Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐπὶ τούτῳ δὲ τῷ λόγῳ ἐπῄνεσαν.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΕΥΒΟΙΚΟΣ ἢ ΚΥΝΗΓΟΣ. 51:6)
καὶ τὸν εἰπόντα περὶ τούτου φιλόσοφον καὶ νουθετήσαντα αὐτοὺσ οὐκ ἀπεδέξαντο οὐδὲ ἐπῄνεσαν, ἀλλ’ οὕτωσ ἐδυσχέραναν, ὥστε ἐκεῖνον ὄντα μὲν γένει Ῥωμαίων μηδενὸσ ὕστερον, δόξαν δὲ τηλικαύτην ἔχοντα ἡλίκησ οὐδεὶσ ἐκ πάνυ πολλοῦ τετύχηκεν, ὁμολογούμενον δὲ μόνον μάλιστα μετὰ τοὺσ ἀρχαίουσ ἀκολούθωσ βεβιωκέναι τοῖσ λόγοισ, καταλιπεῖν τὴν πόλιν καὶ μᾶλλον ἑλέσθαι διατρίβειν ἀλλαχόσε τῆσ Ἑλλάδοσ.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΡΟΔΙΑΚΟΣ. 160:1)
ὁμόνοιαν τοίνυν πάντεσ μὲν ἐπῄνεσαν ἀεὶ καὶ λέγοντεσ καὶ γράφοντεσ, καὶ μεστὰ τῶν ἐγκωμίων αὐτῆσ ἐστι καὶ τὰ ποιήματα καὶ τὰ τῶν φιλοσόφων συγγράμματα, καὶ ὅσοι τὰσ ἱστορίασ ἐξέδοσαν ἐπὶ παραδείγματι αὐτῶν τῶν ἔργων ἀπέδειξαν αὐτὴν μέγιστον οὖσαν τῶν ἀνθρωπείων ἀγαθῶν, καὶ πολλοὶ τολμήσαντεσ ἤδη τῶν σοφιστῶν παραδόξουσ εἰπεῖν λόγουσ μόνον τοῦτον οὐκ ἐπενοήθησαν ἐξενεγκεῖν, ὡσ οὐ καλὸν ἡ ὁμόνοια καὶ σωτήριόν ἐστιν·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΡΟΣ ΝΙΚΟΜΗΔΕΙΣ ΠΕΡΙ ΟΜΟΝΟΙΑΣ ΤΗΣ 18:1)
ἀπορουμένων δ’ αὐτῶν τελευταῖοσ ἀποδείκνυται γνώμην ὁ Τύλλοσ, ἣν ἅπαντεσ ἐπῄνεσαν, ὑπὲρ ἧσ μετὰ μικρὸν ἐρῶ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 26 9:4)
ὡσ δὲ τοῦτ’ ἤκουσαν ἅπαντεσ, ἐπῄνεσάν τε καὶ ὡσ ἀπὸ καλῆσ ὑποθέσεωσ ἀρξάμενον καὶ νομίμου τὰ λοιπὰ λέγειν αὐτὸν ἠξίουν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 72 1:1)
ταύτην ἀποδειξαμένου τὴν γνώμην Ιοὐνίου Βρούτου πάντεσ ἐπῄνεσαν καὶ αὐτίκα περὶ τῶν παραληψομένων τὰσ ἡγεμονίασ ἀνδρῶν βουλευόμενοι μεσοβασιλέα μὲν ἔκριναν ἀποδειχθῆναι Σπόριον Λουκρήτιον τὸν πατέρα τῆσ διαχρησαμένησ ἑαυτήν·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 76 2:1)
καὶ παρελθόντεσ ἐπὶ τὸ ἱερὸν τοῦ Ἡφαίστου, ἔνθα ἦν ἔθοσ αὐτοῖσ τὰσ ἐκκλησίασ ἐπιτελεῖν, πρῶτον μὲν ἐπῄνεσαν τὸν δῆμον ἐπὶ τῇ σπουδῇ καὶ προθυμίᾳ τῆσ κατὰ πλῆθοσ ἀφίξεωσ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 67 1:3)
ὡσ δ’ ἐπῄνεσαν αἱ παροῦσαι τὸν λόγον, εὐξαμένη τοῖσ θεοῖσ πειθὼ καὶ χάριν αὐτῶν περιθεῖναι τῇ δεήσει προῆλθεν ἐκ τοῦ τεμένουσ, αἱ δ’ ἠκολούθουν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 40 1:1)
ἣν δὲ θεοὶ ἐπῄνεσαν, πῶσ οὐχ ὑπ’ ἀνθρώπων γε συμπάντων δικαία ἐπαινεῖσθαι;
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 28 1:3)
οὕτωσ τὸν ἔρωτα, ὃν ἔσχον οἱ θεοὶ τῶν ἐν αὐτῇ τιμῶν, εἰσ φαῦλόν τι καὶ μέτριον ῥῆμα ἀγαγεῖν ἣν δὲ θεοὶ ἐπῄνεσαν εἰπόντα;
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 28 1:11)
ταῦτ’ εἰπόντοσ ἐπῄνεσαν τὴν σοφίαν καὶ τὴν διάνοιαν τοῦ βασιλέωσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 192:2)
οἱ δὲ προθύμωσ τ’ ἐπῄνεσαν καὶ τὰ παραινεθέντα ὑπὸ τοῦ βασιλέωσ ποιήσειν ὑπέστησαν θύοντέσ τε παραχρῆμα καὶ καλλιεροῦντεσ ἤδη τὸν θεὸν ἱκέτευον εὐμενῆ καὶ ἵλεων αὐτοῖσ ὑπάρχειν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 10 80:1)
ἐπῄνεσαν οἱ παρόντεσ ὡσ εὖ εἰπόντοσ τοῦ Λίβυοσ.
(루키아노스, Philopsuedes sive incredulus, (no name) 8:1)
πάντεσ ἐπῄνεσαν οἱ παρόντεσ, καὶ μάλιστα οἱ ἀμφὶ τὸν Ἀρισταίνετὸν τε καὶ Εὔκριτον, ἀπαλλάξεσθαι τῆσ ἀηδίασ οὕτω γοῦν ἐλπίσαντεσ.
(루키아노스, Symposium, (no name) 37:6)
καὶ οἱ ἄλλοι ἐπῄνεσαν τὰ εἰρημένα.
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis, Ἐρασταί 182:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION