθρῶν αὐτίκα ἀπολούμενοσ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 2 1:8)
Ὧδε μὲν αἱ στάσεισ ἐξ ἔριδοσ καὶ φιλονικίασ ἐπὶ φόνουσ καὶ ἐκ φόνων ἐσ πολέμουσ ἐντελεῖσ προέκοπτον, καὶ στρατὸσ πολιτῶν ὅδε πρῶτοσ ἐσ τὴν πατρίδα ὡσ πολεμίαν ἐσέβαλεν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 7 6:1)
αὐτὸσ δὲ πολιτείαν μὲν ὅλωσ ἔτι ἀπεστρέφετο ἐκ τοῦδε, ὡσ οὐδὲν μοναρχίαν ταχὺ καὶ μέγα φέρουσαν, ἀλλ’ ἔριδοσ καὶ φθόνου μεστήν·
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 1 2:3)
ἔριδοσ δὲ καὶ ἀταξίασ γενομένησ πληγαί τε ἦσαν ἤδη, καὶ οἱ μετὰ τῶν ξιφιδίων τὰσ ῥάβδουσ καὶ τὰ σημεῖα τοῦ Βύβλου περιέκλων καὶ τῶν δημάρχων ἔστιν οὓσ περὶ αὐτὸν ὄντασ ἔτρωσαν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 2 4:3)
ἐπανερομένου δὲ τοῦ Κουρίωνοσ, εἰ ἀμφοτέρουσ δοκεῖ τὰ ἐν χερσὶν ἀποθέσθαι, δύο μὲν καὶ εἴκοσιν ἀνδράσιν ἀπήρεσκε, τριακόσιοι δὲ καὶ ἑβδομήκοντα ἐσ τὸ συμφέρον ἀπὸ τῆσ ἔριδοσ ἐπὶ τὴν τοῦ Κουρίωνοσ γνώμην ἀπέκλινον, ὅτε δὴ καὶ ὁ Κλαύδιοσ τὴν βουλὴν διέλυσε βοῶν·
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 4 7:10)
Ὁ δὲ Σκιπίων οὐδὲν εὔκοσμον ἐν τοῖσ στρατιώταισ ὁρῶν οὐδὲ τεταγμένον, ἀλλ’ ἐσ ἀργίαν καὶ πλεονεξίαν καὶ ἁρπαγὰσ ὑπὸ τοῦ Πίσωνοσ ἐπιτετραμμένουσ, ἄλλο τε πλῆθοσ αὐτοῖσ συνόντασ ἀγοραῖον, οἳ τῆσ λείασ χάριν ἑπόμενοι τοῖσ θρασυτέροισ συνεξέτρεχον ἐπὶ τὰσ ἁρπαγὰσ ἄνευ παραγγέλματοσ ἰοῦσι, τοῦ νόμου λιποστράτιον ἐν τοῖσ πολέμοισ ἡγουμένου τὸν ἀποχωρούντα πορρωτέρω σάλπιγγοσ ἀκοῆσ, ὅσα τε πταίσειαν οὗτοι, πάντα ἐσ τὸν στρατηγὸν ἀναφερόμενα, καὶ ὅσα διαρπάσειαν, ἑτέρασ ἔριδοσ αὐτοῖσ καὶ κακῶν γιγνόμενα ἀρχάσ·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 17 4:1)
Ὡσ δ’ ἔν τινι καταγωγῇ περὶ ξενίασ ἔριδοσ αὐτῷ καὶ τῷ ταμίᾳ γενομένησ ὁ Φλάκκοσ διαιτῶν οὐδὲν ἐσ τιμὴν ἐπεσήμηνε τοῦ Φιμβρίου, χαλεπήνασ ὁ Φιμβρίασ ἠπείλησεν ἐσ Ῥώμην ἐπανελεύσεσθαι.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 8 2:1)
ἀντὶ δὲ ἀμφισβητήσεωσ ἀρχῆσ τε καὶ πρωτείων, ὑφ’ ὧν ἅπαντεσ οἱ πρότερον συνερρήγνυντο πόλεμοι, οἱ μὲν ὥσπερ ὕδωρ ἀψοφητὶ ῥέον ἥδιστα ἡσυχάζουσιν, ἄσμενοι πόνων παυσάμενοι καὶ κακῶν, μετεγνωκότεσ ὡσ ἄρα ἄλλωσ ἐσκιαμάχουν, οἱ δ’ οὐδ’ ἥν ποτε ἦρξαν ἴσασιν οὐδ’ ἀναμιμνήσκονται, ἀλλ’ ἀτεχνῶσ κατὰ τὸν Παμφύλου μῦθον, εἰ δὲ μὴ, Πλάτωνοσ, οἱο͂ν ἐπὶ τῇ πυρᾷ ἤδη κείμεναι αἱ πόλεισ ὑπὸ τῆσ πρὸσ ἀλλήλασ ἔριδοσ καὶ ταραχῆσ ἀθρόαν ἐδέξαντο τὴν ἡγεμονίαν καὶ ἐξαίφνησ ἀνεβίωσαν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 20:3)
χωρὶσ δὲ τούτων ἅπαντασ ἂν οἶμαι συμφῆσαι τὸ μὲν ἡμᾶσ ὄντασ Ἕλληνασ καὶ ὁμοφύλουσ ἐρίζειν πρὸσ ἀλλήλουσ ὑπὲρ ἀρχῆσ καὶ τάξεωσ ἀνεπίφθονον εἶναι καὶ τῶν νενομισμένων, τὸν δ’ ὅλωσ ἀλλότριον μηδεμιᾶσ ὀργῆσ μηδ’ ἔριδοσ χρῆναι προσίεσθαι, ἀλλὰ τὸν αὐτὸν τρόπον ὥσπερ ἂν εἰ δύ’ ἀδελφοὶ πρωτείων ἠμφισβήτουν ἐν σφίσιν αὐτοῖσ, ἕν γ’ ἂν ἐκεῖνο ταυτὸν ἐγίγνωσκον, εἴ τισ ξένοσ καὶ μηδὲν προσήκων ἐβιάζετο, κοιναῖσ ταῖσ θύραισ ἀποκλείειν, οὕτωσ ἐπὶ τῶν Ἑλληνικῶν μηδενὶ τῶν ἔξωθεν λαβὴν εἶναι τὰ καθ’ ἡμᾶσ αὐτοὺσ ἀπόρρητα·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Συμμαχικὸσ α# 7:9)
φέρε δὴ καὶ τὰσ πόλεισ ἐπέλθω τὰσ περὶ τοῦ πρωτείου νῦν ἁμιλλωμένασ καὶ παρ’ ὧν ἡ πλείστη τῆσ ἔριδοσ ἀρχὴ συμβαίνει, οὐκ αὐτῶν, ὥσ γ’ ἐγὼ φαίην ἂν, μᾶλλον ἁμαρτανουσῶν ἢ τῶν ἄλλων ὅσοι περὶ ταύτασ διῄρηνται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ ὁμονοίασ ταῖσ πόλεσιν 3:6)
ἃ γὰρ ἐν λιταῖσ Ὀδυσσεὺσ λέγει πρὸσ Ἀχιλλέα, Πηλέωσ τοῦ πατρὸσ αὐτοῦ φάσκων παραίνεσιν εἶναι, ταῦθ’ Ὁμήρου παράκλησιν εἶναι πᾶσιν ὡσ κοινοῦ πατρὸσ ἡγεῖσθαι προσήκει, ληγέμεναι δ’ ἔριδοσ κακομηχάνου, ὄφρα σε μᾶλλον τίωσ’ Ἀργείων ἠμὲν νέοι ἠδὲ γέροντεσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 182:9)
ταῦτα διδάξαι θυμὸσ Ἀθηναίουσ με κελεύει,ὡσ κακὰ πλεῖστα πόλει δυσνομίη παρέχει,εὐνομίη δ’ εὔκοσμα καὶ ἄρτια πάντ’ ἀποφαίνει,καὶ θαμὰ τοῖσ ἀδίκοισ ἀμφιτίθησι πέδασ,τραχέα λειαίνει, παύει κόρον, ὕβριν ἀμαυροῖ,αὐαίνει δ’ ἄτησ ἄνθεα φυόμενα,εὐθύνει δὲ δίκασ σκολιάσ, ὑπερήφανά τ’ ἔργαπραύ̈νει, παύει δ’ ἔργα διχοστασίησ,παύει δ’ ἀργαλέησ ἔριδοσ χόλον·
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας 335:24)
τοιγαροῦν Ὁμήρῳ μὲν ῥᾴδιον ἐγένετο εἰπεῖν τὸ μέγεθοσ τῆσ Ἔριδοσ, ὅτι οὐρανῷ ἐστήριξε κάρη καὶ ἐπὶ χθονὶ βαίνει·
(디오, 크리소토모스, 연설, Ὀλυμπικὸσ ἢ περὶ τῆσ πρώτησ τοῦ θεοῦ ἐννοίας 93:3)
ἀγαθὴν μὲν γὰρ ἐξ ἁπάντων ἀγαθῶν πόλιν οὔτε τισ γενομένην πρότερον οἶδε οὔτε ποτὲ ὡσ ἐσομένην ὕστερον ἄξιον διανοηθῆναι, πλὴν εἰ μὴ θεῶν μακάρων κατ̓ οὐρανόν, οὐδαμῶσ ἀκίνητον οὐδὲ ἀργήν, ἀλλὰ σφοδρὰν οὖσαν καὶ πορευομένην, τῶν μὲν ἡγουμένων τε καὶ πρώτων θεῶν χωρὶσ ἔριδοσ καὶ ἥττησ·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΒΟΡΥΣΘΕΝΙΤΙΚΟΣ ΟΝ ΑΝΕΓΝΩ ΕΝ ΤΗΙ ΠΑΤΡΙΔΙ. 38:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION