Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ πολλάκισ μὲν τοῖσ ἀνθρώποισ τῶν αὐτοῖσ μελλόντων ἀπαντήσεσθαι κατὰ τὸν βίον προλέγοντεσ ἐπιτυγχάνουσιν, οὐκ ὀλιγάκισ δὲ καρπῶν φθορὰσ ἢ τοὐναντίον πολυκαρπίασ, ἔτι δὲ νόσουσ κοινὰσ ἀνθρώποισ ἢ βοσκήμασιν ἐσομένασ προσημαίνουσι, σεισμούσ τε καὶ κατακλυσμοὺσ καὶ κομητῶν ἀστέρων ἐπιτολὰσ καὶ πάντα τὰ τοῖσ πολλοῖσ ἀδύνατον ἔχειν δοκοῦντα τὴν ἐπίγνωσιν, ἐκ πολλοῦ χρόνου παρατηρήσεωσ γεγενημένησ, προγινώσκουσι.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 81 5:1)
τοῦτο γὰρ τὸ μέροσ τῆσ οἰκουμένησ καὶ τὸ περὶ τὰσ Βρεττανικὰσ νήσουσ καὶ τὴν ἄρκτον ἥκιστα πέπτωκεν ὑπὸ τὴν κοινὴν ἀνθρώπων ἐπίγνωσιν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 38 2:1)
διὸ καὶ τοὺσ πολλούσ, ἀγνοοῦντασ μὲν τὴν τῶν ἄστρων αἰώνιον τάξιν, θαυμάζοντασ δὲ τὰ γινόμενα κατὰ τὰσ προρρήσεισ, ὑπολαβεῖν τὸν τούτων εἰσηγητὴν θείασ μετέχειν φύσεωσ, μετὰ δὲ τὴν ἐξ ἀνθρώπων αὐτοῦ μετάστασιν διά τε τὰσ εὐεργεσίασ καὶ τὴν τῶν ἄστρων ἐπίγνωσιν ἀθανάτουσ τιμὰσ ἀπονεῖμαι·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 56 5:1)
θαυμάσαι δ’ ἄν τισ τὸ παράδοξον, ὅτι διὰ τὸ ζῷον ἐξ οὗ τοῦ πρίονοσ ἐνεθυμήθη τὴν κατασκευήν, διὰ τούτου καὶ τοῦ φόνου τὴν ἐπίγνωσιν συνέβη γενέσθαι.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 76 6:3)
οὐ μόνον γὰρ τὸ συνεχὲσ τῆσ διηγήσεωσ διὰ τὴν ἀκαιρίαν τῶν ἐπεισαγομένων λόγων διασπῶσιν, ἀλλὰ καὶ τῶν φιλοτίμωσ ἐχόντων πρὸσ τὴν τῶν πράξεων ἐπίγνωσιν μεσολαβοῦσι τὴν ἐπιθυμίαν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 1 1:2)
τῆσ δὲ Δαρείου μητρὸσ κατὰ τὴν πρώτην ἔντευξιν διὰ τὴν ἄγνοιαν προσκυνούσησ τὸν Ἡφαιστίωνα ὡσ ὄντα βασιλέα καὶ μετὰ τὴν ἐπίγνωσιν διατρεπομένησ εἶπεν, μηδὲν φροντίσῃσ, ὦ μῆτερ·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 114 3:2)
ἥ τε γὰρ νὺξ ἀφῃρεῖτο τὴν ἀληθινὴν ἐπίγνωσιν, ἥ τε ταραχὴ καθ’ ὅλην οὖσα τὴν στρατοπεδείαν εὐλόγωσ πολὺν ἐποίει φόνον·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xi, chapter 9 8:2)
ἔμφασιν μὲν οὖν ἔχει τὸ ἀναβαλλόμενον ὕδωρ ὡσ ὑπάρχει διάπυρον, οὐ μὴν ἀκριβῆ τὴν ἐπίγνωσιν ἔχει διὰ τὸ μηδένα τολμᾶν ἅψασθαι τούτου·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xi, chapter 89 4:1)
ἀνῄρουν δὲ καὶ τὰσ αἰσθήσεισ <ὡσ> οὐκ ἀκριβούσασ τὴν ἐπίγνωσιν, τῶν τ’ εὐλόγωσ φαινομένων πάντα πράττειν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, B, Kef. h'. ARISTIPPOS 31:6)
καὶ τὸ ὁρικὸν δὲ ὁμοίωσ πρὸσ ἐπίγνωσιν τῆσ ἀληθείασ·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 42:3)
λαβών τισ παρὰ τῆσ φύσεωσ μέτρα καὶ κανόνασ εἰσ ἐπίγνωσιν τῆσ ἀληθείασ οὐ προσφιλοτεχνεῖ τούτοισ προσθεῖναι καὶ προσεξεργάσασθαι τὰ λείποντα, ἀλλὰ πᾶν τοὐναντίον, εἴ τι καὶ ἔχει γνωριστικὸν τῆσ ἀληθείασ, ἐξαιρεῖν πειρᾶται καὶ ἀπολλύειν.
(에픽테토스, Works, book 2, Πρὸσ Ἐπικουρείουσ καὶ Ἀκαδημαικούσ. 21:2)
τὴν μὲν γὰρ διὰ βοῆσ ἐπίγνωσιν ἡ κραυγὴ συγχυθεῖσα παρ’ ἀμφοῖν, τὴν δὲ δι’ ὀμμάτων ἡ νὺξ ἕκαστον ἀφείλετο, καὶ τυφλώττειν ἄλλωσ οὓσ μὲν οἱ θυμοὶ παρεσκεύαζον οὓσ δ’ οἱ φόβοι·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον . 154:1)
ταῦτα γὰρ ὑμῖν ὑπάρχοντα καὶ πλεονάζοντα οὐκ ἀργοὺσ οὐδὲ ἀκάρπουσ καθίστησιν εἰσ τὴν τοῦ κυρίου ἡμῶν Ιἠσοῦ Χριστοῦ ἐπίγνωσιν·
(PETROU B, chapter 1 9:1)
ὃσ πάντασ ἀνθρώπουσ θέλει σωθῆναι καὶ εἰσ ἐπίγνωσιν ἀληθείασ ἐλθεῖν.
(PROS TIMOQEON A, chapter 1 28:1)
πάντοτε μανθάνοντα καὶ μηδέποτε εἰσ ἐπίγνωσιν ἀληθείασ ἐλθεῖν δυνάμενα.
(PROS TIMOQEON B, chapter 1 57:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION