Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

, ἀλλ’ ὑπὸ τοῦ θεοῦ κεκηρυγμένην διὰ τοῦ λόγου οὐκ ἀρκεῖται, ὅταν ᾖ μόνοσ, ἐπιβλέπων καὶ ἐνθυμούμενοσ " 3νῦν ἐμοὶ κακὸν οὐδὲν δύναται συμβῆναι, ἐμοὶ λῃστὴσ οὐκ ἔστιν, ἐμοὶ σεισμὸσ οὐκ ἔστιν, πάντα εἰρήνησ μεστά, πάντα ἀταραξίασ·
(에픽테토스, Works, book 3, Τί ἐρημία καὶ ποῖοσ ἐρ́ημοσ. 12:1)
οὔτε γὰρ αὐτῷ ποτ’ ἂν γενέσθαι νοῦν ἀγαθὸν τῷ νομοθέτῃ ταύτησ ἀπολειπομένῳ τῆσ θέασ, οὔτε τῶν γραφησομένων εἰσ ἀρετῆσ λόγον οὐδὲν ἀποβήσεσθαι τοῖσ λαβοῦσιν, εἰ μὴ πρὸ παντὸσ ἄλλου διδαχθεῖεν, ὅτι πάντων πατήρ τε καὶ δεσπότησ ὁ θεὸσ ὢν καὶ πάντα ἐπιβλέπων τοῖσ μὲν ἑπομένοισ αὐτῷ δίδωσιν εὐδαίμονα βίον, τοὺσ ἔξω δὲ βαίνοντασ ἀρετῆσ μεγάλαισ περιβάλλει συμφοραῖσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 25:1)
ἄφθονον γὰρ τὴν εἰσ ταῦτα δαπάνην χορηγῶν ὁ βασιλεὺσ καὶ παρὼν ἀεὶ τοῖσ τεχνίταισ καὶ τὰ ἔργα ἐπιβλέπων οὐδὲν ἀμελῶσ οὐδὲ ῥᾳθύμωσ εἰά γίγνεσθαι τῶν κατασκευασμάτων.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 12 68:2)
τοὺσ μὲν γὰρ κύνασ τὰ ὀστᾶ σὺν τοῖσ κρέασιν κατεσθίειν, ὥσπερ οὗτοι" πρὸσ τοὺσ κατακειμένουσ ἐπιβλέπων, ὅτι μηθὲν ἔμπροσθεν αὐτῶν ἔκειτο, "οἱ δὲ ἄνθρωποι τὸ κρέασ ἐσθίουσιν, τὰ δ’ ὀστᾶ ῥίπτουσιν, ὅπερ ἄνθρωποσ ὢν κἀγὼ νῦν πεποίηκα.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 12 246:2)
οὐ μὴν ὅ γε Καῖσαρ ἐπιβλέπων αὐτοὺσ ὡσ εἶχον ἀσύνετον ἐποιεῖτο τὸ μὴ κατὰ συνείδησιν ἀτοπωτέραν, ἀλλ’ ἐξ ἀπειρίασ καὶ μετριότητοσ ὀκνεῖν, ἐλεεινοί τ’ ἐγεγόνεισαν τοῖσ παροῦσιν ἰδίᾳ καὶ τὸν πατέρα διεκίνησαν ἀληθινῷ τῷ πάθει συνεχόμενον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 16 119:1)
ἐξ ἀπόπτου δὲ Ἡρώδησ ἐπιβλέπων τῷ τε πάθει συνείχετο καὶ τῷ πρεσβύτῃ δεξιὰν ὤρεγεν φείσασθαι τῶν τέκνων παρακαλῶν.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α. 450:3)
διετιθέμην δ’ ἐγὼ τὴν ψυχὴν ἡδέωσ τὴν ἄνοιαν αὐτῶν ἐπιβλέπων.
(플라비우스 요세푸스, Ιὠσήπου βίος 385:3)
"ὦ μεγάλα στρατηγῶν καὶ ἡγεμόνων ἔργα καὶ πράξεισ ἐπιβλέπων ἐν πολέμοισ καὶ μάχαισ Φερέτριε Ζεῦ, μαρτύρομαί σε Ῥωμαίων τρίτοσ ἄρχων ἄρχοντα καὶ βασιλέα στρατηγὸσ ἰδίᾳ χειρὶ τόνδε τὸν ἄνδρα κατεργασάμενοσ καὶ Κτείνασ σοὶ καθιεροῦν τὰ πρῶτα καὶ κάλλιστα τῶν λαφύρων, σὺ δὲ δίδου τύχην ὁμοίαν ἐπὶ τὰ λοιπὰ τοῦ πολέμου προτρεπομένοισ.
(플루타르코스, Marcellus, chapter 7 3:2)
καὶ ηὔξατο εὐχὴν Κυρίῳ λέγουσα. Ἀδωναί̈ Κύριε Ἐλωὲ Σαβαώθ, ἐὰν ἐπιβλέπων ἐπιβλέψῃσ ἐπὶ τὴν ταπείνωσιν τῆσ δούλησ σου καὶ μνησθῇσ μου καὶ δῷσ τῇ δούλῃ σου σπέρμα ἀνδρῶν, καὶ δώσω αὐτὸν ἐνώπιόν σου δοτὸν ἕωσ ἡμέρασ θανάτου αὐτοῦ, καὶ οἶνον καὶ μέθυσμα οὐ πίεται, καὶ σίδηροσ οὐκ ἀναβήσεται ἐπὶ τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ.
(70인역 성경, 사무엘기 상권 1:11)
ὁ ἐπιβλέπων ἐπὶ τὴν γῆν καὶ ποιῶν αὐτὴν τρέμειν, ὁ ἁπτόμενοσ τῶν ὀρέων καὶ καπνίζονται.
(70인역 성경, 시편 103:32)
καὶ Νινευή, ὡσ κολυμβήθρα ὕδατοσ τὰ ὕδατα αὐτῆσ, καὶ αὐτοὶ φεύγοντεσ οὐκ ἔστησαν, καὶ οὐκ ἦν ὁ ἐπιβλέπων.
(70인역 성경, 나훔서 2:9)
εὐλογημένοσ εἶ ὁ ἐπιβλέπων ἀβύσσουσ, καθήμενοσ ἐπὶ Χερουβὶμ καὶ αἰνετὸσ καὶ ὑπερυψούμενοσ εἰσ τοὺσ αἰῶνασ.
(70인역 성경, 다니엘서 3:53)
ὦ πάτρασ Θήβησ ἔνοικοι, λεύσσετ’, Οἰδίπουσ ὅδε, ὃσ τὰ κλείν’ αἰνίγματ’ ᾔδει καὶ κράτιστοσ ἦν ἀνήρ, οὗ τίσ οὐ ζήλῳ πολιτῶν ἦν τύχαισ ἐπιβλέπων, εἰσ ὅσον κλύδωνα δεινῆσ συμφορᾶσ ἐλήλυθεν.
(소포클레스, 오이디푸스 튀란노스, episode, close16)

SEARCH

MENU NAVIGATION