Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐπειδὴ τῆσ γε Ὀλυμπικῆσ πανηγύρεωσ ἀπελείφθην τύχῃ τινι ἀδυνάτωσ ἔχων κατὰ τὸ σῶμα συμμετασχεῖν ὑμῖν τῶν γιγνομένων, κινδύνου τε εἰσ ἔσχατον ἐλθὼν ἐκ τοῦ τότε μοι συμπεσόντοσ νοσήματοσ, Διόσ γε σωτῆροσ τυχὼν καὶ Ποσειδῶνοσ ἀδελφοῦ Διὸσ ἀσφαλίου, καί τινοσ οἱο͂ν λιμένοσ τῆσ τε παρούσησ ταύτησ ὑγιείασ τε καὶ σωτηρίασ λαβόμενοσ καὶ τῆσ διατριβῆσ τῆσ μεθ’ ὑμῶν, πρὸσ δὲ καὶ λόγου διαγγελθέντοσ ἐπὶ τούτῳ τοιούτου τινὸσ, ὡσ ἄρα ἐπόθουν τινὲσ τὴν ἐμὴν παρουσίαν, καὶ τούτων οἱ ἐμφανέστατοι, οὐ δι’ ἐμὲ τοσοῦτον, ὥσ γε ἐγὼ νομίζω, οὐδὲ διὰ τοὺσ λόγουσ τοὺσ ἐμοὺσ, ἀλλ’ ἐνδεικνύμενοι τό τε γενναῖον καὶ τὸ φιλότιμον τὸ περὶ ταῦτα καὶ τὴν πρὸσ τοὺσ πρεσβυτέρουσ τιμήν τε καὶ εὔνοιαν ὁπόσοισ ὁ βίοσ ἐν τούτοισ, ὑφ’ ὧν καὶ πρότερον ἡσθέντασ πολλάκισ ἑαυτοὺσ μέμνηνται καὶ ἡδίουσ γενομένουσ ἐν ταῖσ κοιναῖσ τῶν Ἑλλήνων πανηγύρεσιν, ἔγνων μὴ ὀκνητέον εἶναί μοι διὰ ταῦτα παρελθεῖν εἰσ ὑμᾶσ, ἀλλ’ ἅμα ἐν τῷ αὐτῷ ἀποτιστέον διπλῆν ἔκτισιν δυοῖν ἀδελφοῖν, τὴν μὲν προτέραν τε καὶ πρεσβυτέραν καὶ τρόπον τινὰ εἰωθυῖαν, τὴν δὲ νῦν ἄρξεσθαι μέλλουσαν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἰσθμικὸσ εἰσ Ποσειδῶνα 1:1)
καί τινα ἐπόθουν τρόπον τὴν ταμιείαν τὴν τότε.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι γ# 9:1)
πρῶτον μὲν οὖν ὡσ οὐ λάλουσ ἐποίησε μέγιστον, οἶμαι, κἀνταῦθα σημεῖον τὸ μὴ ἐπὶ τῶν ἐκείνου χρόνων γενέσθαι τῇ πόλει τὴν διαβολὴν ταύτην, ἀλλ’ ὕστερον ἡνίκα τὸν μὲν ἤδη λαμπρῶσ ἐπόθουν, τοὺσ δὲ παρόντασ πλείω λαλοῦντασ ἢ φρονοῦντασ εὑρ́ισκον καὶ οὐδαμῶσ τὸ τοῦ Περικλέουσ ἀγαθὸν σώζοντασ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 12:2)
πρὸσ ταῦτ’ ἔστων οἱ δίκαιοι καὶ ἥμεροι, καὶ Ὅμηροσ μαρτυρείτω, προστίθει γὰρ, εἰκότωσ ἄρα καὶ ζῶντα ἐτίμων αὐτὸν καὶ τεθνεῶτα ἐπόθουν καὶ προαχθέντεσ μετέγνωσαν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 169:10)
ἐπόθουν τυ ναὶ τὸν φίλιον ᾇπερ ματέρα.
(아리스토파네스, Acharnians, Episode7)
"αὐτοὶ δ’ ἔλαιον καὶ λοπάδα καινήν, πάτερ, πῦρ τ’ ὀξὺ καὶ μὴ πολλάκισ φυσώμενον ἐπόθουν·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 68 1:5)
ἐρριμμένου δ’ αὐτοῦ χαμαὶ κατὰ τὴν ἀγορὰν οἵ τε παραγενόμενοι τῷ πάθει καὶ οἱ μετὰ ταῦτ’ ἤδη νεκροῦ ὄντοσ ἀφικόμενοι τόν τ’ ἄνδρα τῆσ τύχησ ὠδύροντο ὡσ οὐ καλὰσ εἰληφότα παρὰ σφῶν ἀμοιβάσ, ἐπιλεγόμενοι πάντα ὅσα τὸ κοινὸν ὠφέλησε, καὶ τοὺσ δράσαντασ τὸν φόνον ἐπόθουν λαβεῖν ὡσ ἀνόμου ἔργου καὶ ἀσυμφόρου ταῖσ πόλεσιν ἄρξαντασ, ἄνευ δίκησ ἐν χειρῶν νόμῳ τινὰ ἀποκτεῖναι καὶ ταῦθ’ ἡγεμόνα.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 59 2:3)
οἱ δ’ ἧσ ἐπόθουν ἐξουσίασ λαβόμενοι καὶ τὰσ πανοπλίασ ἀναλαβόντεσ εὐθέωσ ἐχώρουν εἰσ τὸ ἔργον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 4 113:2)
ἐπόθουν δ’ αὐτὸν οὐχ οἱ πειραθέντεσ αὐτοῦ μόνον, ἀλλὰ καὶ οἱ τοῖσ νόμοισ ἐντυγχάνοντεσ αὐτοῦ δεινὴν ἐποιοῦντο τὴν ἐπιζήτησιν, τὸ περιὸν αὐτοῦ τῆσ ἀρετῆσ ἐκ τούτων λογιζόμενοι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 4 427:1)
οἱο͂́ν τι καὶ τοὺσ Μακεδόνασ ἐν Βαβυλῶνι ποιῆσαι ἐπ’ Ἀλεξάνδρῳ νοσοῦντι λόγοσ, ὅτε ὁ μὲν ἤδη πονήρωσ εἶχεν, οἱ δὲ περιστάντεσ τὰ βασίλεια ἐπόθουν ἰδεῖν αὐτὸν καὶ προσειπεῖν τὸ ὕστατον.
(루키아노스, Alexander, (no name) 16:3)
τοῦτο γὰρ δὴ μάλιστα ἐξ ἀρχῆσ εὐθὺσ ἐπόθουν ἀκοῦσαι·
(루키아노스, Anacharsis, (no name) 18:6)
πολλά με ἀνακρίνεισ, ἐμβῆναι δέον, ἕν με πνίγει μάλιστα, ὦ Κλωθοῖ, δι’ ὅπερ ἐπόθουν κἂν πρὸσ ὀλίγον ἐσ τὸ φῶσ ἀνακῦψαι πάλιν.
(루키아노스, Cataplus, (no name) 11:21)
εν ἔτι ἐπόθουν, ὦ Ἑρμῆ, εἰδέναι, καί μοι δείξασ αὐτὸ ἐντελῆ ἔσῃ τὴν περιήγησιν πεποιημένοσ, τὰσ ἀποθήκασ τῶν σωμάτων, ἵνα κατορύττουσι, θεάσασθαι.
(루키아노스, Contemplantes, (no name) 22:1)
Οὐ ξυνετήν, ὦ Ἑρμῆ, τὴν νόμην, οἵ γε οὐδὲ ὄψονται οὕτωσ ἀλλήλουσ, ὅπερ ἐπόθουν, οἶμαι, μάλιστα·
(루키아노스, Dialogi deorum, Ἀπόλλων, Ἑρμῆσ. 8:3)
ἔπειτα δὲ κατά μέροσ ἐπισκοπῶν πολὺ μᾶλλον ἀπορεῖν ἠναγκαζόμην τούσ τε γὰρ ἀστέρασ ἑώρων ὡσ ἔτυχε τοῦ οὐρανοῦ διερριμμένουσ καὶ τὸν ἥλιον αὐτὸν τί ποτε ἦν ἄρα ἐπόθουν εἰδέναι·
(루키아노스, Icaromenippus, (no name) 4:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION