Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

λαβὼν δὲ τοσαύτην προῖκα ὅσην οὐδεὶσ τῶν Ἑλλήνων, οὕτωσ ὑβριστὴσ ἦν, ἐπεισάγων εἰσ τὴν αὐτὴν οἰκίαν ἑταίρασ, καὶ δούλασ καὶ ἐλευθέρασ, ὥστ’ ἠνάγκασε τὴν γυναῖκα σωφρονεστάτην οὖσαν ἀπολιπεῖν, ἐλθοῦσαν πρὸσ τὸν ἄρχοντα κατὰ τὸν νόμον.
(안도키데스, 연설, Ἀνδοκίδου κατὰ Ἀλκιβιάδου 23:1)
"ἐπὶ πάσαισ δ’ ἔγημε Κλεοπάτραν ἐρασθεὶσ τὴν Ἱπποστράτου μὲν ἀδελφήν, Ἀττάλου δὲ ἀδελφιδῆν καὶ ταύτην ἐπεισάγων τῇ Ὀλυμπιάδι ἅπαντα τὸν βίον τὸν ἑαυτοῦ συνέχεεν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 59)
ὁ παισὶν αὑτοῦ μητρυιὰν ἐπεισάγων μήτ’ εὐδοκιμείτω μήτε μετεχέτω λόγου παρὰ τοῖσ πολίταισ, ὡσ ἐπείσακτον κακὸν κατὰ τῶν ἑαυτοῦ πραγμάτων πεπορισμένοσ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xii, chapter 13 6:4)
τούτῳ δὲ τῷ στρατηγήματι ἕτερον ἐπεισάγων παραχρῆμα ἐπὶ τὰσ Συρακούσσασ ἀφώρμησε καὶ δρομαῖοσ τὴν ὁδὸν διανύσασ ἀπροσδοκήτωσ προσέπεσε ταῖσ Συρακούσσαισ, καταταχήσασ τοὺσ ἀπὸ τῆσ τροπῆσ φεύγοντασ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvi, chapter 67 19:1)
Ἡρόδοτοσ δὲ ἀπὸ τῆσ Λυδῶν βασιλείασ ἀρξάμενοσ καὶ μέχρι τῆσ Κροίσου καταβὰσ ἐπὶ Κῦρον εὐθέωσ τὸν καταλύσαντα τὴν Κροίσου ἀρχὴν μεταβαίνει, Αἰγυπτίων τε ἄρχεται διηγημάτων καὶ Σκυθικῶν καὶ Λιβυκῶν, τὰ μὲν ὡσ ἀκόλουθα δηλῶν, τὰ δὲ ὡσ ἐπιζητούμενα προσαναλαμβάνων, τὰ δ’ ὡσ χαριεστέραν ποιήσοντα τὴν διήγησιν ἐπεισάγων·
(디오니시오스, Epistula ad Pompeium Geminum, chapter 3 14:1)
ὁ μὲν οὖν Σόλων ἀποφηνάμενοσ περὶ πολιτείασ, ὡσ ἰσότησ στάσιν οὐ ποιεῖ, λίαν ἔδοξεν ὀχλικόσ, ἀριθμητικὴν καὶ δημοκρατικὴν ἐπεισάγων ἀναλογίαν ἀντὶ τῆσ καλῆσ γεωμετρικῆσ·
(플루타르코스, De fraterno amore, section 121)
οἶμαι δὲ μὴ ἄκαιροσ ὑμῖν φανεῖσθαι τοῖσ μύρμηξιν ἐπεισάγων τοὺσ ἐλέφαντασ, ἵνα τοῦ νοῦ τὴν φύσιν ἔν τε τοῖσ μικροτάτοισ ἅμα καὶ μεγίστοισ σώμασι κατανοήσωμεν, μήτε τούτοισ ἐναφανιζομένην μήτ’ ἐκείνοισ ἐνδέουσαν.
(플루타르코스, De sollertia animalium, chapter, section 121)
ἢ τοῦτο μὲν καὶ Λυκοῦργοσ εἴθισε, τοὺσ παῖδασ ἐπεισάγων τοῖσ φιδιτίοισ, ὅπωσ ἐθίζωνται μὴ θηριωδῶσ μηδ’ ἀτάκτωσ ἀλλὰ μετ’ εὐλαβείασ ταῖσ ἡδοναῖσ προσφέρεσθαι, τοὺσ πρεσβυτέρουσ οἱο͂ν ἐπισκόπουσ καὶ θεατὰσ ἔχοντεσ;
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 332)
ἦ τοῦτο μὲν καὶ Λυκοῦργοσ εἴθισε, τοὺσ παῖδασ ἐπεισάγων τοῖσ φιδιτίοισ, ὅπωσ ἐθίζωνται μὴ θηριωδῶσ μηδ’ ἀτάκτωσ ἀλλὰ μετ’ εὐλαβείασ ταῖσ ἡδοναῖσ προσφέρεσθαι, τοὺσ πρεσβυτέρουσ οἱο͂ν ἐπισκόπουσ καὶ θεατὰσ ἔχοντεσ;
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 332)
"θαυμάζω δὲ καὶ Ἐράτωνα τουτονὶ τὰσ μὲν ἐν τοῖσ μέλεσι παραχρώσεισ βδελυττόμενον καὶ κατηγοροῦντα τοῦ καλοῦ Ἀγάθωνοσ, ὃν πρῶτον εἰσ τραγῳδίαν φασὶν ἐμβαλεῖν καὶ ὑπομῖξαι τὸ χρωματικὸν, ὅτε τοὺσ Μυσοὺσ ἐδίδασκεν, αὐτὸσ δ’ ἡμῖν ὁρᾶτε ὡσ ποικίλων χρωμάτων καὶ ἀνθηρῶν τὸ συμπόσιον ἐμπέπληκε, καὶ τὴν διὰ τῶν ὢτων ἀποκλείει τρυφὴν καὶ ἡδυπάθειαν τῆ αὐλείῳ, τὴν κατὰ τὰ ὄμματα καὶ τὰσ ῥῖνασ, ὥσπερ καθ’ ἑτέρασ θύρασ, ἐπεισάγων τῇ ψυχῇ καὶ τὸν στέφανον ἡδονῆσ ποιῶν οὐκ εὐσεβείασ.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 3, Εἰ χρηστέον ἀνθίνοισ στεφάνοισ παρὰ πότον. 4:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION