Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ γάρ τοι πάντα μὲν τὰ ἀπορώτατα οἱ ποιηταὶ ταύτῃ προστιθέασιν, ἐπειδὰν πόριμα καὶ δυνατὰ ἀποφῆναι βούλωνται, Ὀδυσσέασ τε νηχομένουσ ἐν μέσοισ τοῖσ ἐρήμοισ πελάγεσι καὶ νέουσ ἐκ γερόντων καὶ καλοὺσ ἐξ οὐ καλῶν γιγνομένουσ, καὶ τοὺσ ἀπὸ τῶν ἐθνῶν μνηστῆρασ ἀπολλύντασ ἀπὸ φαύλου καὶ γελοίου τοῦ ἐπικουρικοῦ μειρακίου καὶ νομέοιν δυοῖν, καὶ ἕτερα τούτων ἀτοπώτερα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἀθηνᾶ 6:20)
ἐπεί γε μὴν ἐκεῖνοσ ἐτελεύτησεν, εὐθὺσ μὲν ἐσχίσθησαν εἰσ μυρία οἱ Μακεδόνεσ, ἔργῳ δείξαντεσ ὑπὲρ αὑτοὺσ εἶναι τὴν ἀρχὴν, κατέχειν τε οὐδὲ τὴν αὑτῶν ἔτι ἠδύναντο, ἀλλ’ εἰσ τοῦτο τύχησ ἀφίκοντο ὥστε ἠναγκάσθησαν τὴν σφετέραν αὐτῶν ἐκλιπεῖν, ἵνα τῆσ ἀλλοτρίασ ἄρχωσιν, ὥσπερ ἐξῳκισμένοι μᾶλλον ἢ κρατεῖν δυνάμενοι, καὶ ἦν ὥσπερ αἴνιγμα, Μακεδόνεσ οὐκ ἐν Μακεδονίᾳ, ἀλλ’ οὗ δύναιντο βασιλεύοντεσ ἕκαστοι, ὥσπερ φρουροὶ μᾶλλον τῶν πόλεων καὶ τῶν χωρίων ὄντεσ ἢ ἄρχοντεσ, ἀνάστατοί τινεσ βασιλεῖσ, οὐχ ὑπὸ τοῦ μεγάλου βασιλέωσ, ἀλλ’ ὑφ’ ἑαυτῶν αὐτοὶ γεγενημένοι, εἰ δὲ οἱο͂́ν τ’ εἰπεῖν, ἐοικότεσ σατράπαισ ἐρήμοισ βασιλέωσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 9:7)
καὶ μὴν οὐδὲ Καρχηδονίων οἱ ἐκπλεύσαντεσ ἔξω Γαδείρων καὶ τὰσ ἐν τοῖσ ἐρήμοισ τῆσ Λιβύησ πόλεισ οἰκίσαντεσ τοῦτον ἤνεγκαν οἴκαδε τὸν λόγον οὐδ’ ἀνέγραψαν οὐδ’ ἀνέθηκαν ἐν τῷ ἱερῷ, ἕτερα πολλὰ καὶ ἄτοπα γράψαντεσ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Αἰγύπτιος 26:1)
ὡσ οὐχὶ πᾶσαν ἡμέραν πλακοῦσιν ἔστιν ἐντυχεῖν πλανωμένοισ ἐρήμοισ.
(아리스토파네스, Peace, Exodus, trochees4)
̔πολλοῖσ γὰρ δὴ ἐν ἴσῳ τὰ τῆσ ἀξιώσεωσ ἐδόκει πρόσ τε αὐτοῦ Ἀλεξάνδρου καὶ πρὸσ Μακεδόνων καθεστηκέναἰ, ὅπωσ δὲ ἀποσωθήσονται ἐσ τὴν οἰκείαν, τοσούτων μὲν ἐθνῶν μαχίμων περιειργόντων σφᾶσ ἐν κύκλῳ, τῶν μὲν οὔπω προσκεχωρηκότων, ἃ δὴ ὑπὲρ τῆσ ἐλευθερίασ εἴκαζον ἀγωνιεῖσθαι καρτερῶσ, τῶν δὲ ἀποστησομένων ἀφαιρεθέντοσ αὐτοῖσ τοῦ Ἀλεξάνδρου φόβου, ποταμῶν τε ἐν μέσῳ ἀδιαβάτων τότε δὴ ἐδόκουν εἶναι καὶ πάντα σφίσιν ἄπορα καὶ ἀμήχανα ἐρήμοισ Ἀλεξάνδρου ἐφαίνετο.
(아리아노스, Anabasis, book 6, chapter 12 2:1)
καὶ ἅμ’ ἐπειδὴ ἀδύνατον ἔγνω ὂν τούσ τε συμβάλλοντασ καὶ τοὺσ μάρτυρασ ἀεὶ ζῆν, τὸν νόμον ἀντὶ τούτων ἔθηκεν, ὅπωσ μάρτυσ εἰή τοῦ δικαίου τοῖσ ἐρήμοισ.
(데모스테네스, Speeches 31-40, Παραγραφὴ ὑπὲρ Φορμίωνος 43:4)
χαλεπὸν πατρὶ καὶ μητρὶ παίδων στερηθῆναι καὶ ἐρήμοισ εἶναι τῶν οἰκειοτάτων γηροτρόφων·
(데모스테네스, Speeches 51-61, Ἐπιτάφιοσ. 45:2)
οἱ γὰρ μεθ’ ἡμέραν ἐν ταῖσ ὁδοῖσ καὶ κατὰ τὴν ἀγορὰν σφάττειν τολμῶντεσ τοὺσ μηδὲν ἀδικοῦντασ οὐ προσδέονται τοῦ δηλώσοντοσ τί νύκτωρ ἔπραττον καθ’ αὑτοὺσ ἐν ταῖσ οἰκίαισ καὶ πῶσ προσεφέροντο παρθένοισ ὀρφαναῖσ καὶ γυναιξὶν ἐρήμοισ μὲν οὔσαισ τῶν βοηθησόντων, πεπτωκυίαισ δ’ ὑπ’ ἐξουσίαν αὐτοκράτορα τῶν ἐχθίστων.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 19, chapter 8 5:1)
πρὸσ δὲ τούτοισ ὅτι μετὰ τῆσ ὑπατικῆσ ἐξουσίασ καὶ τὴν δημαρχίαν προσειλήφει, ἧσ εἶναι κράτιστον ἔργον τοῖσ ἀσθενέσι καὶ ἐρήμοισ τῶν πολιτῶν βοηθεῖν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 11, chapter 30 7:2)
καὶ φρουροὺσ δὲ ἐνετείχισε τοῖσ ἐρήμοισ χωρίοισ καὶ πολλοὺσ ὀχετοὺσ ὤρυξεν ὑδάτων.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 9 270:2)
τὰ δὲ πρόβατα ἴσωσ οἱ λύκοι διαρπάσονται ἤδη ἐρήμοισ ἐπιπεσόντεσ.
(루키아노스, Dialogi deorum, Ζευσ, Γανυμήδησ. 4:2)
ὁ δὲ ἐξελθὼν ἤρξατο κηρύσσειν πολλὰ καὶ διαφημίζειν τὸν λόγον, ὥστε μηκέτι αὐτὸν δύνασθαι φανερῶσ εἰσ πόλιν εἰσελθεῖν, ἀλλὰ ἔξω ἐπ’ ἐρήμοισ τόποισ [ἦν]·
(ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ, chapter 1 52:1)
Τὸ δὲ παιδίον ηὔξανε καὶ ἐκραταιοῦτο πνεύματι, καὶ ἦν ἐν ταῖσ ἐρήμοισ ἑώσ ὴμέρασ ἀναδείξεωσ αὐτοῦ πρὸσ τὸν Ἰσραήλ.
(ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ, chapter 1 68:1)
αὐτὸσ δὲ ἦν ὑποχωρῶν ἐν ταῖσ ἐρήμοισ καὶ προσευχόμενοσ.
(ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ, chapter 3 185:1)
ἐπιὼν τῶν Κυρηναίων τὴν χώραν ἐν τοῖσ ἐσχάτοισ αὐτῆσ ἐρήμοισ ἔτι οὖσι θεᾶται λέοντα, καὶ αὐτὸν τὸ δεῖμα τὸ ἐκ τῆσ θέασ βοῆσαι σαφὲσ καὶ μέγα ἠνάγκασεν.
(파우사니아스, Description of Greece, Φωκικά, Λοκρῶν Ὀζόλων, chapter 15 11:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION