Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἔτι δὲ πρὸσ τούτοισ γυναῖκα ἀμόργινα ἐπισταμένην ἐργάζεσθαι καὶ ἔργα λεπτὰ εἰσ τὴν ἀγορὰν ἐκφέρουσαν, καὶ ἄνδρα ποικιλτήν, καὶ ὀφείλοντάσ τινασ αὐτῷ ἀργύριον, καὶ ἔπιπλα.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 973)
τοὺσ δὲ τὰ πατρῷα κατεδηδοκότασ ἐργάζεσθαι καὶ ἑτέρωθεν κτᾶσθαι τὸν βίον κελεύετε·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1953)
καὶ αὐτοῖσ ἀναιρεῖ ἡ Πυθία πολεμεῖν Κιρραίοισ καὶ Κραγαλίδαισ πάντ’ ἤματα καὶ πάσασ νύκτασ, καὶ τὴν χώραν αὐτῶν ἐκπορθήσαντασ καὶ αὐτοὺσ ἀνδραποδισαμένουσ ἀναθεῖναι τῷ Ἀπόλλωνι τῷ Πυθίῳ καὶ τῇ Ἀρτέμιδι καὶ τῇ Λητοῖ καὶ Ἀθηνᾷ Προναίᾳ ἐπὶ πάσῃ ἀεργίᾳ, καὶ ταύτην τὴν χώραν μήτ’ αὐτοὺσ ἐργάζεσθαι μήτ’ ἄλλον ἐᾶν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 1081)
μεγάλη γὰρ ἐστιν ἀρετή, ὅστισ τὴν ἑαυτοῦ πόλιν ὁτῳοῦν δύναται τρόπῳ ἀγαθόν τι ἐργάζεσθαι.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῆσ ἑαυτοῦ καθόδου 29:3)
ἡ δὲ βουλὴ Κόιντον μὲν Φάβιον, τὸν συγγραφέα τῶνδε τῶν ἔργων, ἐσ Δελφοὺσ ἔπεμπε χρησόμενον περὶ τῶν παρόντων, δούλουσ δὲ ἐσ ὀκτακισχιλίουσ τῶν δεσποτῶν ἐπιδόντων ἠλευθέρου, ὅπλα τε καὶ τόξα τοὺσ ἐν ἄστει πάντασ ἐργάζεσθαι παρεσκεύαζε, καὶ συμμάχουσ, καὶ ὥσ, τινὰσ συνέλεγεν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 5 1:2)
ἀλλὰ καὶ οἱ ἐπιμερισμοὶ περιβολὴν ἐργάζεσθαι δύνανται, οἱο͂ν οὐ μόνον τόδ’ ἐποίησασ, ἀλλὰ καὶ τόδε, μὴ μόνον πόλεων καὶ τόπων, ὧν ἦμέν ποτε κύριοι, φαίνεσθαι προϊεμένουσ, ἀλλὰ καὶ τῶν ὑπὸ τῆσ τύχησ παρασκευασθέντων συμμάχων τε καὶ καιρῶν.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ περιβολῆσ. 15:5)
τὰ δὲ ἤθη ὁ Ξενοφῶν ἐργάζεται πρῶτον μὲν πρὸσ τὰ ἰδιώματα ἀφορῶν τῶν προσώπων περὶ ὧν ἂν ποιούμενοσ τοὺσ λόγουσ τυγχάνῃ, ἔπειτα τοὺσ καιροὺσ ὁρῶν καὶ πρὸσ τούτοισ τὰσ περιστάσεισ καὶ τὰ συμβεβηκότα καὶ τὰ παρόντα αὐτοῖσ καὶ τὰ παρακολουθοῦντα, ἐξ ὧν συλλογιζόμενοσ ἤθη εὑρίσκει ἐργάζεσθαι ἐν τοῖσ λόγοισ καὶ νὴ Δία γε καὶ πάθη.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., περὶ ἠθῶν. 6:1)
ἄλλωσ τε καὶ ἐξουσίασ ἤδη πᾶσιν οὔσησ ἐργάζεσθαι καὶ τὰ τοῦ βίου τίθεσθαι ῥᾷον ἀφορμῶν ἕνεκα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 25:12)
νόμοσ γάρ ἐστιν, ὃσ κελεύει τοὺσ ἐντὸσ τριῶν μνῶν κεκτημένουσ καὶ τὸ σῶμα πεπηρωμένουσ, ὥστε μὴ δύνασθαι μηδὲν ἔργον ἐργάζεσθαι, δοκιμάζειν μὲν τὴν βουλήν, διδόναι δὲ δημοσίᾳ τροφὴν δύο ὀβολοὺσ ἑκάστῳ τῆσ ἡμέρασ.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 49 4:2)
ὄντων δὲ τριῶν, ἔργου καὶ κολάσεωσ καὶ τροφῆσ, τὸ μὲν μήτε κολάζεσθαι, μήτ’ ἐργάζεσθαι, τροφὴν δ’ ἔχειν, ὕβριν ἐμποιεῖ·
(아리스토텔레스, 경제학, Book 1 26:1)
ἀπογραψαμένων δὲ τούτων τὸ δέκατον μέροσ παρ’ ἑκάστου ἔλαβε, τοῖσ δὲ λοιποῖσ ἐκέλευσεν ἐργάζεσθαι.
(아리스토텔레스, 경제학, Book 2 20:1)
τοῦ τε σίτου πωλουμένου ἐν τῇ χώρᾳ δεκαδράχμου, καλέσασ τοὺσ ἐργαζομένουσ ἠρώτα, πόσου βούλονται αὑτῷ ἐργάζεσθαι·
(아리스토텔레스, 경제학, Book 2 121:1)
διὰ μὲν γὰρ τὸ μὴ πολλὴν οὐσίαν ἔχειν ἄσχολοσ, ὥστε μὴ πολλάκισ ἐκκλησιάζειν διὰ δὲ τὸ ἔχειν τἀνακαῖα πρὸσ τοῖσ ἔργοισ διατρίβουσι καὶ τῶν ἀλλοτρίων οὐκ ἐπιθυμοῦσιν, ἀλλ’ ἥδιον αὐτοῖσ τὸ ἐργάζεσθαι τοῦ πολιτεύεσθαι καὶ ἄρχειν, ὅπου ἂν μὴ ᾖ λήμματα μεγάλα ἀπὸ τῶν ἀρχῶν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 6 45:2)
καὶ γὰρ τὰσ ἀρχαίασ τυραννίδασ ὑπέμενον καὶ τὰσ ὀλιγαρχίασ ὑπομένουσιν, ἐάν τισ αὐτοὺσ ἐργάζεσθαι μὴ κωλύῃ μηδ’ ἀφαιρῆται μηθέν·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 6 46:1)
καὶ τὸ μηδεμίαν ἐργάζεσθαι βάναυσον τέχνην·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 9 27:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION