Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

κῆρυξ μέγιστε τῶν ἄνω τε καὶ κάτω, <ἄρηξον,> Ἑρμῆ χθόνιε, κηρύξασ ἐμοὶ τοὺσ γῆσ ἔνερθε δαίμονασ κλύειν ἐμὰσ εὐχάσ, πατρῴων δωμάτων ἐπισκόπουσ, καὶ Γαῖαν αὐτήν, ἣ τὰ πάντα τίκτεται, θρέψασά τ’ αὖθισ τῶνδε κῦμα λαμβάνει·
(아이스킬로스, Libation Bearers, episode 3:17)
ἐπισκόπουσ δὲ αὐτῶν Αἰσχύλον τε καὶ Ἔφιππον τὸν Χαλκιδέωσ.
(아리아노스, Anabasis, book 3, chapter 5 3:3)
κἀκεῖνοσ πολλὰ ἐπαινέσασ αὐτοὺσ καταβιβάζει τ’ ἀπὸ τῶν ἵππων, καὶ σὺν ἑαυτῷ τεταγμένουσ εἶχεν ἐπισκόπουσ τε καὶ ἐπανορθωτὰσ τοῦ κάμνοντοσ ἐσομένουσ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 67 5:1)
ἀπέδειξε δέ τινασ κριτὰσ καὶ ἐπισκόπουσ, ὡσ ἂν διοικοῖεν τὰ παρ’ ἑκάστοισ πράγματα περὶ παντὸσ τὸ δίκαιον ποιούμενοι καὶ τῆσ ψυχῆσ οὐκ ἔλασσον αὐτὸ περιέποντεσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 10 67:2)
κατέστησε δὲ καὶ ἐπισκόπουσ, οἳ προσαναγκάσουσιν αὐτοὺσ τὰ ἐπεσταλμένα ποιεῖν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 12 294:2)
προσέχετε ἑαυτοῖσ καὶ παντὶ τῷ ποιμνίῳ, ἐν ᾧ ὑμᾶσ τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον ἔθετο ἐπισκόπουσ, ποιμαίνειν τὴν ἐκκλησίαν τοῦ θεοῦ, ἣν περιεποιήσατο διὰ τοῦ αἵματοσ τοῦ ἰδίου.
(πράξεισ ἀποστόλων, chapter 19 73:1)
ἡ δ’ ἐπιμέλεια, μετὰ τὴν τῶν ἱερῶν ἐπίσκεψιν τῶν κατ’ ἀγορὰν μή τισ ἀδικῇ τι, τῆσ τῶν ἀνθρώπων χρείασ τὸ δεύτερον ἂν εἰή, σωφροσύνησ τε καὶ ὕβρεωσ ἐπισκόπουσ ὄντασ κολάζειν τὸν δεόμενον κολάσεωσ.
(플라톤, Laws, book 8 140:2)
ἐπισκόπουσ καὶ φύλακασ, οὕτω προσέσχε τοῖσ πατρῴοισ ἔθεσι καὶ κατενόησε τὴν τῶν παλαιῶν περὶ τὸ θεῖον εὐλάβειαν ὥστε τιμήν τινα δοκοῦσαν εἶναι καὶ ζηλουμένην ἄλλωσ ἕνεκα δόξησ τὴν ἱερωσύνην τῶν ἀκροτάτων μίαν ἀποφῆναι τεχνῶν, καὶ μαρτυρῆσαι τοῖσ φιλοσόφοισ, ὅσοι τὴν εὐσέβειαν ὡρίσαντο θεραπείασ θεῶν ἐπιστήμην εἶναι.
(플루타르코스, Aemilius Paulus, chapter 3 2:1)
ἡμεῖσ δὲ μήτε μαντείασ τινὰσ ἀθειάστουσ εἶναι λέγοντασ ἢ τελετὰσ καὶ ὀργιασμοὺσ ἀμελουμένουσ ὑπὸ θεῶν ἀκούωμεν μήτ’ αὖ πάλιν τὸν θεὸν ἐν τούτοισ ἀναστρέφεσθαι καὶ παρεῖναι καὶ συμπραγματεύεσθαι δοξάζωμεν, ἀλλ’ οἷσ δίκαιόν ἐστι ταῦτα λειτουργοῖσ θεῶν ἀνατιθέντεσ ὥσπερ ὑπηρέταισ καὶ γραμματεῦσι, δαίμονασ νομίζωμεν ἐπισκόπουσ θείων ἱερῶν καὶ μυστηρίων ὀργιαστάσ·
(플루타르코스, De defectu oraculorum, section 1310)
διὸ καὶ τὴν γεωργίαν ὁ Νομᾶσ οἱο͂ν εἰρήνησ φίλτρον ἐμμίξασ τοῖσ πολίταισ καὶ μᾶλλον ὡσ ἠθοποιὸν ἢ πλουτοποιὸν ἀγαπήσασ τέχνην, εἰσ μέρη τὴν χώραν διεῖλεν, ἃ πάγουσ προσηγόρευσε, καὶ καθ’ ἕκαστον ἐπισκόπουσ ἔταξε καὶ περιπόλουσ, ἔστι δ̓ ὅτε καὶ αὐτὸσ ἐφορῶν καὶ τεκμαιρόμενοσ ἀπὸ τῶν ἔργων τοὺσ τρόπουσ τῶν πολιτῶν τοὺσ μὲν εἰσ τιμὰσ καὶ πίστεισ ἀνῆγε, τοὺσ δὲ ῥᾳθύμουσ καὶ ἀμελεῖσ ψέγων καὶ κακίζων ἐσωφρόνιζε.
(플루타르코스, Numa, chapter 16 4:1)
ἢ τοῦτο μὲν καὶ Λυκοῦργοσ εἴθισε, τοὺσ παῖδασ ἐπεισάγων τοῖσ φιδιτίοισ, ὅπωσ ἐθίζωνται μὴ θηριωδῶσ μηδ’ ἀτάκτωσ ἀλλὰ μετ’ εὐλαβείασ ταῖσ ἡδοναῖσ προσφέρεσθαι, τοὺσ πρεσβυτέρουσ οἱο͂ν ἐπισκόπουσ καὶ θεατὰσ ἔχοντεσ;
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 332)
ἦ τοῦτο μὲν καὶ Λυκοῦργοσ εἴθισε, τοὺσ παῖδασ ἐπεισάγων τοῖσ φιδιτίοισ, ὅπωσ ἐθίζωνται μὴ θηριωδῶσ μηδ’ ἀτάκτωσ ἀλλὰ μετ’ εὐλαβείασ ταῖσ ἡδοναῖσ προσφέρεσθαι, τοὺσ πρεσβυτέρουσ οἱο͂ν ἐπισκόπουσ καὶ θεατὰσ ἔχοντεσ;
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 332)
καὶ εἰσῆλθε πᾶσ ὁ λαὸσ τῆσ γῆσ εἰσ οἶκον τοῦ Βάαλ καὶ κατέσπασαν αὐτὸν καὶ τὰ θυσιαστήρια αὐτοῦ καὶ τὰσ εἰκόνασ αὐτοῦ συνέτριψαν ἀγαθῶσ καὶ τὸν Μαθὰν τὸν ἱερέα τοῦ Βάαλ ἀπέκτειναν κατὰ πρόσωπον τῶν θυσιαστηρίων, καὶ ἔθηκεν ὁ ἱερεὺσ ἐπισκόπουσ εἰσ τὸν οἶκον Κυρίου.
(70인역 성경, 열왕기 하권 11:18)
κατὰ πάντασ τοὺσ λόγουσ τούτουσ ἔγραψε πάσῃ τῇ βασιλείᾳ αὐτοῦ καὶ ἐποίησεν ἐπισκόπουσ ἐπὶ πάντα τὸν λαὸν καὶ ἐνετείλατο ταῖσ πόλεσιν Ἰούδα θυσιάζειν κατὰ πόλιν καὶ πόλιν.
(70인역 성경, Liber Maccabees I 1:51)
καὶ ἀντὶ χαλκοῦ οἴσω σοι χρυσίον, ἀντὶ δὲ σιδήρου οἴσω σοι ἀργύριον, ἀντὶ δὲ ξύλων οἴσω σοι χαλκόν, ἀντὶ δὲ λίθων σίδηρον. καὶ δώσω τοὺσ ἄρχοντάσ σου ἐν εἰρήνῃ καὶ τοὺσ ἐπισκόπουσ σου ἐν δικαιοσύνῃ.
(70인역 성경, 이사야서 60:17)

SEARCH

MENU NAVIGATION