Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

θίγειν ἠδὲ ἐρείσαν τά πη τὴν χεῖρα κατὰ λαγόνα εἰσωθεῖν· τὸ γὰρ ὑγρὸν ἐπὶ τὰ ἄλλα μέρεα μεταρρέει· ἀτὰρ καὶ ἐν τῇσι τοῦ ἀνθρώπου τῇδε ἢ τῇδε ἐπιστροφῇσ ι, ἐσ τὰσ μετακλίσιασ τὸ ὑγρὸν, ὄγκον τε καὶ κλύδωνα ποιέει, ἐσακούειν τε καὶ τοῦ κλύδωνοσ· ἀλλὰ κἤνπη τὸν δάκτυλον ἐρείσῃσ, ὁ χῶροσ γίγνεται κοῖλοσ, ἐσ χρόνον τε πουλὺν μίμνει κοῖλοσ.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ιγ’. Περὶ Ἐλέφαντοσ.17)
καὶ σὺ μὲν ἡμῖν ἐπιτιμᾷσ, ἐμοὶ δ’ οὐκ ἐξέσται τοῖσ οἱο͂σ εἶ σὺ, καὶ ταῦτα ἐπιστροφῆσ ἕνεκα;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 2:16)
εἰ μὴ μέλλων ἀγωνιεῖσθαι, ἀλλ’ ἐμβεβηκὼσ, ἀγωνιζόμενοσ, εἰ παρ’ αὐτὴν τὴν χρείαν, εἰ τοῦ κρείττονοσ ὢν, εἰ ζέοντοσ τοῦ λόγου, εἰ πρῶτοσ μὲν αὐτὸσ ἐλαυνόμενοσ, εἶτα τοὺσ πολλοὺσ τῷ αὐτῷ κέντρῳ κινῶν, ταῦτα παρεφθεγξάμην ἐπιστροφῆσ ἕνεκα καὶ κοινῆσ ὠφελείασ τῶν ἀκουόντων, ὃ καὶ τῶν προοιμίων ἐπαινοῦμεν καὶ προσδεῖν αὐτοῖσ φαμέν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 25:11)
ὅμωσ δὲ τά γε τῆσ ἐπιστροφῆσ τῆσ κατὰ τὴν εἴσοδον τὴν ἐσ τὴν πόλιν ἐθελῆσαι αὐτοῖσ πεισθῆναι λέγει Ἀριστόβουλοσ, καὶ τῇ πρώτῃ μὲν παρὰ τὸν ποταμὸν τὸν Εὐφράτην καταστρατοπεδεῦσαι, ἐσ δὲ τὴν ὑστεραίαν ἐν δεξιᾷ ἔχοντα τὸν ποταμὸν παῤ αὐτὸν πορεύεσθαι, θέλοντα ὑπερβάλλειν τῆσ πόλεωσ τὸ μέροσ τὸ ἐσ δυσμὰσ τετραμμένον, ὡσ ταύτῃ ἐπιστρέψαντα πρὸσ ἑώ ἄγειν·
(아리아노스, Anabasis, book 7, chapter 17 5:1)
ἀναστροφὴ δέ ἐστιν ἡ ἀποκατάστασισ τῆσ ἐπιστροφῆσ ἐσ τὴν προτέραν χώραν.
(아리아노스, chapter 21 9:1)
"καὶ τῶν μὲν ἄλλων μαθημάτων ἀρνηθῆναί τι μὴ εἰδέναι οὐδὲν αἰσχρόν ἐστιν, τὸ δὲ ᾄδειν ἀποτρίβεσθαι αἰσχρὸν παρ’ αὐτοῖσ νομίζεται, καὶ μὴν ἐμβατήρια μετ’ αὐλοῦ καὶ τάξεωσ ἀσκοῦντεσ, ἔτι δὲ ὀρχήσεισ ἐκπονοῦντεσ μετὰ κοινῆσ ἐπιστροφῆσ καὶ δαπάνησ κατ’ ἐνιαυτὸν ἐν τοῖσ θεάτροισ ἐπι δείκνυνται.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 225)
καθ’ ὃν δὲ χρόνον ἐπεδήμει Ὀλυμπίασιν, ἐπιστροφῆσ ἠξιοῦτο πλείονοσ, ὥστε μηδενὸσ ἑτέρου μνείαν γίνεσθαι ἐν ταῖσ ὁμιλίαισ τοσαύτην ὅσην Ἐμπεδοκλέουσ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, h, Kef. b'. EMPEDOKLHS 16:6)
πυνθανόμενοσ τοὺσ ἐν Λυδίᾳ καὶ Φρυγίᾳ νεωτερίζοντασ μεγάλησ ἐπιστροφῆσ ἡγησάμην τοῦτό μοι δεῖσθαι, καὶ βουλευσαμένῳ μοι μετὰ τῶν φίλων, τί δεῖ ποιεῖν, ἔδοξεν εἰσ τὰ φρούρια καὶ τοὺσ ἀναγκαιοτάτουσ τόπουσ τῶν ἀπὸ τῆσ Μεσοποταμίασ καὶ Βαβυλωνίασ Ιοὐδαίων οἴκουσ δισχιλίουσ σὺν ἐπισκευῇ μεταγαγεῖν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 12 172:1)
ἐπέπρακτο δ’ ἄν τι μεῖζον ὑπ’ αὐτοῦ μὴ ταχείασ ἐπιστροφῆσ γενομένησ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 17 330:1)
διαφέρει δὲ σοφίασ φρόνησισ ᾗ τοῦ θεωρητικοῦ πρὸσ τὸ πρακτικὸν καὶ παθητικὸν ἐπιστροφῆσ καὶ σχέσεώσ τινοσ γενομένησ ὑφίσταται κατὰ λόγον ἡ φρόνησισ.
(플루타르코스, De virtute morali, section 5 1:4)
τὸ τῶν ἱππέων ἀποθεωρῶν ἔργον, ὡσ δὲ ἐκείνουσ εἶδεν ὑπὸ τῶν ἁρμάτων πρὸ τῆσ τάξεωσ διαθεόντων εἰσ χεῖρασ ἐλθεῖν τοῖσ Καρχηδονίοισ οὐ δυναμένουσ, ἀλλ’ ὅπωσ μὴ συνταραχθεῖεν ἀναγκαζομένουσ ἐξελίττειν συνεχῶσ καὶ πυκνὰσ ἐξ ἐπιστροφῆσ ποιεῖσθαι τὰσ ἐπελάσεισ, ἀναλαβὼν τὴν ἀσπίδα καὶ βοήσασ ἕπεσθαι καὶ θαρρεῖν τοῖσ πεζοῖσ ἔδοξεν ὑπερφυεῖ φωνῇ καὶ μείζονι κεχρῆσθαι τῆσ συνήθουσ, εἴτε τῷ πάθει παρὰ τὸν ἀγῶνα καὶ τὸν ἐνθουσιασμὸν οὕτω διατεινάμενοσ, εἴτε δαιμονίου τινόσ, ὡσ τοῖσ πολλοῖσ τότε παρέστη, συνεπιφθεγξαμένου.
(플루타르코스, Timoleon, chapter 27 5:1)
τοὺσ δ’ ἐπὶ τῆσ οὐραγίασ ἐξ ἀρχῆσ ὑπάρχοντασ ἐξ ἐπιστροφῆσ περισπῶν ἐξέταττε πρὸσ τὴν τῶν πολεμίων ἐπιφάνειαν.
(폴리비오스, Histories, book 1, chapter 76 5:2)
καὶ καθόλου δεινὸν ἡγεῖτο τὸ γινόμενον, καὶ κοινῆσ αὐτοὺσ ἐπιστροφῆσ ἔφη τεύξεσθαι, καὶ τοῦτο πείσεσθαι δικαίωσ.
(폴리비오스, Histories, book 4, chapter 4 4:2)
τὰ δὲ πρὸσ τὴν κοινὴν ἀνήκοντα συμμαχίαν, ταῦτ’ ἔφη μόνα δεῖν κοινῆσ ἐπιστροφῆσ καὶ διορθώσεωσ τυγχάνειν ὑπὸ πάντων.
(폴리비오스, Histories, book 4, chapter 24 5:1)
ὁ δὲ Γαρσύηρισ, ἐξ ἐπιστροφῆσ ἐνεργὸν ποιησάμενοσ τὴν πορείαν, ἧκε πρὸσ τὰσ ὑπερβολάσ.
(폴리비오스, Histories, book 5, chapter 72 8:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION