Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

Ἢν δὲ ἐπίτασιν ἴσχῃ ὁ εἱλεὸσ, πάντων ἄνω ἡ φορὴ, πνευμάτων, φλέγματοσ, χολῆσ.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΟΞΕΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ιβ’. Περὶ Σατυριάσεωσ.137)
περιβολὴν δὲ καὶ αἱ συμπληρώσεισ ἐργάζονται ἐν τῷ κατὰ Κόνωνοσ, ὅτι μὲν τοίνυν οὐ μετρίασ τινὰσ καὶ φαύλασ λαβὼν πληγάσ, καὶ τὸ ἀντικείμενον τῷ οὐ φαύλασ λαβὼν πληγάσ, ἀλλὰ ἐπανελθὼν διὰ τὴν ὕβριν καὶ τὴν ἀσέλγειαν τὴν τούτων, ἐπάγει τί παθὼν πεποίηκεν, πολλῷ τῆσ προσηκούσησ ἐλάττω δίκην εἴληχα, νῦν τὸ συλληπτικὸν εἰσ ἐπίτασιν ὁμολογούμενον, πολλαχόθεν νομίζω δῆλον ὑμῖν γεγενῆσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ περιβολῆσ. 17:1)
ὁ δ’ Ὅμηροσ θεῶν πόμα τὸ νέκταρ οἶδεν Ἴβυκοσ δέ φησι τὴν ἀμβροσίαν τοῦ μέλιτοσ κατ’ ἐπίτασιν ἐννεαπλασίαν ἔχειν γλυκύτητα, τὸ μέλι λέγων ἔνατον εἶναι μέροσ τῆσ ἀμβροσίασ κατὰ τὴν ἡδονήν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 8 2:1)
θεάσασθε δ’ εὐθέωσ, εἰ βούλεσθε, τὴν τῆσ φιλαργυρίασ ἐπίτασιν, τὴν τῆσ ἀκρασίασ.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΤΑΡΣΙΚΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟΣ. 69:3)
κατὰ τὴν ἐπιτονωτάτην ἐπίτασιν τῆσ βασάνου προσποιηθεὶσ ἐνδιδόναι τὴν ψυχὴν ταῖσ ἀλγηδόσιν ἀνέκραγεν, ἄνετε, ἐρῶ γὰρ πᾶσαν ἀλήθειαν.
(디오도로스 시켈로스, Library, fragmenta libri x, chapter 18 7:1)
τῆσ δὲ θερμασίασ ἐπίτασιν λαβούσησ καὶ τοῦ ἀέροσ ἐμπύρου γενομένου, τὰ σώματα τῶν ἀνθρώπων μηδεμιᾶσ ψύξεωσ γενομένησ λυμαίνεσθαι συνέβαινε.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xii, chapter 57 11:4)
τῆσ δὲ νόσου μεγάλην ἐπίτασιν λαμβανούσησ πολλοὶ τῶν στρατιωτῶν ἀπέθνησκον, καὶ πάντεσ μετεμέλοντο διὰ τὸ μὴ πάλαι τὸν ἀπόπλουν πεποιῆσθαι.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiii, chapter 10 20:2)
φασὶ δὲ τὸν Ἀντισθένην, ἐπειδὴ τὸν υἱὸν ἑώρα πολεμοῦντά τινα τῶν ἀγρογειτόνων πένητα καὶ βιαζόμενον ἑαυτῷ τὸ ἀγρίδιον πωλῆσαι, μέχρι μέν τινοσ ἐπιπλήττειν, τῆσ δ’ ἐπιθυμίασ ἐπίτασιν λαμβανούσησ, φῆσαι δεῖν μὴ σπεύδειν πῶσ ἄπορον ποιήσῃ τὸν γείτονα, ἀλλὰ τοὐναντίον ὅπωσ πλούσιοσ ὑπάρχῃ·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiii, chapter 83 11:1)
οὐ μὴν ἔληγόν γε τῆσ παρανομίασ οἱ τύραννοι, πολὺ δὲ μᾶλλον ἐπίτασιν λαμβανούσησ τῆσ ἀπονοίασ τῶν μὲν ξένων τοὺσ πλουσιωτάτουσ ἑξήκοντα κατέσφαξαν, ὅπωσ τῶν χρημάτων κυριεύσωσι, τῶν δὲ πολιτῶν καθ’ ἡμέραν ἀναιρουμένων οἱ τοῖσ βίοισ εὐπορούμενοι σχεδὸν ἅπαντεσ ἔφυγον ἐκ τῆσ πόλεωσ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiv, chapter 4 14:2)
τοῦ δὲ χειμῶνοσ ἐπίτασιν λαμβάνοντοσ ἐπεγενήθη πνευμάτων μέγεθοσ μετὰ πολλῆσ χαλάζησ, ὥστε τοῦ συρμοῦ κατὰ πρόσωπον ὄντοσ ἀναγκασθῆναι καθίσαι τὴν δύναμιν ἅπασαν·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiv, chapter 27 12:2)
αἰεὶ δὲ μᾶλλον τοῦ πάθουσ ἐπίτασιν λαμβάνοντοσ, μανιώδησ διάθεσισ κατέσχε τὴν ψυχὴν αὐτοῦ, καὶ φθονεῖν αὐτῷ φάσκων ἅπαντασ τοὺσ φίλουσ ὑπώπτευεν ὡσ ἐπιβουλεύοντασ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xv, chapter 7 3:2)
μετὰ δὲ ταῦτα λοιμικῆσ νόσου τοῖσ κατοικοῦσι τὴν Καρχηδόνα γενομένησ, καὶ τῆσ νόσου πολλὴν ἐπίτασιν ἐχούσησ, πολλοὶ τῶν Καρχηδονίων διεφθάρησαν, καὶ τὴν ἡγεμονίαν ἐκινδύνευσαν ἀποβαλεῖν·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xv, chapter 23 10:1)
Τὴν εὐδαιμονίαν διχῆ νοεῖσθαι, τήν τε ἀκροτάτην, οἱά ἐστὶ περὶ τὸν θεόν, ἐπίτασιν οὐκ ἔχουσαν·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 121:1)
δοκεῖ δὲ πάντα τὰ ἀγαθὰ ἴσα εἶναι καὶ πᾶν ἀγαθὸν ἐπ’ ἄκρον εἶναι αἱρετὸν καὶ μήτ’ ἄνεσιν μήτ’ ἐπίτασιν ἐπιδέχεσθαι.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 101:6)
φεύγειν σαρκῶν πλεονασμόν, ὁδοιπορίησ ἄνεσιν καὶ ἐπίτασιν ποιεῖσθαι, μνήμην ἀσκεῖν, ἐν ὀργῇ μήτε τι λέγειν μήτε πράσσειν, μαντικὴν πᾶσαν τιμᾶν, ᾠδαῖσ χρῆσθαι πρὸσ λύραν ὕμνῳ τε θεῶν καὶ ἀνδρῶν ἀγαθῶν εὔλογον χάριν ἔχειν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, h, Kef. a'. PUQAGORAS 23:7)

SEARCH

MENU NAVIGATION