Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

τὸν τοίνυν πλέον ἢ πεντήκοντ’ ἀνδράποδα κεκτημένον καὶ δυοῖν τέχναιν ἐπιμελούμενον, ὧν θάτερον ἐργαστήριον εἰσ τὰσ κλίνασ ῥᾳδίωσ δύο μνᾶσ τοῦ μηνὸσ ἀνήλισκεν ἐλέφαντοσ, τὸ δὲ μαχαιροποιεῖον οὐκ ἔλαττον ἢ τοσοῦτον ἕτερον σὺν σιδήρῳ, τοῦτον οὔ φασιν καταλιπεῖν οὐδὲν τούτων·
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀφόβου Ἐπιτροπῆσ Α 41:1)
πόσῳ δὴ κρείττουσ ὑμεῖσ οἱ παραδιδόντεσ αὑτοὺσ καὶ παιδεύειν κελεύοντεσ τῶν εἰ καί τισ παῤ αὑτοῦ πρόθυμοσ ἦν τοῦτο ποιεῖν ἀγανακτούντων καὶ οὐ μόνον οὐ τιμώντων, ἀλλὰ καὶ ἀποκτεινάντων τὸν ἐπιμελούμενον .
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΡΟΣ ΔΙΟΔΩΡΟΝ. 15:1)
εἰ δ’ ἄρχουσιν ἐκεῖνοι, σὺ δ’ οὐ θέλεισ σαυτῷ τὰσ ἀληθείασ εἰπεῖν, ὅτι σὺ μὲν οὐδὲν τούτου ἕνεκα ποιεῖσ, ἐκεῖνοι δὲ πάντα, ἀλογώτατον δὲ τὸν ἐπιμελούμενόν τινοσ ἔλαττον φέρεσθαι [οὐ] ἢ τὸν ἀμελοῦντα;
(에픽테토스, Works, book 4, Πρὸσ τοὺσ ἐπὶ τῷ ἐλεεῖσθαι ὀδυνωμένουσ. 27:1)
ἴσθι γὰρ ὅτι οὐ ῥᾴδιον τὴν προαίρεσιν τὴν σεαυτοῦ κατὰ φύσιν ἔχουσαν φυλάξαι καὶ τὰ ἐκτόσ, ἀλλὰ τοῦ ἑτέρου ἐπιμελούμενον τοῦ ἑτέρου ἀμελῆσαι πᾶσα ἀνάγκη.
(에픽테토스, Works, chapter 13 1:3)
λαμπροτέρασ δὲ καθ’ ἡμέραν ἐποιεῖτο τὰσ διαδόσεισ ὁρῶν τὸν βασιλέα παρ’ ἃσ αὐτὸσ ἐλπίδασ εἶχεν ἐπιμελούμενον τῶν ὀρφανῶν καὶ τὴν ἐπὶ τοῖσ ἀνῃρημένοισ μετάνοιαν ἐμφαίνοντα δι’ ὧν ἠλέει τοὺσ ἐξ ἐκείνων.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α. 781:2)
χρὴ οὖν χερσαίου βατράχου δίκην διψῶντα κεκραγέναι, ὡσ ἐπίσημοσ ἔσῃ ἐν τοῖσ ἐπαινοῦσι καὶ κορυφαῖοσ ἐπιμελούμενον πολλάκισ δὲ καὶ τῶν ἄλλων σιωπησάντων αὐτὸν ἐπειπεῖν ἐσκεμμένον τινὰ ἔπαινον πολλὴν τὴν κολακείαν ἐμφανιοῦντα.
(루키아노스, De mercede, (no name) 28:2)
Εὐφραίῳ μὲν συνεβούλευσα, καθάπερ ἐπέστελλεσ, τῶν σῶν ἐπιμελούμενον περὶ ταῦτα διατρίβειν·
(플라톤, Epistles, Letter 5 3:1)
εἰ γὰρ οἱο͂́ν τε ὑπὸ νόμων θέσεωσ καὶ ὧντινων εὖ ποτε πολιτείαν κατασκευασθῆναι ἄνευ τοῦ εἶναί τι κύριον ἐπιμελούμενον ἐν τῇ πόλει τῆσ καθ’ ἡμέραν διαίτησ, ὅπωσ ἂν ᾖ σώφρων τε καὶ ἀνδρικὴ δούλων τε καὶ ἐλευθέρων, οὐκ ὀρθῶσ διανοοῦνται.
(플라톤, Epistles, Letter 11 6:1)
ὃ μέντοι νυνδὴ ἔλεγεσ, τὸ τοὺσ φιλοσόφουσ ῥᾳδίωσ ἂν ἐθέλειν ἀποθνῄσκειν, ἐοίκεν τοῦτο, ὦ Σώκρατεσ, ἀτόπῳ, εἴπερ ὃ νυνδὴ ἐλέγομεν εὐλόγωσ ἔχει, τὸ θεόν τε εἶναι τὸν ἐπιμελούμενον ἡμῶν καὶ ἡμᾶσ ἐκείνου κτήματα εἶναι.
(플라톤, Euthyphro, Apology, Crito, Phaedo, Φαίδων 51:2)
ταὐτὸν δὴ καὶ ὁ θεὸσ ἄρα καὶ φιλάνθρωποσ ὤν, τὸ γένοσ ἄμεινον ἡμῶν ἐφίστη τὸ τῶν δαιμόνων, ὃ διὰ πολλῆσ μὲν αὐτοῖσ ῥᾳστώνησ, πολλῆσ δ’ ἡμῖν, ἐπιμελούμενον ἡμῶν, εἰρήνην τε καὶ αἰδῶ καὶ εὐνομίαν καὶ ἀφθονίαν δίκησ παρεχόμενον, ἀστασίαστα καὶ εὐδαίμονα τὰ τῶν ἀνθρώπων ἀπηργάζετο γένη.
(플라톤, Laws, book 4 58:2)
τίνα γὰρ αὐτῶν ἐγὼ κωλύω ἢ λέγειν εἴ τίσ τι ἀγαθὸν δύναται ἐν ὑμῖν, ἢ μάχεσθαι εἴ τισ ἐθέλει ὑπὲρ ὑμῶν τε καὶ ἑαυτοῦ, ἢ ἐγρηγορέναι περὶ τῆσ ὑμετέρασ ἀσφαλείασ ἐπιμελούμενον;
(크세노폰, Anabasis, Κύρου Ἀναβάσεωσ Ε, chapter 7 12:3)
ὅτι δὲ ταῦτα πολλά ἐστι, τοσοῦτον κερδαίνω, πλείω μὲν φυλάττειν δεῖ, πλείω δὲ ἄλλοισ διανέμειν, πλειόνων δὲ ἐπιμελούμενον πράγματα ἔχειν.
(크세노폰, Cyropaedia, Κύρου Παιδείασ Η, chapter 3 45:4)
ναὶ μὰ Δί’, ἔφη, ἂν ὁρῶσί γέ σε μὴ τῷ δοκεῖν ἀλλὰ τῷ ὄντι ἀρετῆσ ἐπιμελούμενον.
(크세노폰, Works on Socrates, Συμπόσιον, chapter 8 44:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION