Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

αἰσχύνομαι γὰρ ὑπὲρ τῆσ πόλεωσ, εἰ Τίμαρχοσ, ὁ τοῦ δήμου σύμβουλοσ καὶ τὰσ εἰσ τὴν Ἑλλάδα τολμῶν πρεσβείασ πρεσβεύειν, μὴ τὸ πρᾶγμα ὅλον ἀποτρίψασθαι ἐπιχειρήσει, ἀλλὰ τοὺσ τόπουσ ἐπερωτήσει ὅπου ἐκαθέζετο, καὶ τοὺσ τελώνασ, εἰ πώποτε παρ’ αὐτοῦ τὸ πορνικὸν τέλοσ εἰλήφασιν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1202)
ὃσ ἐπιχειρήσει διασύρειν τὴν ὅλην ἔνστασιν τοῦ ἀγῶνοσ, οὐ κρίσιν ἐξευρηκέναι με φάσκων, ἀλλὰ δεινῆσ ἀπαιδευσίασ ἀρχήν, παραφέρων πρῶτον μὲν τοὺσ εὐεργέτασ τοὺσ ὑμετέρουσ, Ἁρμόδιον καὶ Ἀριστογείτονα, καὶ τὴν πρὸσ ἀλλήλουσ πίστιν καὶ τὸ πρᾶγμα ὡσ συνήνεγκε τῇ πόλει διεξιών·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1322)
καὶ τούτοισ τοῖσ δικαίοισ οὐδεὶσ οὕτωσ οὔτ’ ἀναιδὴσ οὔθ’ ὑπὲρ ὑμᾶσ φρονῶν ἐστὶν ὅστισ ἀντιλέγειν ἐπιχειρήσει, πλὴν Ἀριστογείτονοσ τουτουὶ καὶ τῆσ τούτου πονηρίασ.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστογείτονοσ Β 5:3)
ἂν δὲ λέγῃ ὡσ ἀξιοῦντοσ αὐτοῦ ἐπιτρέψαι Κόνωνι τῷ Τιμοθέου περὶ ἁπάντων ἐγὼ οὐκ ἐβουλόμην ἐπιτρέπειν, ἐνθυμεῖσθε ὡσ ἐξαπατᾶν ὑμᾶσ ἐπιχειρήσει.
(데모스테네스, Speeches 31-40, Πρὸσ Βοιωτὸν περὶ Προικὸσ Μητρῴασ. 48:1)
τὸ δὲ κεφάλαιον, πρὸσ ἐμὲ οὐδ’ ἐπιχειρήσει λέγειν Ἀπατούριοσ ὡσ συνθῆκαί τινεσ αὐτῷ εἰσίν.
(데모스테네스, Speeches 31-40, Πρὸσ Ἀπατούριον Παραγραφή 50:2)
θαυμάζω τοίνυν ἔγωγ’, ὦ ἄνδρεσ δικασταί, τί ποτ’ ἐστὶν ἃ πρὸσ ταῦτ’ ἐπιχειρήσει λέγειν Ἀπολλόδωροσ οὑτοσί.
(데모스테네스, Speeches 31-40, Παραγραφὴ ὑπὲρ Φορμίωνος 45:1)
πάντων γὰρ αὐτὸν ἀπερίοπτον εἶναι προνοίᾳ τοῦ ἐν αὐτοῖσ εὐπρεπῶσ ἀναστραφησομένου καὶ ἀπογνώσει τοῦ ἐν ἐπιχειρήσει τινὶ γενέσθαι πιστεύοντα εἰ δὲ μηδὲν τίμιον ὡσ τῶν θεῶν αὐτῷ δύναμιν τοῦ θανάτου παρατυγχάνειν, αὐτῷ δ’ ἂν ἰσχὺν ἐγγενέσθαι καὶ μὴ σιδηροφορουμένῳ διαχρήσασθαι τότε Γάιον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 19 84:1)
οἱ δὲ ἑώρων μὲν νομίμων τε χρῄζοντα καὶ ἐπ’ ἀγαθοῖσ τοῖσ αὐτῶν ἐπειγόμενον, οὐ μὴν ἀλλ’ ἠξίουν εἰσ ὀλίγον γοῦν ὑπερβολῇ χρήσασθαι, μὴ καί πῃ σφάλματοσ τῇ ἐπιχειρήσει συνελθόντοσ ταράξαιεν τὴν πόλιν ζητήσεων τῶν συνεγνωκότων τὴν πρᾶξιν γινομένων καὶ τοῖσ αὐτοῖσ μελλήσουσιν ἐπιχειρεῖν ἄπορον τὴν ἀνδραγαθίαν φραξαμένου Γαί̈ου πρὸσ αὐτοὺσ μειζόνωσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 19 86:1)
Ὑπὸ δὲ πρώτην ἀρχὴν τῆσ ἡμέρασ καὶ Χαιρέασ καὶ οἱ σὺν αὐτῷ παρελθόντεσ ἐν ἐπιχειρήσει λόγων ἦσαν πρὸσ τοὺσ στρατιώτασ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 19 291:1)
καὶ ἦν γὰρ Νικόδρομοσ Κνοίθου καλεόμενοσ ἐν τῇ Αἰγίνῃ ἀνὴρ δόκιμοσ, οὗτοσ μεμφόμενοσ μὲν τοῖσι Αἰγινήτῃσι προτέρην ἑωυτοῦ ἐξέλασιν ἐκ τῆσ νήσου, μαθὼν δὲ τότε τοὺσ Ἀθηναίουσ ἀναρτημένουσ ἔρδειν Αἰγινήτασ κακῶσ, συντίθεται Ἀθηναίοισι προδοσίην Αἰγίνησ, φράσασ ἐν τῇ τε ἡμέρῃ ἐπιχειρήσει καὶ ἐκείνουσ ἐσ τὴν ἥκειν δεήσει βοηθέοντασ.
(헤로도토스, The Histories, book 6, chapter 88 2:2)
Ἀλλ̓ οὐκ ἐπιχειρήσει γε, ὦ Διόνυσε·
(루키아노스, Dialogi deorum, Ἀπόλλων, Διόνυσοσ. 5:2)
ὅτι μὲν ἐπιχειρήσει, ὦ θαυμάσιε, εὖ οἶδα·
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Ἱππίασ μειζών 44:2)
ἐὰν γὰρ αὐτῷ ἀποκρίνῃ ὅτι τοῦτ’ ἐστὶν ὃ ἐρωτᾷ τὸ καλὸν οὐδὲν ἄλλο ἢ χρυσόσ, ἀπορήσει καὶ οὐκ ἐπιχειρήσει σε ἐλέγχειν.
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Ἱππίασ μειζών 53:2)
τούτου δὴ τοῦ ἐπιτηδεύματοσ ἔσθ’ ὅστισ λόγοσ ἐπιχειρήσει πείθειν ἡμᾶσ ὡσ χρὴ γεύεσθαι καὶ μὴ φεύγειν παντὶ σθένει κατὰ τὸ δυνατόν;
(플라톤, Laws, book 1 131:6)
πᾶσαν ἀγέλην ποιμὴν καὶ βουκόλοσ τροφεύσ τε ἵππων καὶ ὅσα ἄλλα τοιαῦτα παραλαβών, οὐκ ἄλλωσ μή ποτε ἐπιχειρήσει θεραπεύειν ἢ πρῶτον μὲν τὸν ἑκάστῃ προσήκοντα καθαρμὸν καθαρεῖ τῇ συνοικήσει, διαλέξασ δὲ τά τε ὑγιῆ καὶ τὰ μὴ καὶ τὰ γενναῖα καὶ ἀγεννῆ, τὰ μὲν ἀποπέμψει πρὸσ ἄλλασ τινὰσ ἀγέλασ, τὰ δὲ θεραπεύσει, διανοούμενοσ ὡσ μάταιοσ ἂν ὁ πόνοσ εἰή καὶ ἀνήνυτοσ περί τε σῶμα καὶ ψυχάσ, ἃσ φύσισ καὶ πονηρὰ τροφὴ διεφθαρκυῖα προσαπόλλυσιν τὸ τῶν ὑγιῶν καὶ ἀκηράτων ἠθῶν τε καὶ σωμάτων γένοσ ἐν ἑκάστοισ τῶν κτημάτων, ἄν τισ τὰ ὑπάρχοντα μὴ διακαθαίρηται.
(플라톤, Laws, book 5 61:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION