Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ταῦτα γὰρ ἐπικαλεῖν, ἀντὶ τῆσ βουλῆσ, ἐμοὶ βούλεται.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 5 3:8)
Λευκόλλου δ’ ἤδη τῷ Μιθριδάτῃ παραστρατοπεδεύοντοσ, ὁ τῆσ Ἀσίασ στρατηγὸσ περιπέμπων ἐκήρυσσε Ῥωμαίουσ ἐπικαλεῖν Λευκόλλῳ πέρα τοῦ δέοντοσ πολεμοῦντι, καὶ τοὺσ ὑπ’ αὐτῷ τῆσ στρατείασ ἀφιέναι, καὶ τῶν οὐ πειθομένων τὰ ὄντα δημεύσειν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 13 4:5)
ἐπειδὴ δὲ καὶ τῆσ γνώμησ κατηγοροῦσί μου προδοσίαν μὲν οὐ τολμῶντεσ ἐπικαλεῖν οὐδ’ ἀνανδρίαν, ἐφ’ οἷσ αἱ κατὰ τῶν ἄλλων στρατηγῶν γίνονται κρίσεισ, ἀπειρίαν δὲ τοῦ στρατηγεῖν καὶ ἀφροσύνην, ὅτι κίνδυνον ὑπέμεινα οὐκ ἀναγκαῖον ἐπὶ τὸν χάρακα τῶν πολεμίων ὠσάμενοσ, βούλομαι καὶ περὶ τούτου λόγον ὑποσχεῖν ὑμῖν, προχειρότατον μὲν τοῦτ’ ἔχων εἰπεῖν, ὅτι τὸ μὲν ἐπιτιμᾶν τοῖσ γενομένοισ πάνυ ῥᾴδιον καὶ παντὸσ ἀνθρώπου, τὸ δὲ παραβάλλεσθαι πράγμασι καλοῖσ χαλεπὸν καὶ ὀλίγων·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 9, chapter 31 1:1)
οἱ τὰσ πέριξ τῆσ Συρίασ πόλεισ κατοικοῦντεσ τοὺσ παρ’ ἑαυτοῖσ Ιοὐδαίουσ συλλαμβάνοντεσ σὺν γυναιξὶ καὶ τέκνοισ ἀνῄρουν οὐδεμίαν αὐτοῖσ αἰτίαν ἐπικαλεῖν ἔχοντεσ·
(플라비우스 요세푸스, Ιὠσήπου βίος 31:1)
πῶσ οὖν οὐκ ἄδικα ταῦτά σου, πάλαι μὲν ἐκεῖνα αἰτιᾶσθαι, νῦν δὲ τῷ Τίμωνι τὰ ἐναντία ἐπικαλεῖν;
(루키아노스, Timon, (no name) 14:2)
καὶ μὴν οἵ γε τὸν τρόπον αὑτῶν ψέγοντεσ τούτοισ μὲν ἐξ ἀρχῆσ τυραννικὸν Καὶ πολεμοποιὸν αἰτιῶνται γενέσθαι, τῇ δὲ ἐκείνων φύσει φιλοτιμίασ ἀμετρίαν, ἄλλο δὲ οὐδέν οἱ φθονοῦντεσ ἐπικαλεῖν εἶχον ἐκριπισθέντασ δὲ τῷ πρὸσ τοὺσ ἐνισταμένουσ ἀγῶνι Καὶ θυμῷ παρὰ τὴν αὑτῶν φύσιν ὥσπερ πνοαῖσ, ἐφεῖναι περὶ τὰ ἔσχατα τὴν πολιτείαν ὡμολόγουν.
(플루타르코스, Comparison of Agis and Cleomenes and the Gracchi, chapter 5 4:1)
ἔστι τοίνυν τοῖσ ἀπ’ εὐθείασ οὓσ βούλονται κακῶσ λέγουσι δυσκολίαν ἐπικαλεῖν καὶ θρασύτητα καὶ μανίαν, ἐὰν μὴ μετριάζωσιν ·
(플루타르코스, De Herodoti malignitate, section 81)
ὥστ’ οὐ παράβασιν ὁρ́ων ἐπικαλεῖν δεῖ τοῖσ περὶ ὑγιεινῶν διαλεγομένοισ φιλοσόφοισ, ἀλλ’ εἰ μὴ παντάπασιν ἀνελόντεσ τοὺσ ὁρ́ουσ οἰόνται δεῖν ὥσπερ ἐν μιᾷ χώρᾳ κοινῶσ ἐμφιλοκαλεῖν, ἅμα τὸ ἡδὺ τῷ λόγῳ καὶ τὸ ἀναγκαῖον διώκοντεσ.
(플루타르코스, De tuenda sanitate praecepta, chapter, section 1 9:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION