Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

Δημοχάρησ δὲ βαρυθυμῶν ἐπὶ τῷ θανάτῳ Μενεκράτουσ ὡσ ἐπὶ ἥττῃ μεγίστῃ ̔δύο γὰρ οἵδε ἦσαν μάλιστα τῷ Πομπηίῳ θαλάσσησ ἐργάται, Μενεκράτησ τε καὶ Μηνόδωροσ̓, ἅπαντα μεθεὶσ ἐκ χειρῶν εὐθὺσ ἐσ Σικελίαν ἔπλει, καθάπερ οὐ τὸ Μενεκράτουσ σῶμα καὶ ναῦν μίαν, ἀλλὰ τὸν στόλον ὅλον ἀποβαλών.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 9 7:5)
πληρώματα δὲ ἐσ τὰσ ναῦσ καὶ τὰσ ἄλλασ ὑπηρεσίασ πορφυρέων τε πλῆθοσ καὶ τῶν ἄλλων ὅσοι ἐργάται τῆσ θαλάσσησ ἀφῖχθαι αὐτῷ ἐκ Φοινίκησ τε καὶ τῆσ ἄλλησ παραλίασ·
(아리아노스, Anabasis, book 7, chapter 19 3:2)
ὥσπερ οἱ κινοῦντεσ καὶ μεταφέροντεσ οὐκ εὔφορον βάροσ φθέγγονταί τε καὶᾅδουσιν ἡσυχῇ τὸ ἔργον παραμυθούμενοι, ἐργάται ὄντεσ, οὐκ ᾠδοί τινεσ οὐδὲ ποιηταὶ μελῶν.
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ α. 11:1)
τοῦτο φοβῇ, μὴ οὐ δύνῃ ζῆν ἀρρώστου βίον, ἐπεί τοι τὸν τῶν ὑγιαινόντων μάθε, πῶσ οἱ δοῦλοι ζῶσιν, πῶσ οἱ ἐργάται, πῶσ οἱ γνησίωσ φιλοσοφοῦντεσ, πῶσ Σωκράτησ ἔζησεν, ἐκεῖνοσ μὲν καὶ μετὰ γυναικὸσ καὶ παίδων, πῶσ Διογένησ, πῶσ Κλεάνθησ ἅμα σχολάζων καὶ ἀντλῶν.
(에픽테토스, Works, book 3, Πρὸσ τοὺσ τὴν ἀπορίαν δεδοικότασ. 23:2)
προσελαύνοντεσ δὲ οἱ τῆσ λίμνησ ἐργάται καὶ δρασσόμενοι τοῦ συνεστῶτοσ ἕλκουσιν εἰσ τὰ σκάφη, πληρώσασι δὲ ἀποκόπτειν οὐ ῥᾴδιον, ἀλλὰ δι’ εὐτονίαν προσήρτηται τῷ μηρύματι τὸ σκάφοσ, ἑώσ ἂν ἐμμηνίῳ γυναικῶν αἵματι καὶ οὔρῳ διαλύσωσιν αὐτήν, οἷσ μόνοισ εἴκει.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον δ. 542:1)
οἱ μὲν γὰρ Βουδῖνοι ἐόντεσ αὐτόχθονεσ νομάδεσ τε εἰσὶ καὶ φθειροτραγέουσι μοῦνοι τῶν ταύτῃ, Γελωνοὶ δὲ γῆσ τε ἐργάται καὶ σιτοφάγοι καὶ κήπουσ ἐκτημένοι, οὐδὲν τὴν ἰδέην ὅμοιοι οὐδὲ τὸ χρῶμα.
(헤로도토스, The Histories, book 4, chapter 109 1:2)
τότε λέγει τοῖσ μαθηταῖσ αὐτοῦ Ὁ μὲν θερισμὸσ πολύσ, οἱ δὲ ἐργάται ὀλίγοι·
(ΚΑΤΑ ΜΑΘΘΑΙΟΝ, chapter 1 353:1)
ἔλεγεν δὲ πρὸσ αὐτούσ Ὁ μὲν θερισμὸσ πολύσ, οἱ δὲ ἐργάται ὀλίγοι·
(ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ, chapter 3 462:1)
ἀπόστητε ἀπ’ ἐμοῦ, πάντεσ ἐργάται ἀδικίασ.
(ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ, chapter 3 655:2)
οἱ γὰρ τοιοῦτοι ψευδαπόστολοι, ἐργάται δόλιοι, μετασχηματιζόμενοι εἰσ ἀποστόλουσ Χριστοῦ·
(PROS KORINQIOUS B, chapter 7 95:1)
ἐνταῦθα ἔστι μὲν ἱερὸν Ἀσκληπιοῦ καὶ ἀγάλματα αὐτόσ τε καὶ Ὑγεία, εἰσὶ δὲ ὑποκαταβάντι ὀλίγον θεοὶ ‐ παρέχονται δὲ καὶ οὗτοι σχῆμα τετράγωνον, Ἐργάται δέ ἐστιν αὐτοῖσ ἐπίκλησισ ‐ Ἀθηνᾶ τε Ἐργάνη καὶ Ἀπόλλων Ἀγυιεύσ·
(파우사니아스, Description of Greece, Ἀρκαδικά, chapter 32 6:3)
Δόλοπεσ ᾤκουν τὴν νῆσον, ἐργάται κακοὶ γῆσ·
(플루타르코스, Κίμων, chapter 8 3:2)
εἰ δὲ λαμπρόν ἐστιν, ὥσπερ ἐστίν, ἄρτῳ τε χρῆσθαι τῷ προστυχόντι καὶ πίνειν οἱο͂ν ἐργάται πίνουσι καὶ θεράποντεσ οἶνον καὶ πορφύρασ μὴ δεηθῆναι μηδὲ οἰκίασ κεκονιαμένησ, οὐδὲν οὔτ’ Ἀριστείδησ οὔτ’ Ἐπαμεινώνδασ οὔτε Μάνιοσ Κούριοσ οὔτε Γάιοσ Φαβρίκιοσ ἐνέλιπον τοῦ προσήκοντοσ, χαίρειν ἐάσαντεσ τὴν κτῆσιν ὧν τὴν χρῆσιν ἀπεδοκίμαζον.
(플루타르코스, Comparison of Aristides with Marcus Cato, chapter 4 4:1)
ὡσ μισθωτὸσ ἢ πάροικοσ ἔσται σοι, ἕωσ τοῦ ἔτουσ τῆσ ἀφέσεωσ ἐργᾶται παρὰ σοί,
(70인역 성경, 레위기 25:40)
καὶ ἀπὸ πεντηκονταετοῦσ ἀποστήσεται ἀπὸ τῆσ λειτουργίασ καὶ οὐκ ἐργᾶται ἔτι.
(70인역 성경, 민수기 8:25)

SEARCH

MENU NAVIGATION