Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ οὐ καθαιρεῖν ἐκείνην ἀξιῶν λέγω ταῦτα, μήποτε σφόδρα οὕτω γενοίμην φιλόπολισ, ἀλλ’ ἅμα τούσ τε πολίτασ παραμυθεῖσθαι βουλόμενοσ καὶ τοῖσ παροῦσιν ἐνδείξασθαι ὅτι τῇ πόλει διὰ πάντων καιρῶν εὖ πράττειν ἐπιχώριον καὶ τῆσ ἀγαπητῆσ μοίρασ ὡσπερεὶ κλῆροσ ἐστίν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παλινῳδία ἐπὶ Σμύρνῃ καὶ τῷ ταύτησ ἀνοικισμῷ 4:9)
ἔπειτα καθεῖναι τὸν δάκτυλον οὑτωσὶ μέχρι τοῦ λαιμοῦ, καί τι ἐγχέαι, κατὰ δή τινα ἐπιχώριον νόμον, ὀνομάσαι δὲ αὐτὸ ὀξυσιτίαν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι α# 3:15)
οὔτε γὰρ ἐν παντὶ καιρῷ οὔτ’ ἐν ἅπαντι δή που χωρίῳ συμφαῖεν ἂν, ἀρχὴν δ’ οὐ μάχεσθαι χρῆναι πάντωσ τόν γε δὴ χρηστὸν στρατηγὸν, ἀλλὰ μάλιστα μὲν ἥκιστα κινδυνεύειν καὶ τοῖσ βουλεύμασι μᾶλλον ἢ ταῖσ χερσὶ πολεμεῖν, ὥσπερ καὶ Λακεδαιμονίοισ ἐπιχώριον εἶναι δοκεῖ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 25:4)
ἀλλ’ ἁμὶν οὐκ ἐπιχώριον.
(아리스토파네스, Acharnians, Episode, lyric 2:46)
εἶτ’ οὐ ξυνίησ τὴν ἐπίνοιαν τοῦ θεοῦ φράζουσαν ὦ σκαιότατέ σοι σαφέστατα ἀσκεῖν τὸν υἱὸν τὸν ἐπιχώριον τρόπον;
(아리스토파네스, Plutus, Prologue 1:26)
οὔκουν ἐπιχώριόν γε πρᾶγμ’ ἐργάζεται.
(아리스토파네스, Plutus, Episode13)
καὶ ὁ Ἀμφοτερὸσ στολὴν ἐνδὺσ ἐπιχώριον, [καὶ] ὡσ μὴ γνώριμοσ εἶναι κατὰ τὴν ὁδόν, λανθάνει ἐφικόμενοσ παρὰ Παρμενίωνα·
(아리아노스, Anabasis, book 1, chapter 25 9:3)
καὶ γὰρ καὶ σπήλαιον λέγει ἰδόντασ ἐν Παραπαμισάδαισ τοὺσ Μακεδόνασ καί τινα μῦθον ἐπιχώριον ἀκούσαντασ ἤ καὶ αὐτοὺσ ξυνθέντασ φημίσαι, ὅτι τοῦτο ἄρα ἦν τοῦ Προμηθέωσ τὸ ἄντρον ἵνα ἐδέδετο, καὶ ὁ ἀετὸσ ὅτι ἐκεῖσε ἐφοίτα δαισόμενοσ τῶν σπλάγχνων τοῦ Προμηθέωσ, καὶ ὁ Ἡρακλῆσ ὅτι ἐκεῖσε ἀφικόμενοσ τόν τε ἀετὸν ἀπέκτεινε καὶ τὸν Προμηθέα τῶν δεσμῶν ἀπέλυσε.
(아리아노스, Anabasis, book 5, chapter 3 2:1)
οὐδὲν δ’ αἰσχρόν ἐστι Τυρρηνοῖσ οὐ μόνον αὐτοὺσ ἐν τῷ μέσῳ τι ποιοῦντασ, ἀλλ’ οὐδὲ πάσχοντασ φαίνεσθαι, ἐπιχώριον γὰρ καὶ τοῦτο παρ’ αὐτοῖσ ἐστι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 14 2:4)
μνημονεύειν δ’ ἐοίκεν ἐπὶ ποσόν τι τῆσ κατὰ τὴν λύγον στεφανώσεωσ καὶ Νικαίνετοσ ὁ ἐποποιὸσ ἐν τοῖσ Ἐπιγράμμασιν, ποιητὴσ ὑπάρχων ἐπιχώριοσ καὶ τὴν ἐπιχώριον ἱστορίαν ἠγαπηκὼσ ἐν πλείοσιν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 141)
άμενοσ, ἐπισπείσασ ι τοῦ οἴνου καὶ δοὺσ κατὰ ι τὸ νόμιμον τὸ ἐπιχώριον τὸ ` λοιπὸν τοῦ ἀκράτου τῷ ι διδόντι ἐκπιεῖν παιδὶ ι τὸν εἰσ τὴν Ὑγίειαν παιᾶνα ᾄσασ τὸν ποιηθέντα ὑπὸ Ἀρίφρονοσ τοῦ Σικυωνίου τόνδε·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, compendium in ce, chapter 639)
τοῦτο γάρ νῦν ἐστί σοι ἐν ταῖσ Ἀθήναισ ταῖσ καλαῖσ ἐπιχώριον ἅπαντεσ ὀρχοῦντ’ εὐθὺσ ἂν οἴνου μόνον ὀσμὴν ἴδωσι·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 122)
ὅμοιον καὶ δίκαιον τοὺσ ξένουσ πίνειν ξενικόν, τοὺσ δ’ ἐγγενεῖσ ἐπιχώριον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 36 4:10)
μὴ γὰρ οἰέσθε, ὥσπερ ἑτέρων πολλάκισ εἴσ τινα μέρη κατασκήπτει, χεῖρασ ἢ πόδασ ἢ πρόσωπον, οὕτω καὶ παρ’ ὑμῖν ἐπιχώριόν τι νόσημα ταῖσ ῥισὶν ἐμπεπτωκέναι, μηδ’ ὥσπερ Λημνίων ταῖσ γυναιξὶ τὴν Ἀφροδίτην ὀργισθεῖσαν λέγουσι διαφθεῖραι τὰσ μασχάλασ, κἀνθάδε νομίζετε τῶν πλειόνων διεφθάρθαι τὰσ ῥῖνασ ὑπὸ δαιμονίου χόλου, κἄπειτα τοιαύτην φωνὴν ἀφιέναι·
(디오, 크리소토모스, 연설, ΤΑΡΣΙΚΟΣ ΠΡΩΤΟΣ. 65:2)
νικήσασ δὲ καὶ ἀπορῶν χρυσίου, κατά τινα ἑορτὴν ἐπιχώριον κεκοσμημένασ ἰδὼν τὰσ γυναῖκασ πάντα ἀφείλετο τὸν κόσμον, καὶ ἔπεμψε τὸ ἀνάθημα.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ, Κεφ. ζ’. ΠΕΡΙΑΝΔΡΟΣ 3:5)

SEARCH

MENU NAVIGATION