Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

"Ἀκλειὴσ ὅδε μάντισ, ὃσ οὐδ’ ὅσα παῖδεσ ἴσασιν οἶδε νόῳ φράσσασθαι, ὁθούνεκεν οὔτε τι λαρὸν οὔτ’ ἐρατὸν κούρη κεν ἔποσ προτιμυθήσαιτο ἠιθέῳ, εὖτ’ ἄν σφιν ἐπήλυδεσ ἄλλοι ἕπωνται.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 3 15:20)
ἐπειδὰν τάγμα τάγματι ἐπ̓ εὐθὺ ἕπηται, οἱο͂ν ἡγουμένησ τετραρχίασ αἱ λοιπαὶ τετραρχίαι ταύτῃ ἐπιτεταγμέναι πορεύωνται, ἢ αὖ ξεναγίασ ἡγουμένησ αἱ λοιπαὶ ξεναγίαι ἕπωνται, ἑνί τε λόγῳ, ἐπειδὰν τοῦ προηγουμένου τάγματοσ τοῖσ οὐραγοῖσ οἱ τοῦ ἐφεξῆσ τάγματοσ ἡγεμόνεσ συνάπτωσιν.
(아리아노스, chapter 28 4:1)
ὑπὲρ οὗ πολλὰ μὲν Λυδοὶ Φρυξί, πολλὰ δὲ Φρύγεσ Λυδοῖσ ἐπολέμησαν, πολλὰ δ̓ Ιὤνέσ τε καὶ Δωριεῖσ καὶ ξύμπαντα γένη, ἀνοήτῳ δὲ ψευδοῦσ αὐτονομίασ ἔρωτι οὐδεὶσ ἐγκεχείρηκεν τοῖσ αὐτὸσ αὑτοῦ χρῆσθαι νόμοισ, οἱ δὲ ξύμπαντεσ περὶ τῶν Σόλωνοσ καὶ Δράκοντοσ καὶ Νόμα καὶ Ζαλεύκου νόμων ἐρίζουσιν, ὅπωσ τούτοισ, ἀλλὰ μὴ τούτοισ ἕπωνται, μηδενὸσ αὖ μηδὲ ἐκείνων οἱᾶ ἐχρῆν θέντοσ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΤΩΝ ΕΝ ΚΙΛΙΚΙΑΙ ΠΕΡΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ. 4:1)
αἰτήσασ δὲ νέασ ἑβδομήκοντα καὶ στρατιήν τε καὶ χρήματα Ἀθηναίουσ, οὐ φράσασ σφι ἐπ’ ἣν ἐπιστρατεύσεται χώρην, ἀλλὰ φὰσ αὐτοὺσ καταπλουτιεῖν ἤν οἱ ἕπωνται·
(헤로도토스, The Histories, book 6, chapter 132 2:2)
ἢ γὰρ σφέασ, ἢν ἕπωνται, δεῖ ἀδικωτάτουσ γίνεσθαι καταδουλουμένουσ τὴν μητρόπολιν, ἢ δικαιοτάτουσ συνελευθεροῦντασ.
(헤로도토스, The Histories, book 7, chapter 51 3:3)
ἐὰν δὲ ἢ πᾶσιν ἢ τοῖν δυοῖν ἴσαι γίγνωνται, τῇ ἀγαθῇ μοίρᾳ καὶ τύχῃ ἐπιτρέψαντασ, κλήρῳ διελόντασ τὸν νικῶντα καὶ δεύτερον καὶ τρίτον στεφανῶσαι θαλλῷ, καὶ τὰ ἀριστεῖα ἀποδόντασ πᾶσιν ἀνειπεῖν ὅτι Μαγνήτων ἡ κατὰ θεὸν πάλιν τυχοῦσα σωτηρίασ πόλισ, ἀποφήνασα αὑτῆσ Ἡλίῳ ἄνδρασ τοὺσ ἀρίστουσ τρεῖσ, ἀκροθίνιον Ἀπόλλωνι κατὰ τὸν παλαιὸν νόμον ἀνατίθησι κοινὸν καὶ Ἡλίῳ, ὅσονπερ ἂν ἕπωνται χρόνον τῇ κρίσει.
(플라톤, Laws, book 12 35:1)
καὶ εὐθὺσ ἄγων πρὸσ τοὺσ ταξιάρχουσ συνέστησεν αὐτούσ, καὶ ἐκέλευσε τά τε γέρρα καὶ τὰσ ψιλὰσ μαχαίρασ τούτοισ δοῦναι, ὅπωσ ἔχοντεσ σὺν τοῖσ ἵπποισ ἕπωνται, καὶ τὰ ἐπιτήδεια τούτοισ ὥσπερ καὶ τοῖσ μετ’ αὐτοῦ Πέρσαισ λαμβάνειν, αὐτοὺσ δὲ τοὺσ θώρακασ καὶ τὰ ξυστὰ ἔχοντασ ἀεὶ ἐπὶ τῶν ἵππων ὀχεῖσθαι, καὶ αὐτὸσ οὕτω ποιῶν κατῆρχεν, ἐπὶ δὲ τοὺσ πεζοὺσ τῶν ὁμοτίμων ἀνθ’ αὑτοῦ ἕκαστον καθιστάναι ἄλλον ἄρχοντα τῶν ὁμοτίμων.
(크세노폰, Cyropaedia, Κύρου Παιδείασ Δ, chapter 5 68:1)
οἱ δὲ ἄρχοντεσ αὐτῶν ἐπιμελείσθων ὅπωσ συνεσκευασμένοι τε ὦσι πάντα πρὶν καθεύδειν καὶ πρῲ σὺν τοῖσ σκεύεσι παρῶσιν εἰσ τὴν τεταγμένην χώραν καὶ ὅπωσ κοσμίωσ ἕπωνται.
(크세노폰, Cyropaedia, Κύρου Παιδείασ Ε, chapter 3 48:2)
τούτουσ δὴ δικαίωσ ἄν τισ καλοίη μεγαλογνώμονασ, ᾧ ἂν ταῦτα γιγνώσκοντεσ πολλοὶ ἕπωνται, καὶ μεγάλῃ χειρὶ εἰκότωσ οὗτοσ λέγοιτο πορεύεσθαι οὗ ἂν τῇ γνώμῃ πολλαὶ χεῖρεσ ὑπηρετεῖν ἐθέλωσι, καὶ μέγασ τῷ ὄντι οὗτοσ ἁνὴρ ὃσ ἂν μεγάλα δύνηται γνώμῃ διαπράξασθαι μᾶλλον ἢ ῥώμῃ.
(크세노폰, Works on Socrates, Οἰκονομικός, chapter 21 9:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION