헬라어 문장 내 검색 Language

ἀφικομένων δὲ κἀκεῖ πρέσβεων ἐκ Καρχηδόνοσ, οἱ μὲν ὕπατοι προυκάθηντο ἐπὶ βήματοσ ὑψηλοῦ, ἡγεμόνων τε σφίσι καὶ χιλιάρχων παρεστώτων, ἡ στρατιὰ δ’ ἑκατέρωθεν ἐπὶ μῆκοσ πολὺ ὅπλοισ τε ἐπισήμοισ ἐσκεύαστο, καὶ τὰ σημεῖα ἔφερον ὀρθά, ἵνα οἱ πρέσβεισ τὸ πλῆθοσ ἐκ τούτων συμβάλοιεν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 11 5:2)
πᾶσαν δὲ τὴν δύναμιν ἔν τε ὅπλοισ ἐπισήμοισ καὶ ἡγεμόνων ἀρεταῖσ κοσμήσασ ἀνέζευξεν ἐκ τῆσ Βαβυλῶνοσ ἔχων πεζοὺσ μὲν περὶ ὀγδοήκοντα μυριάδασ, ἱππεῖσ δὲ οὐκ ἐλάττουσ τῶν εἴκοσι μυριάδων.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 52 13:1)
ἐπισήμοισ κεκοσμημένῳ καὶ δέκα σώμασιν αἰχμαλώτοισ, ἐπ’ ἐκείνῳ ποιήσασ, οὕσ βούλοιτο λαβεῖν, ἀργυρίῳ τε, ὅσον ἂν ἐξενέγκασθαι δύναιτο αὐτόσ, καὶ ἀπὸ τῆσ ἄλλησ λείασ πολλαῖσ καὶ καλαῖσ ἀπαρχαῖσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 94 2:1)
τὴν δὲ προστασίαν καὶ τὴν ἐπιμέλειαν τῶν ἐν αὐταῖσ γινομένων θυσιῶν τε καὶ ἀγώνων οἱ τῶν δημάρχων ὑπηρέται παρέλαβον, οἱ τὴν νῦν ἀγορανομικὴν ἔχοντεσ ἐξουσίαν, ὥσπερ ἔφην, κοσμηθέντεσ ὑπὸ τῆσ βουλῆσ πορφύρᾳ καὶ θρόνῳ ἐλεφαντίνῳ καὶ τοῖσ ἄλλοισ ἐπισήμοισ, οἷσ εἶχον οἱ βασιλεῖσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 95 6:1)
ἐν οἷσ γὰρ ἀνθεῖν ἐδόκεισ πολιτεύμασι καὶ πολὺσ ἔπνεισ ἐναντιούμενοσ ὑπὲρ τῆσ ἀριστοκρατίασ τοῖσ δημοτικοῖσ, ταῦτ’ ἐμοὶ φόβου μεστὰ ἦν ἐνθυμουμένῃ τὸν ἀνθρώπινον βίον, ὡσ ἐπὶ μικρᾶσ αἰωρεῖται ῥοπῆσ, καὶ ἐκ πολλῶν ἀκουσμάτων τε καὶ παθημάτων μαθούσῃ, ὅτι τοῖσ ἐπισήμοισ ἀνδράσι θεία τισ ἐναντιοῦται νέμεσισ ἢ φθόνοσ τισ ἀνθρώπινοσ πολεμεῖ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 52 2:2)
ὑπὲρ δὲ τούτου λίνεον ἦν ἰσομέγεθεσ φάρσοσ ἐφελκόμενον ἀπὸ κάλων ἐπὶ θάτερα, τῶν κρίκων τῷ τε ὕφει καὶ τῷ κάλῳ διακονούντων πρόσ τε τὸ ἐκπετάννυσθαι καὶ συνελκόμενον ἵστασθαι κατὰ γωνίαν ἐμποδὼν οὐκ ἐσόμενον πρὸσ τὸ κατοπτεύεσθαι καὶ μάλιστα ἐν ταῖσ ἐπισήμοισ ἡμέραισ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 161:1)
τότε δὲ τὴν Σαμάρειαν ὡρμημένοσ τειχίζειν πολλοὺσ μὲν τῶν συμμαχησάντων αὐτῷ κατὰ τοὺσ πολέμουσ, πολλοὺσ δὲ τῶν ὁμόρων συμπολίζειν ἐπετήδευεν, ὑπό τε φιλοτιμίασ τοῦ νέον ἐγείρειν καὶ δι’ αὐτοῦ πρότερον οὐκ ἐν ταῖσ ἐπισήμοισ οὖσαν, καὶ μᾶλλον ὅτι πρὸσ ἀσφάλειαν αὐτῷ τὸ φιλότιμον ἐπετηδεύετο, τήν τε προσηγορίαν ὑπήλλαττε Σεβαστὴν καλῶν καὶ τῆσ χώρασ ἀρίστην οὖσαν τὴν πλησίον κατεμέριζεν τοῖσ οἰκήτορσιν, ὡσ εὐθὺσ ἐν εὐδαιμονίᾳ συνιόντασ οἰκεῖν, καὶ τείχει καρτερῷ τὴν πόλιν περιέβαλεν τό τε τοῦ χωρίου πρόσαντεσ εἰσ ἐρυμνότητα κατασκευαζόμενοσ καὶ μέγεθοσ οὐχ ὡσ τὸ πρῶτον ἀλλ’ ὥστε μηδὲν ἀποδεῖν τῶν ἐλλογιμωτάτων πόλεων περιλαμβάνων·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 15 353:1)
θιγεῖν ἀλλ’ ἀφῆκεν, οὕτω τὸν κόλακα τοῖσ τοῦ φίλου σκευοποιούμενον καὶ ἀναπλαττόμενον ἐπισήμοισ καὶ συμβόλοισ μόνην τὴν παρρησίαν ὥσπερ ἐξαίρετον βάσταγμα φιλίασ βριθὺ μέγα στιβαρὸν καταλείπειν ἄθικτον καὶ ἀμίμητον.
(플루타르코스, Quomodo adulator ab amico internoscatur, chapter, section 17 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION