Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

δέομαι δ’ ὑμῶν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, συγγνώμην ἔχειν, ἐὰν ἀναγκαζόμενοσ λέγειν περὶ ἐπιτηδευμάτων φύσει μὲν μὴ καλῶν, τούτῳ δὲ πεπραγμένων, ἐξαχθῶ τι ῥῆμα εἰπεῖν ὅ ἐστιν ὅμοιον τοῖσ ἔργοισ τοῖσ Τιμάρχου.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 372)
οἱ μὲν γὰρ ἐν τῷ παρεληλυθότι χρόνῳ λόγοι λεγόμενοι περὶ Τιμάρχου καὶ τῶν τούτου ἐπιτηδευμάτων διὰ τὴν ἀλήθειαν ἐλέγοντο, οἱ δ’ ἐν τῇδε τῇ ἡμέρᾳ ῥηθησόμενοι διὰ τὴν κρίσιν τῆσ ὑμετέρασ ἀπάτησ ἕνεκα.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 933)
οὐ γὰρ τὰ οἰκήματα οὐδ’ αἱ οἰκήσεισ τὰσ ἐπωνυμίασ τοῖσ ἐνοικήσασι παρέχουσιν, ἀλλ’ οἱ ἐνοικήσαντεσ τὰσ τῶν ἰδίων ἐπιτηδευμάτων ἐπωνυμίασ τοῖσ τόποισ παρασκευάζουσιν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1232)
οἱ γὰρ πατέρεσ ἡμῶν, ὅθ’ ὑπὲρ τῶν ἐπιτηδευμάτων καὶ τῶν ἐκ φύσεωσ ἀναγκαίων ἐνομοθέτουν, ἃ τοῖσ ἐλευθέροισ ἡγοῦντο εἶναι πρακτέα, ταῦτα τοῖσ δούλοισ ἀπεῖπον μὴ ποιεῖν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1381)
ἤδη δὲ πολλῶν πραγμάτων φησὶ γεγενῆσθαι κριτήσ, ὥσπερ νῦν ὑμεῖσ δικασταί, καὶ τὰσ κρίσεισ οὐκ ἐκ τῶν μαρτυριῶν, ἀλλ’ ἐκ τῶν ἐπιτηδευμάτων καὶ τῶν ὁμιλιῶν, φησι ποιεῖσθαι, ἐκεῖσε ἀποβλέπων, πῶσ τὸν καθ’ ἡμέραν βίον ζῇ ὁ κρινόμενοσ, καὶ ὅντινα τρόπον διοικεῖ τὴν ἑαυτοῦ οἰκίαν, ὡσ παραπλησίωσ αὐτὸν καὶ τὰ τῆσ πόλεωσ διοικήσοντα·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1532)
ὁ δ’ Ἡγήσανδροσ ἐκ τίνων ἐστὶν ἐπιτηδευμάτων;
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1545)
ὥσπερ γὰρ τοὺσ γυμναζομένουσ, κἂν μὴ παρῶμεν ἐν τοῖσ γυμνασίοισ, εἰσ τὰσ εὐεξίασ αὐτῶν ἀποβλέποντεσ γιγνώσκομεν, οὕτω τοὺσ πεπορνευμένουσ, κἂν μὴ παρῶμεν αὐτῶν τοῖσ ἔργοισ, ἐκ τῆσ ἀναιδείασ καὶ τοῦ θράσουσ καὶ τῶν ἐπιτηδευμάτων γιγνώσκομεν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1892)
εὖ ἐπίστασθε, καὶ μοι σφόδρα τὸ μέλλον ῥηθήσεσθαι διαμνημονεύετε, εἰ μὲν δώσει τῶν ἐπιτηδευμάτων Τίμαρχοσ δίκην, ἀρχὴν εὐκοσμίασ ἐν τῇ πόλει κατασκευάσετε·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1921)
τούτῳ γὰρ παρίασιν ἐκ τριῶν εἰδῶν συνήγοροι, οἱ μὲν ταῖσ καθ’ ἡμέραν δαπάναισ ἀνηλωκότεσ τὰσ πατρῴασ οὐσίασ, οἱ δὲ ταῖσ ἡλικίαισ καὶ τοῖσ ἑαυτῶν σώμασιν οὐ καλῶσ κεχρημένοι, καὶ δεδιότεσ οὐ περὶ Τιμάρχου, ἀλλὰ περὶ ἑαυτῶν καὶ τῶν ἐπιτηδευμάτων μή ποτε εἰσ κρίσιν καταστῶσιν·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1941)
παρακαλῶ δὲ Εὔβουλον μὲν ἐκ τῶν πολιτικῶν καὶ σωφρόνων ἀνδρῶν συνήγορον, Φοκίωνα δ’ ἐκ τῶν στρατηγῶν, ἅμα δὲ καὶ δικαιοσύνῃ διενηνοχότα πάντων, ἐκ δὲ τῶν φίλων καὶ τῶν ἡλικιωτῶν τῶν ἐμαυτοῦ Ναυσικλέα καὶ τοὺσ ἄλλουσ ἅπαντασ, οἷστισιν ἐγὼ κέχρημαι καὶ τῶν αὐτῶν ἐπιτηδευμάτων μετέσχηκα.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1841)
οὐ γὰρ ἐκ τῶν ἀγώνων ἀλλ’ ἐκ τῶν ἐπιτηδευμάτων ἔκρινον αὐτόν.
(안도키데스, 연설, Ἀνδοκίδου κατὰ Ἀλκιβιάδου 50:4)
ἐνθυμοῦμαι δὲ τίνασ ποτὲ καὶ πείσει δεόμενοσ, πότερα τοὺσ νεωτέρουσ, οὓσ πρὸσ τὸ πλῆθοσ διαβέβληκεν ἀσελγαίνων καὶ τὰ γυμνάσια καταλύων καὶ παρὰ τὴν ἡλικίαν πράττων, ἢ τοὺσ πρεσβυτέρουσ, οἷσ οὐδὲν ὁμοίωσ βεβίωκεν, ἀλλὰ τῶν ἐπιτηδευμάτων αὐτῶν καταπεφρόνηκεν;
(안도키데스, 연설, Ἀνδοκίδου κατὰ Ἀλκιβιάδου 60:4)
ἐκείνη γὰρ, εἰ καὶ νεανικώτερον εἰπεῖν, ὥσπερ μητρόπολισ καὶ ἀφορμὴ τῶν ὕστερον πάντων ἐγένετο τοῖσ Ἕλλησιν, οὐ μόνον τῶν ἐν τοῖσ πολέμοισ ἀγώνων ἀντὶ κρηπῖδοσ ἢ παραδείγματοσ προτελεσθεῖσα, ἀλλὰ καὶ πάντων ἐπιτηδευμάτων καὶ βίου καὶ προαιρέσεωσ καὶ, τὸ σύμπαν εἰπεῖν, τοῦ τῶν Ἑλλήνων σπέρματοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 36:2)
ἢ τὸν μὲν εἰσ Κόρινθον πλοῦν οὐ παντὸσ ἀνδρὸσ εἶναι πιστεύσομεν, τὴν δὲ τοῦ βίου τοῦ παντὸσ πορείαν ἥντινα καὶ δι’ ὧν δεῖ τῶν ἐπιτηδευμάτων ποιήσασθαι πᾶσ ἀνὴρ εἴσεται καὶ πᾶσ ἐπὶ τούτοισ τοῖσ οἰάξι καθεδεῖται τῇδε κἀκεῖσε κομίζων τοὺσ νέουσ ὡσ ἂν αὐτῷ δοκῇ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Συμβουλευτικὸσ περὶ τοῦ μὴ δεῖν κωμῳδεῖν 5:6)
ἐν μόνῃ δὲ τῇ Λακεδαιμονίων πόλει <ἢ> μετ’ ὀλίγων ὁ νομοθέτησ ἐπιμέλειαν δοκεῖ πεποιῆσθαι τροφῆσ τε καὶ ἐπιτηδευμάτων·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 10 141:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION