Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

καταπλήξειν γὰρ ὧδε τοὺσ πολεμίουσ τοσῶνδε δοράτων ἄφεσιν καὶ ἐπ’ αὐτῇ ταχεῖαν ἐπιχείρησιν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 1:7)
οὐδεμίαν γέ τοι κατὰ Ῥωμαίων ὁδὸν ἐσ ἐπιχείρησιν, οὐδ’ ἡττώμενοσ, παρέλειπεν, ὃσ καὶ Σαυνιταισ καὶ Κελτοῖσ συνετίθετο, καὶ ἐσ Σερτώριον ἔπεμπεν ἐσ Ἰβηρίαν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 16 6:22)
τὸ δὲ μήτε ταχεῖαν τὴν ἐπιχείρησιν γενέσθαι μήτ’ ἐπ’ αὐτὰσ εὐθὺσ πλεῦσαι τοὺσ στρατηγοὺσ τὰσ Συρακούσασ, συμβῆναί τε νεώτερα ἐν τῷ στρατοπέδῳ, Ἀλκιβιάδου μὲν ἀπελθόντοσ, Λαμάχου δὲ τελευτήσαντοσ, Γυλίππου δὲ ἐπελθόντοσ, ταῦτ’ ἐστὶν ἃ τὴν τοῦ χρόνου τριβὴν ἐμπεποίηκεν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ πέμπειν βοήθειαν τοῖσ ἐν Σικελίᾳ 1:8)
ἐχθρῶσ μὲν γὰρ οὐδὲν ἧττον δή που τούσ γε ἐπιβουλευθέντασ ἀνάγκη κεκινῆσθαι, ἐάν τε ἐξεργασώμεθα τὴν ἐπιχείρησιν ἐάν τε μὴ, τῇ δὲ ἔχθρᾳ τὸ δοκεῖν χείρουσ εἶναι προστιθέμεθα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ πέμπειν βοήθειαν τοῖσ ἐν Σικελίᾳ 5:8)
ταύτην καταμαθὼν τὴν νῆσον καταντικρὺ τῆσ ἄκρασ, ἀμφότερα ὑλώδη τὰ χωρία καὶ οἱᾶ κρύψαι τῆσ διαβάσεωσ τὴν ἐπιχείρησιν, ταύτῃ ἔγνω διαβιβάζειν τὸν στρατόν.
(아리아노스, Anabasis, book 5, chapter 11 1:2)
ἃ δὲ αὐτὸσ ὁ φιλόσοφοσ ὑπὲρ ἑαυτοῦ γράφει, πᾶσαν ἀφαιρούμενοσ ἐπιχείρησιν τῶν χαρίζεσθαι βουλομένων αὐτῷ τὰ μὴ προσήκοντα, πρὸσ πολλοῖσ δ’ ἄλλοισ ὧν οὐδὲν δέομαι μεμνῆσθαι κατὰ τὸ παρόν, ἃ τέθηκεν ἐν τῇ πρώτῃ βύβλῳ ταύτησ τῆσ πραγματείασ, ὡσ οὐ μειράκιον ἦν, ὅτε τὰσ ῥητορικὰσ συνετάττετο τέχνασ, ἀλλ’ ἐν τῇ κρατίστῃ γεγονὼσ ἀκμῇ καὶ προεκδεδωκὼσ ἤδη τάσ τε τοπικὰσ συντάξεισ καὶ τὰσ ἀναλυτικὰσ καὶ τὰσ μεθοδικάσ, τεκμήρἰ ἐστὶν ἰσχυρότατα.
(디오니시오스, Ad Ammaeum, chapter 6 1:1)
εἰ δέ τισ οὕτωσ ἔσται δύσερισ ὥστε καὶ πρὸσ ταῦτα ἀντιλέγειν, ὅτι μὲν ὕστερον ἐγράφησαν αἱ ῥητορικαὶ τέχναι τῶν ἀναλυτικῶν τε καὶ μεθοδικῶν καὶ τοπικῶν, ὁμολογῶν ἀληθὲσ εἶναι, οὐδὲν δὲ κωλύειν λέγων ἁπάσασ ταύτασ κατεσκευακέναι τὸν φιλόσοφον τὰσ πραγματείασ ἔτι παιδευόμενον παρὰ Πλάτωνι, ψυχρὰν μὲν καὶ ἀπίθανον ἐπιχείρησιν εἰσάγων, βιαζόμενοσ δὲ τὸ κακουργότατον τῶν ἐπιχειρημάτων ποιεῖν πιθανώτερον, ὅτι καὶ τὸ μὴ εἰκὸσ γίνεταί ποτε εἰκόσ, ἀφεὶσ ἃ πρὸσ ταῦτα λέγειν εἶχον ἐπὶ τὰσ αὐτοῦ τρέψομαι τοῦ φιλοσόφου μαρτυρίασ, ἃσ ἐν τῇ τρίτῃ βύβλῳ τῶν τεχνῶν τέθηκε περὶ τῆσ μεταφορᾶσ κατὰ λέξιν οὕτω γράφων·
(디오니시오스, Ad Ammaeum, chapter 81)
ἔφθασε δὲ τὴν ἐπιχείρησιν αὐτῶν ὁ Οὐαλέριοσ, ἐν ᾧ ἔτι ἔμελλον ἐκεῖνοι καὶ τοὺσ ὑστερίζοντασ συμμάχουσ ἀνέμενον, αὐτὸσ ἀγαγὼν Ῥωμαίων τὴν κρατίστην ἀκμὴν καὶ τὸ παρὰ τῶν συμμάχων ἐπικουρικόν, οὐκ ἐκ τοῦ φανεροῦ ποιησάμενοσ τὴν ἔξοδον, ἀλλ’ ὡσ μάλιστα λήσεσθαι αὐτοὺσ ἔμελλε.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 9, chapter 34 4:1)
τῶν δὲ δημοτικῶν οἱ <μὲν οὐ> συμβουλεύ‐ σαντεσ τῇ καταλύσει τῆσ πολιτείασ ἠγανάκτουν καὶ δι’ ὀργῆσ τὴν ἐπιχείρησιν τοῦ ἀνδρὸσ ἐλάμβανον, οἱ δὲ κοινωνήσαντεσ τῆσ συνωμοσίασ ἀφειμένοι τοῦ φόβου χαίρειν τε προσεποιοῦντο καὶ τὸ συνέδριον τῶν βου‐ λευμάτων ἐπῄνουν·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 12, chapter 4 1:1)
ἔφθασε δὲ τὴν ἐπιχείρησιν αὐτῶν εἰσ τοὐμφανὲσ ἀγαγοῦσα μήνυσισ, ἣν τῶν συνομοσάντων τινὲσ ἐποιήσαντο πρὸσ τὸν ἕτερον τῶν ὑπάτων Μάρκιον, ᾧ τὸν κατὰ Σαυνιτῶν πόλεμον ὁ κλῆροσ ἀπένειμεν, ἤδη παρειληφότα τὰσ ἐν τῇ Ῥώμῃ καταγραφείσασ δυνάμεισ καὶ ὄντα ἐν ὁδῷ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 15, chapter 3 10:2)
Ἡ δ’ Ἐφράμιδοσ φυλὴ τῇ Γεδεῶνοσ εὐπραγίᾳ δυσχεραίνουσα στρατεύειν ἐπ’ αὐτὸν διεγνώκει, τὸ μὴ προαγγεῖλαι τὴν ἐπιχείρησιν αὐτοῖσ τὴν κατὰ τῶν πολεμίων ἐγκαλοῦντεσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 5 293:1)
Παρῆν δὲ καὶ ὁ Δαυίδου σύμβουλοσ ὁ Γελμωναῖοσ Ἀχιτόφελοσ καὶ διακόσιοί τινεσ ἐξ αὐτῶν Ιἑροσολύμων οὐκ εἰδότεσ μὲν τὴν ἐπιχείρησιν, ὡσ δ’ ἐπὶ θυσίαν μετεσταλμένοι·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 241:1)
Φοβηθεὶσ δὲ Ἄσανοσ τὴν ἐπιχείρησιν τοῦ πολεμίου καὶ λογισάμενοσ, ὡσ πολλὰ διαθήσει κακὰ τὴν ὑπ’ αὐτῷ βασιλευομένην ἅπασαν ὁ καταλειφθεὶσ ἐν Ἀρμαθῶνι στρατόσ, ἔπεμψε πρὸσ τὸν Δαμασκηνῶν βασιλέα πρέσβεισ καὶ χρυσὸν καὶ ἄργυρον παρακαλῶν συμμαχίαν καὶ ὑπομιμνήσκων, ὅτι καὶ πατρῴα φιλία πρὸσ ἀλλήλουσ ἐστὶν αὐτοῖσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 8 380:1)
Ἀκούσασα δ’ ἡ Κλεοπάτρα τὴν ἐπιχείρησιν τὴν τοῦ υἱοῦ καὶ ὅτι τὰ περὶ τὴν Αἴγυπτον οὐχ ὃν προσεδόκα τρόπον προκεχώρηκεν αὐτῷ, πέμψασα μέροσ τῆσ στρατιᾶσ ἐξέβαλεν αὐτὸν ἀπὸ τῆσ χώρασ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 13 435:1)
ἦν δ’ αὐτοῖσ δι’ ἀναξιοπάθειαν ὧν ἤκουεν καὶ τῶν διεφθορότων τισ τοὺσ ὀφθαλμοὺσ συνομωμοσμένοσ, οὐχ ὡσ ἐνεργῆσαί τι καὶ δρᾶν εἰσ τὴν ἐπιχείρησιν ἱκανόσ, ἀλλ’ ἐν ἑτοίμῳ κατατιθεὶσ αὑτὸν παθεῖν εἴ τι κἀκείνοισ συμβαίνοι δυσχερέσ, ὥστε μὴ μετρίαν τὴν ὁρμὴν τοῖσ ἐπιχειροῦσι δι’ αὐτὸν γενέσθαι, ταῦτα γνόντεσ ἀπὸ συνθήματοσ εἰσ τὸ θέατρον ἐχώρουν, ἐλπίσαντεσ μὲν οὐδ’ αὐτὸν Ἡρώδην διαφευξεῖσθαι προσπεσόντων ἐξ ἀφανοῦσ, πολλοὺσ δ’, εἰ καὶ μὴ τυγχάνοιεν ἐκείνου, τῶν περὶ αὐτὸν ἀναιρήσειν οἰόμενοι·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 15 338:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION