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οὐ μόνον δ’ οἱ ἄνθρωποι διὰ τἀναγκαῖα ἀδικοῦσιν, ὧν ἄκοσ εἶναι νομίζει τὴν ἰσότητα τῆσ οὐσίασ, ὥστε μὴ λωποδυτεῖν διὰ τὸ ῥιγοῦν ἢ πεινῆν, ἀλλὰ καὶ ὅπωσ χαίρωσι καὶ μὴ
ἐπιθυμῶσιν
·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 146:2)
νυνὶ δὲ πάντεσ ἂν ὁμολογήσαιτε ὁμόνοιαν <μὲν> μέγιστον ἀγαθὸν εἶναι πόλει, στάσιν δὲ πάντῶν κακῶν αἰτίαν, διαφέρεσθαι δὲ πρὸσ ἀλλήλουσ ἐκ τῶν τοιούτων μάλιστ’, ἐὰν οἱ μὲν τῶν ἀλλοτρίων
ἐπιθυμῶσιν
, οἱ δ’ ἐκ τῶν ὄντων ἐκπίπτωσι.
(리시아스, Speeches,
Περὶ τῆσ δημεύσεωσ <τῶν
tou= Niki/ou a)de/lfou e)pi/logos> 22:2)
οὐκοῦν, φαμέν, ἅπασαν μηχανητέον μηχανὴν ὅπωσ ἂν ἡμῖν οἱ παῖδεσ μήτε
ἐπιθυμῶσιν
ἄλλων μιμημάτων ἅπτεσθαι κατὰ ὀρχήσεισ ἢ κατὰ μελῳδίασ, μήτε τισ αὐτοὺσ πείσῃ προσάγων παντοίασ ἡδονάσ;
(플라톤, Laws, book 7 67:3)
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