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ἀλλὰ γὰρ ἂν φαίη ἑκάστην τῶν ψυχῶν πολλὰ σώματα κατατρίβειν, ἄλλωσ τε κἂν πολλὰ ἔτη βιῷ ‐ εἰ γὰρ ῥέοι τὸ σῶμα καὶ ἀπολλύοιτο ἔτι ζῶντοσ τοῦ ἀνθρώπου, ἀλλ’ ἡ ψυχὴ ἀεὶ τὸ κατατριβόμενον ἀνυφαίνοι ‐ ἀναγκαῖον μεντἂν εἰή, ὁπότε ἀπολλύοιτο ἡ ψυχή, τὸ τελευταῖον ὕφασμα τυχεῖν αὐτὴν ἔχουσαν καὶ τούτου μόνου προτέραν ἀπόλλυσθαι, ἀπολομένησ δὲ τῆσ ψυχῆσ τότ’ ἤδη τὴν φύσιν τῆσ ἀσθενείασ
ἐπιδεικνύοι
τὸ σῶμα καὶ ταχὺ σαπὲν διοίχοιτο.
(플라톤, Euthyphro, Apology, Crito, Phaedo,
Φαίδων
528:2)
εἰ γάρ τισ αὐτίκα μάλα συνθεὶσ καὶ τέλειον αὖθισ ἀπεργασάμενοσ τὸ ζῷον τῷ τ’ εἴδει καὶ τῇ τῆσ ψυχῆσ εὐπρεπείᾳ κἄπειτα πάλιν
ἐπιδεικνύοι
τοῖσ αὐτοῖσ ἐκείνοισ, ταχέωσ ἂν οἶμαι πάντασ αὐτοὺσ ὁμολογήσειν διότι καὶ λίαν πολύ τι τῆσ ἀληθείασ ἀπελείποντο πρόσθεν καὶ παραπλήσιοι τοῖσ ὀνειρώττουσιν ἦσαν.
(폴리비오스, Histories, book 1, chapter 4 8:1)
καὶ ἐγκράτειαν δὲ οὕτω μάλιστ’ ἂν ᾤετο ἀσκεῖσθαι, εἰ αὐτὸσ
ἐπιδεικνύοι
ἑαυτὸν μὴ ὑπὸ τῶν παραυτίκα ἡδονῶν ἑλκόμενον ἀπὸ τῶν ἀγαθῶν, ἀλλὰ προπονεῖν ἐθέλοντα πρῶτον σὺν τῷ καλῷ τῶν εὐφροσυνῶν.
(크세노폰, Cyropaedia,
Κύρου Παιδείασ Η
, chapter 1 37:1)
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